இந்திய அரசியல் சட்டம் – 12 அட்டவணைகள் (Schedules) : TNPSC / UGC NET முழுமையான விளக்கம்

இந்திய அரசியலமைப்பு
– உருவாக்கம், அமைப்பு, 12 அட்டவணைகள்

இந்திய அரசியலமைப்பு (Constitution of India) என்பது இந்தியாவின் உயர்ந்தபட்ச சட்டமாகும். உலகின் மிகப்பெரிய குடியரசு நாடான சுதந்திர இந்தியாவை வழிநடத்தும் அடிப்படைச் சட்ட ஆவணம் இதுவாகும். உலகிலேயே மிக நீளமான எழுத்துப் வடிவ அரசியலமைப்பாக இந்திய அரசியலமைப்பு திகழ்கிறது.

✔ எழுத்துச் சட்டமாக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு
✔ நெகிழ்ச்சியும் நெகிழாத் தன்மையும் கொண்டது
✔ கூட்டாட்சியும் ஒருங்கிணைந்த தன்மையும் உடையது
✔ பொறுப்புள்ள நாடாளுமன்ற மக்களாட்சி

இந்த அரசியலமைப்பு அடிப்படை உரிமைகள், அரசு நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள், குடிமக்களின் கடமைகள், அரசாங்க அமைப்புகள் மற்றும் அதிகாரப் பகிர்வு என அனைத்தையும் விரிவாக உள்ளடக்கியுள்ளது.

✨ மேலும் வாசிக்க

📜அரசியலமைப்பு உருவான வரலாறு

1858 முதல் 1947 வரை இந்தியா ஆங்கிலேயர் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது.

1934-இல் இந்தியாவிற்கு தனி அரசியல் நிர்ணய மன்றம் வேண்டும் என்ற கோரிக்கை எழுந்தது.

கிரிப்ஸ் தூதுக்குழு (1942) மற்றும் கேபினெட் மிஷன் (1946) பரிந்துரைகளின் அடிப்படையில், அரசியலமைப்பு நிர்ணய மன்றம் உருவாக்கப்பட்டது.

டிசம்பர் 9, 1946 அன்று முதன்முறையாக அரசியல் நிர்ணய மன்றம் கூடியது.

டாக்டர் ராஜேந்திர பிரசாத் அதன் நிரந்தரத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

📜அரசியலமைப்புச் சட்ட வரைவுக் குழு

1947 ஆகஸ்ட் 29-இல், டாக்டர் பி.ஆர். அம்பேத்கர் தலைமையில் ஏழு பேர் கொண்ட அரசியலமைப்புச் சட்ட வரைவுக் குழு அமைக்கப்பட்டது.

இந்தக் குழு தயாரித்த வரைவு, 1949 நவம்பர் 26-ஆம் தேதி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1950 ஜனவரி 26-ஆம் தேதி இந்திய அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்தது.

📜பிறநாட்டு அரசியலமைப்புகளின் தாக்கம்

இந்திய அரசியலமைப்பு பல நாடுகளின் அரசியல் சட்ட கூறுகளை தன்னகத்தே இணைத்துள்ளது. இதனால் இதனை “கடன்களின் பொதி” என்றும் அழைப்பர்.

• இங்கிலாந்து – நாடாளுமன்ற முறை, சட்டத்தின் ஆட்சி
• அமெரிக்கா – அடிப்படை உரிமைகள், நீதிமுறை மேலாய்வு
• கனடா – வலுவான மைய அரசாங்கம்
• அயர்லாந்து – அரசு நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள்
• சோவியத் யூனியன் – அடிப்படை கடமைகள்

📜முகவுரை (Preamble)

இந்திய அரசியலமைப்பின் முகவுரை, இந்தியாவை இறையாண்மை, சமத்துவம், சுதந்திரம், சமயச்சார்பின்மை கொண்ட மக்களாட்சிக் குடியரசாக அறிவிக்கிறது.

📜 இந்திய அரசியலமைப்பின் 12 அட்டவணைகள் – விரிவான விளக்கம்

இந்திய அரசியலமைப்பில் உள்ள அட்டவணைகள் (Schedules) அரசியலமைப்பின் உட்பிரிவுகளை நடைமுறைப்படுத்தும் துணை அமைப்புகளாக உள்ளன.

1️⃣ முதல் அட்டவணை – மாநிலங்கள் மற்றும் ஒன்றியப் பிரதேசங்கள்

மாநிலங்கள் மற்றும் ஒன்றியப் பிரதேசங்களின் பெயர்கள், எல்லைகள், நிர்வாக நிலை (Articles 1 & 4) இவ்வட்டவணையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. மாநில மறுசீரமைப்பின் போது இதன் திருத்தம் அவசியமாகிறது.

2️⃣ இரண்டாம் அட்டவணை – ஊதியம்

குடியரசுத் தலைவர், ஆளுநர், நீதிபதிகள், CAG போன்ற அரசியலமைப்புச் சாசனப் பதவியாளர்களின் ஊதியம் மற்றும் சலுகைகள் இதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

3️⃣ மூன்றாம் அட்டவணை – உறுதிமொழி

அமைச்சர்கள், சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள், நீதிபதிகள் பதவி ஏற்கும் போது எடுக்க வேண்டிய உறுதிமொழிகள் இதில் உள்ளன.

4️⃣ நான்காம் அட்டவணை – மாநிலங்களவை

மாநிலங்களவையில் ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் வழங்கப்படும் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை இவ்வட்டவணையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

5️⃣ ஐந்தாம் அட்டவணை – பழங்குடி பகுதிகள்

பட்டியல் பகுதியினர் (Scheduled Areas), பழங்குடியினரின் நிர்வாகம், ஆளுநரின் சிறப்பு அதிகாரங்கள் இதில் இடம்பெற்றுள்ளன.

6️⃣ ஆறாம் அட்டவணை – வடகிழக்கு பழங்குடி நிர்வாகம்

Autonomous District Councils மூலம் வடகிழக்கு மாநிலங்களில் சுயநிர்வாகம் வழங்கப்படுகிறது.

7️⃣ ஏழாம் அட்டவணை – அதிகாரப் பட்டியல்கள்

மத்திய, மாநில, சமவாய பட்டியல்கள் மூலம் அதிகாரப் பகிர்வு தெளிவாக நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.

8️⃣ எட்டாம் அட்டவணை – மொழிகள்

இந்திய அரசியலமைப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட 22 மொழிகள் இதில் இடம்பெற்றுள்ளன (தமிழ் உட்பட).

9️⃣ ஒன்பதாம் அட்டவணை – நிலச் சீர்திருத்தங்கள்

நிலவுடைமையாளர் (Zamindari) ஒழிப்பு போன்ற நிலச் சட்டங்களை நீதிமன்ற சவால்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் அட்டவணை.

🔟 பத்தாம் அட்டவணை – கட்சித் தாவல் தடுப்பு

சட்டமன்ற உறுப்பினர் (MLA) / பாராளுமன்ற உறுப்பினர் (MPக்கள்) கட்சி மாறுவதைத் தடுக்க Anti-Defection Law இதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

1️⃣1️⃣ பதினொன்றாம் அட்டவணை – ஊராட்சி

73-வது திருத்தத்தின் மூலம் ஊராட்சிகளுக்கான 29 அதிகாரப் பொருள்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

1️⃣2️⃣ பன்னிரண்டாம் அட்டவணை – நகராட்சி

74-வது திருத்தத்தின் அடிப்படையில் நகராட்சிகளுக்கான 18 நிர்வாகப் பொருள்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

🎯 TNPSC / UGC NET முக்கிய குறிப்பு:
7, 8, 10, 11, 12 அட்டவணைகள் – அடிக்கடி கேட்கப்படும்

முடிவுரை

இந்திய அரசியலமைப்பு ஒரு சட்ட ஆவணம் மட்டுமல்ல; அது இந்திய ஜனநாயகத்தின் ஆன்மாவாகும். அதன் அமைப்பு, அட்டவணைகள் மற்றும் தத்துவ அடித்தளத்தை புரிந்துகொள்வதே அறிவார்ந்த குடிமகனின் கடமையாகும்.

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள்

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் - ஓர் விரிவான பார்வை

(சங்கம் மருவிய கால அற இலக்கியங்கள்)

---

1. முன்னுரை

சங்க காலத்திற்குப் (கி.பி. 3ஆம் நூற்றாண்டுக்கு) பிறகு தமிழகத்தில் களப்பிரர் ஆட்சி ஏற்பட்டது. இக்காலகட்டத்தை 'சங்கம் மருவிய காலம்' என்பர். சங்க காலத்தில் காதலும் வீரமும் முதன்மையாகப் பாடப்பட்டன. ஆனால், சங்கம் மருவிய காலத்தில் மக்களிடையே நிலவிய ஒழுக்கக் கேடுகளைக் களைய அறக்கருத்துகளை வலியுறுத்தும் நூல்கள் தோன்றின. இவ்வாறு தோன்றிய 18 நூல்களின் தொகுப்பே 'பதினெண் கீழ்க்கணக்கு' (Eighteen Lesser Texts) ஆகும். இவை அனைத்தும் வெண்பா யாப்பில் அமைந்தவை; அடிகள் குறைந்தவை.

▼ மேலும் வாசிக்க (முழு விவரங்கள் & சிறப்புகள்)

2. பெயர்க்காரணம்: மேல் கணக்கு vs கீழ் கணக்கு

சங்க இலக்கியங்களை இரண்டு வகையாகப் பிரிப்பர்:

• பதினெண் மேற்கணக்கு: இதில் பத்துப்பாட்டும், எட்டுத்தொகையும் அடங்கும். இவை பாடல் வரிகள் (அடிகள்) அதிகம் கொண்டவை.
• பதினெண் கீழ்க்கணக்கு: இவை பாடல் வரிகள் குறைந்தவை. பெரும்பாலும் 2 முதல் 4 அடிகளுக்குள் அமையும் வெண்பாக்களால் ஆனவை. 'கீழ்' என்பது இங்கு குறைவான அடிகளைக் குறிக்கிறது.

3. நூல்களைக் குறிக்கும் வாய்பாட்டுப் பாடல்

"நாலடி நான்மணி நானாற்ப தைந்திணைமுப்
பால்கடுகம் கோவை பழமொழி மாமூலம்
இன்னிலைய காஞ்சியோ டேலாதி என்பவே
கைந்நிலைய வாம்கீழ்க் கணக்கு."

4. நூல்களின் பகுப்பு

மொத்தமுள்ள 18 நூல்கள் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் மூன்று வகையாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன:

அ) நீதி நூல்கள் (அறம்) - 11 நூல்கள்

மக்களுக்குத் தேவையான அறக்கருத்துகளைக் கூறுபவை. இக்காலத்தில் சமண, பௌத்த சமயங்களின் தாக்கம் அதிகம் இருந்ததால், இந்நூல்களில் 'கொல்லாமை', 'புலால் உண்ணாமை', 'நிலையாமை' போன்ற கருத்துகள் மிகுதியாக உள்ளன.

• திருக்குறள் (உலகப் பொதுமறை)
• நாலடியார் (சமண முனிவர்களால் பாடப்பட்டது)
• நான்மணிக்கடிகை, திரிகடுகம், சிறுபஞ்சமூலம், ஏலாதி (மருந்துப் பெயர்களால் அமைந்த நூல்கள்)
• இன்னா நாற்பது, இனியவை நாற்பது
• பழமொழி நானூறு (ஒவ்வொரு பாடலிலும் ஒரு பழமொழி இருக்கும்)
• ஆசாரக்கோவை (ஒழுக்க நெறிகள்)
• முதுமொழிக்காஞ்சி

ஆ) அகத்திணை நூல்கள் (அகம்) - 6 நூல்கள்

சங்க இலக்கியங்களைப் போலவே காதலை மையமாகக் கொண்டு பாடப்பட்டவை. குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை ஆகிய ஐந்திணைகளையும் பாடுபவை.

• கார் நாற்பது
• ஐந்திணை ஐம்பது, ஐந்திணை எழுபது
• திணைமொழி ஐம்பது, திணைமாலை நூற்றைம்பது
• கைந்நிலை (அல்லது இன்னிலை)

இ) புறத்திணை நூல் (புறம்) - 1 நூல்

இத்தொகுப்பில் உள்ள ஒரே ஒரு புறநூல் 'களவழி நாற்பது' ஆகும். இது சோழன் செங்கணானுக்கும், சேரமான் கணைக்கால் இரும்பொறைக்கும் இடையே நடந்த 'கழுமலப் போர்' பற்றி விவரிக்கிறது.

5. 18-வது நூல் எது? (சர்ச்சை விளக்கம்)

வாய்பாட்டுப் பாடலின் சில வரிகளில் உள்ள வேறுபாட்டால், 18-வது நூல் 'இன்னிலை'யா அல்லது 'கைந்நிலை'யா என்ற விவாதம் நெடுங்காலமாக உள்ளது.

இன்னிலை: இதன் ஆசிரியர் பொய்கையார். அறம், பொருள், இன்பம், வீடு என நாற்பொருள் கொண்டது. இதனை வ.உ.சிதம்பரம் பிள்ளை அவர்கள் கண்டறிந்து பதிப்பித்தார்.

கைந்நிலை: இதன் ஆசிரியர் புல்லங்காடனார். ஐந்திணை மேல் பாடப்பட்ட 60 அகப் பாடல்களைக் கொண்டது. இதனை அனந்தராமையர் பதிப்பித்தார். பெரும்பான்மையான அறிஞர்கள் 'கைந்நிலை'யையே 18-வது நூலாக ஏற்கின்றனர்.

6. நூல்கள் அட்டவணை

எண்	நூல் பெயர்	ஆசிரியர்	பொருள்
1	நாலடியார்	சமண முனிவர்கள்	அறம்
2	நான்மணிக்கடிகை	விளம்பி நாகனார்	அறம்
3	இன்னா நாற்பது	கபிலர்	அறம்
4	இனியவை நாற்பது	பூதஞ்சேந்தனார்	அறம்
5	திருக்குறள்	திருவள்ளுவர்	அறம்
6	திரிகடுகம்	நல்லாதனார்	அறம்
7	ஏலாதி	கணிமேதாவியார்	அறம்
8	பழமொழி நானூறு	முன்றுரை அரையனார்	அறம்
9	ஆசாரக்கோவை	பெருவாயின் முள்ளியார்	அறம்
10	சிறுபஞ்சமூலம்	காரியாசான்	அறம்
11	முதுமொழிக்காஞ்சி	கூடலூர்க்கிழார்	அறம்
12	ஐந்திணை ஐம்பது	மாறன் பொறையனார்	அகம்
13	ஐந்திணை எழுபது	மூவாதியார்	அகம்
14	திணைமொழி ஐம்பது	கண்ணன் சேந்தனார்	அகம்
15	திணைமாலை நூற்றைம்பது	கணிமேதையார்	அகம்
16	கைந்நிலை	புல்லங்காடனார்	அகம்
17	கார்நாற்பது	கண்ணங் கூத்தனார்	அகம்
18	களவழி நாற்பது	பொய்கையார்	புறம்

7. உங்களுக்குத் தெரியுமா?

• வேளாண் வேதம்: நாலடியார் "வேளாண் வேதம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது திருக்குறளுக்கு அடுத்த நிலையில் வைத்துப் போற்றப்படுகிறது ("ஆலும் வேலும் பல்லுக்குறுதி, நாலும் இரண்டும் சொல்லுக்குறுதி").
• மருந்துப் பெயர் நூல்கள்: திரிகடுகம் (சுக்கு, மிளகு, திப்பிலி), சிறுபஞ்சமூலம் (ஐந்து வேர்கள்), ஏலாதி (ஏலம் முதலானவை) ஆகிய நூல்கள் உடல் நோயைத் தீர்க்கும் மருந்துகள் போல, மன நோயாகிய அறியாமையைத் தீர்க்கும் கருத்துகளைக் கொண்டுள்ளன.
• இரட்டை நூல்கள்: இன்னா நாற்பது (கூடாதவை எவை), இனியவை நாற்பது (நல்லவை எவை) ஆகிய இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடைய கருத்துகளைக் கூறுகின்றன.

---

8. பயிற்சி வினாக்கள் (Multiple Choice Questions)

1. 'வேளாண் வேதம்' என்று அழைக்கப்படும் நூல் எது?

• அ) திருக்குறள்
• ஆ) நாலடியார்
• இ) பழமொழி நானூறு
• ஈ) ஆசாரக்கோவை

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) நாலடியார்

2. இத்தொகுப்பில் உள்ள ஒரே ஒரு 'புறத்திணை' நூல் எது?

• அ) கார் நாற்பது
• ஆ) களவழி நாற்பது
• இ) இன்னா நாற்பது
• ஈ) கைந்நிலை

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) களவழி நாற்பது

3. 'இன்னிலை' நூலைப் பதிப்பித்தவர் யார்?

• அ) உ.வே.சா
• ஆ) அனந்தராமையர்
• இ) வ.உ.சிதம்பரம் பிள்ளை
• ஈ) சங்குப் புலவர்

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: இ) வ.உ.சிதம்பரம் பிள்ளை

4. ஆசாரக்கோவையின் ஆசிரியர் யார்?

• அ) காரியாசான்
• ஆ) பெருவாயின் முள்ளியார்
• இ) கூடலூர்க்கிழார்
• ஈ) விளம்பி நாகனார்

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) பெருவாயின் முள்ளியார்

5. மருந்துப் பெயரால் அமையாத நூல் எது?

• அ) திரிகடுகம்
• ஆ) ஏலாதி
• இ) சிறுபஞ்சமூலம்
• ஈ) கார் நாற்பது

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஈ) கார் நாற்பது

தமிழ்நாடு அரசு (TNPSC) குடிமைப் பணித் தேர்வு - IV | பாடத்திட்டம்

தமிழ்நாடு அரசு குடிமைப் பணித் தேர்வு - IV
(பகுதி இ: தமிழ் தகுதி மற்றும் மதிப்பீட்டுத் தேர்வு - பத்தாம் வகுப்புத் தரம்)

அலகு I: இலக்கணம் (25 கேள்விகள்)

எழுத்து:

பிரித்து எழுதுதல் - சேர்த்து எழுதுதல் - சந்திப்பிழை - குறில், நெடில் வேறுபாடு - லகர, ளகர, ழகர வேறுபாடு - னகர, ணகர வேறுபாடு - ரகர, றகர வேறுபாடு - இனவெழுத்துகள் அறிதல் - சுட்டு எழுத்துகள் - வினா எழுத்துகள் - ஒருமைப் பன்மை அறிதல்.

சொல்:

வேர்ச்சொல் அறிதல் - வேர்ச்சொல்லிலிருந்து வினைமுற்று, வினையெச்சம், வினையாலணையும் பெயர், பெயரெச்சம் வகை அறிதல் - அயற்சொல் - தமிழ்ச்சொல், எதிர்ச்சொல் - வினைச்சொல் - எழுத்துப் பிழை, ஒற்றுப்பிழை அறிதல் - இரண்டு வினைச் சொற்களின் வேறுபாடு அறிதல்.

அலகு II: சொல்லகராதி (15 கேள்விகள்)

பொதுவானவை & பிழை திருத்தம்

எதிர்ச்சொல், ஓரெழுத்து ஒரு மொழி, உரிய பொருள் அறிதல், பொருந்தா சொல், அகர வரிசைப் படுத்துதல். பேச்சு வழக்கு - எழுத்து வழக்கு. ஊர்ப் பெயர்களின் மரூஉ (எ.கா: புதுவை), பிழை திருத்துக (ஒரு - ஓர்).

எ.கா: வானில் ____ தோன்றினால் மழை பொழியும் (முகில் / நட்சத்திரம்)
ஊடகம் - தகவல் தொடர்புச் சாதனம்

அலகு III: எழுதும் திறன் (15 கேள்விகள்)

சொற்றொடர் & மரபு

சொற்களை ஒழுங்குபடுத்தல், தன்வினை, பிறவினை, செய்வினை, செயப்பாட்டு வினை. திணை, பால், எண், இட மரபுகள்.

மரபு வகை	எடுத்துக்காட்டு
இளமைப் பெயர்	பசுக் கன்று, ஆட்டுக்குட்டி
ஒலிமரபு	நாய் குறைத்தது, காகம் கரையும்
வினைமரபு	சோறு உண், கூடை முடை

அலகு IV: கலைச் சொற்கள் (10 கேள்விகள்)

பல்துறை சார்ந்த ஆங்கிலச் சொல்லுக்கு நேரான தமிழ்ச் சொற்களை அறிதல்.

ஆங்கிலச் சொல்	தமிழிச் சொல்
Search Engine	தேடு பொறி
Migration	வலசை
Allergy	ஒவ்வாமை
Gene	மரபணு

அலகு V & VI: வாசித்தல் & மொழிபெயர்ப்பு

வாசித்தல் திறன் (15 கேள்விகள்)

கொடுக்கப்பட்ட பத்தியிலிருந்து வினாக்களுக்கு விடையளித்தல். செய்தித்தாள், தலையங்கம், கட்டுரைகளை வாசித்துப் புரிந்துகொள்ளுதல்.

மொழிபெயர்ப்பு (5 கேள்விகள்)

ஆங்கிலம், பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச் சொற்கள் (எ.கா: Pendrive, Printer, Keyboard).

அலகு VII: இலக்கியம் & தமிழ் அறிஞர்கள் (15 கேள்விகள்)

திருக்குறள் (20 அதிகாரங்கள்)

ஒழுக்கமுடைமை, பொறையுடைமை, ஊக்கமுடைமை, விருந்தோம்பல், அறன் வலியுறுத்தல், ஈகை, பெரியாரைத் துணைக்கோடல், வினை செயல்வகை, அவையஞ்சாமை, கண்ணோட்டம், அன்புடைமை, கல்வி, நடுநிலைமை, கூடா ஒழுக்கம், கல்லாமை, செங்கோன்மை, பண்புடைமை, நட்பாராய்தல், புறங்கூறாமை, அருளுடைமை.

அறநூல்கள் & சான்றோர்கள்

நாலடியார், நான்மணிக்கடிகை, பழமொழி நானூறு... உ.வே.சா, பாவாணர், பெருஞ்சித்திரனார், பாரதியார், பாரதிதாசன், கண்ணதாசன் மற்றும் பல சான்றோர்கள் பற்றிய செய்திகள்.

எட்டுத்தொகை நூல்கள்

எட்டுத்தொகை நூல்கள்: ஓர் அறிமுகம்

சங்க இலக்கியத்தின் இரு கண்களில் ஒன்று எட்டுத்தொகை. இவை (1) அகம் சார்ந்தவை (2) புறம் சார்ந்தவை (3) இரண்டும் சார்ந்தவை என்று மூன்று வகையாக அமையும். அவற்றின் வகைப்பாடு இதோ:

❤️ அகம் சார்ந்தவை (5)

• 1. நற்றிணை
• 2. குறுந்தொகை
• 3. அகநானூறு
• 4. ஐங்குறுநூறு
• 5. கலித்தொகை

⚔️ புறம் சார்ந்தவை (2)

• 1. புறநானூறு
• 2. பதிற்றுப்பத்து

⚖️ அகமும் புறமும் (1)

• 1. பரிபாடல்

1. நற்றிணை

அமைப்பு: 9 முதல் 12 அடிகள் கொண்ட 400 அகவல் பாடல்கள். (விதிவிலக்கு: 110, 379 பாடல்கள் 13 அடிகள்).
கடவுள் வாழ்த்து: பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார் (திருமால்).
தொகுப்பித்தவர்: பாண்டியன் பன்னாடு தந்த மாறன் வழுதி.

நற்றிணை 'நல்+திணை' எனப் போற்றப்படுகிறது. இதில் 175 புலவர்கள் பாடியுள்ளனர். உண்மைக்காதல் பிறவிதோறும் தொடரும் என்பதை நற்றிணை மிக அழகாக எடுத்துரைக்கிறது.

"சாதல் அஞ்சேன், அஞ்சுவல் சாவில்
பிறப்புப் பிறிதாகுவ தாயின்
மறக்குவென் கொல்என் காதலன் எனவே"

- நற்றிணை (397)

செல்வச் செழிப்பில் பிறந்த தலைவி, வறுமையுற்ற கணவனுடன் வாழ்ந்தாலும், தன் தந்தையின் உதவியை எதிர்பாராமல் வாழ்வது தமிழ்ப் பெண்களின் தன்மானத்தைச் சுட்டுகிறது.

2. குறுந்தொகை

அமைப்பு: 4 முதல் 8 அடிகள் கொண்ட 400 பாடல்கள்.
தொகுத்தவர்: பூரிக்கோ.
சிறப்பு: உரையாசிரியர்களால் அதிகம் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட நூல்.

"செம்புலப் பெயல்நீர் போல
அன்புடை நெஞ்சம் தாம்கலந்தனவே"

- செம்புலப்பெயல் நீரார் (40)

மேலும், "வினையே ஆடவர்க்கு உயிரே" (135) என்று ஆடவரின் கடமையையும் எடுத்துரைக்கிறது.

3. ஐங்குறுநூறு

அமைப்பு: 3 முதல் 6 அடிகள். 500 பாடல்கள்.
தொகுத்தவர்: கூடலூர்கிழார் | தொகுப்பித்தவர்: யானைக்கண்சேய் மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை.

திணை	பாடிய புலவர்
மருதம்	ஓரம்போகியார்
நெய்தல்	அம்மூவனார்
குறிஞ்சி	கபிலர்
பாலை	ஓதலாந்தையார்
முல்லை	பேயனார்

4. அகநானூறு

அமைப்பு: 13 முதல் 31 அடிகள். 'நெடுந்தொகை' என்றும் அழைக்கப்படும்.
தொகுப்பித்தவன்: உக்கிரப்பெருவழுதி.

பாடல்களின் எண்ணை வைத்துத் திணையை அறியும் புதுமையான வைப்பு முறை கொண்டது:

• ஒற்றைப்படை எண்கள் (1, 3, 5...) - பாலை
• 2, 8 என முடிப்பவை - குறிஞ்சி
• 4 என முடிப்பவை - முல்லை
• 6 என முடிப்பவை - மருதம்
• 10, 20 என முடிப்பவை - நெய்தல்

5. கலித்தொகை

அமைப்பு: கலிப்பா வகையால் ஆன 150 பாடல்கள்.
தொகுத்தவர்: நல்லந்துவனார்.

ஏறுதழுவுதல் (ஜல்லிக்கட்டு) பற்றியும், கைக்கிளை, பெருந்திணை பற்றியும் பேசும் ஒரே எட்டுத்தொகை நூல் இதுவே.

"ஆற்றிடை நும்மொடு துன்பம் துணையாக நாடின் அதுவல்லது
இன்பமும் உண்டோ எமக்கு?"

- கலித்தொகை (6)

6. புறநானூறு

சிறப்பு: தமிழரின் வாழ்வியல் பெட்டகம்.
மீட்டுத் தந்தவர்: உ.வே.சா.

"யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்"

- கணியன் பூங்குன்றனார் (192)

"உண்டி கொடுத்தோர் உயிர் கொடுத்தோரே"

- குடபுலவியனார் (18)

7. பதிற்றுப்பத்து

சேர மன்னர்கள் பதின்மர் பற்றி பாடப்பட்ட நூல். முதல் மற்றும் இறுதிப் பத்துக்கள் கிடைக்கவில்லை. எஞ்சிய 80 பாடல்களே உள்ளன.

பத்து	மன்னன்	புலவர்
2-ம் பத்து	இமயவரம்பன்	குமட்டூர்க் கண்ணனார்
3-ம் பத்து	பல்யானைச் செல்கெழுகுட்டுவன்	பாலைக் கௌதமனார்
5-ம் பத்து	செங்குட்டுவன்	பரணர்
7-ம் பத்து	செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்	கபிலர்

8. பரிபாடல்

சிறப்பு: இசையோடு பாடப்பட்ட நூல். அகமும் புறமும் கலந்தது.

திருமால், முருகன், வையை ஆறு, மதுரை நகர் ஆகியவற்றைப் பற்றிய பாடல்கள் உள்ளன. இதில் ஒவ்வொரு பாடலுக்கும் பண் வகுத்தவர் பெயரும், இசையமைத்தவர் பெயரும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

---

🧠 தன் மதிப்பீடு: வினாடி வினா

கீழே உள்ள வினாக்களுக்கு விடையளித்துவிட்டு, சரியான விடையைக் காண 'விடையைக் காட்டு' என்பதை அழுத்தவும்.

1. எட்டுத்தொகை நூல்களுள் மூன்றடிகள் (சிற்றெல்லை) கொண்ட அகவல் பாடல் இடம் பெற்ற நூல் எது?

விடையைக் காட்டு

விடை: ஐங்குறுநூறு

2. எட்டுத்தொகையுள் முருகவேள் வணக்கத்தை வாழ்த்துச் செய்யுளாகப் பெற்ற நூல் எது?

விடையைக் காட்டு

விடை: குறுந்தொகை

3. 'குப்பைக்கோழியார்' பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?

விடையைக் காட்டு

விடை: குறுந்தொகை

4. ஐங்குறுநூற்றைத் தொகுத்த சான்றோர் யார்?

விடையைக் காட்டு

விடை: புலத்துறை முற்றிய கூடலூர்கிழார்

5. கலித்தொகையைத் தொகுத்த புலவர் யார்?

விடையைக் காட்டு

விடை: நல்லந்துவனார்

- நன்றி -

தமிழ் இலக்கணத் தகவல் களஞ்சியம்

இலக்கணம் என்றால் என்ன?

இலக்கு + அணம் = இலக்கணம்.
இலக்கு என்றால் குறிக்கோள். அணம் என்றால் உயர்ந்தது. எனவே, மொழியின் உயர்ந்த குறிக்கோள்களைக் கூறுவது இலக்கணம் ஆகும்.

1. தொல்காப்பியம்

தமிழில் கிடைத்த மிகப் பழமையான மற்றும் முழுமையான இலக்கண நூல் இதுவே. இது இயேசு கிறித்துப் பிறப்பதற்கு முன்பு தோன்றிய நூல்.

நூல் விவரங்கள்:

• ஆசிரியர்: தொல்காப்பியர் (அகத்திய மாணவர் பன்னிருவரில் ஒருவர்).
• சிறப்புப் பெயர்கள்: ஒல்காப் பெரும்புகழ்த் தொல்காப்பியர், ஒல்காப் புலமை தொல்காப்பியன்.
• சிறப்புப்பாயிரம் பாடியவர்: பனம்பாரனார்.
• உரை: நூல் முழுமைக்கும் உரை எழுதியவர் இளம்பூரணர்.

நூல் அமைப்பு:

மொத்தம் 3 அதிகாரங்கள், 27 இயல்கள், 1610 நூற்பாக்கள்.

1. எழுத்ததிகாரம்: 9 இயல் (நூன்மரபு முதல் குற்றியலுகரப் புணரியல் வரை) - 483 நூற்பாக்கள்.
2. சொல்லதிகாரம்: 9 இயல் (கிளவியாக்கம் முதல் எச்சவியல் வரை) - 463 நூற்பாக்கள்.
3. பொருளதிகாரம்: 9 இயல் (அகத்திணையியல் முதல் மரபியல் வரை) - 664 நூற்பாக்கள்.

வாழ்க்கைக்கு இலக்கணம் கூறும் பகுதி பொருளதிகாரம் ஆகும். தமிழுக்கே உரிய சிறப்பிலக்கணம் இதுவே.

முக்கியத் தகவல்கள்:

• எழுத்துகள்: முதல் எழுத்து 30, சார்பெழுத்து 3 (மொத்தம் 33).
• வேற்றுமை: 8 வகைப்படும் (1 மற்றும் 8-க்கு உருபு இல்லை).
• அகம் & புறம் தொடர்பு:
  • வெட்சி X குறிஞ்சி
  • வஞ்சி X முல்லை
  • உழிஞை X மருதம்
  • தும்பை X நெய்தல்
  • வாகை X பாலை
  • காஞ்சி X பெருந்திணை
  • பாடாண் X கைக்கிளை
• மெய்ப்பாடு (8): நகை, அழுகை, இளிவரல், மருட்கை, அச்சம், பெருமிதம், வெகுளி, உவகை.
• வனப்பு (8): அம்மை, அழகு, தொன்மை, தோல், விருந்து, இயைபு, புலன், இழைபு.

---

2. நன்னூல்

தொல்காப்பியத்தை முதல் நூலாகக் கொண்டு 13-ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய வழிநூல்.

நூல் விவரங்கள்:

• ஆசிரியர்: பவணந்தி முனிவர் (சமண சமயம்).
• தூண்டியவர்: சீயகங்கன் மன்னன்.
• அமைப்பு: 2 அதிகாரம் (எழுத்து, சொல்), 462 நூற்பாக்கள்.

தொல்காப்பியத்திற்கும் நன்னூலுக்கும் உள்ள வேறுபாடுகள்:

• சார்பெழுத்து: தொல்காப்பியர் 3 வகை என்றார்; நன்னூலார் 10 வகை என்கிறார்.
• பதவியல்: நன்னூலார் புதிதாகக் கண்டறிந்த இலக்கணம். பதம் பகுபதம், பகாபதம் என இருவகைப்படும்.
• பொருள்கோள்: தொல்காப்பியர் 4 என்றார்; நன்னூலார் 8 வகை என்கிறார்.
• விடை: 8 வகைப்படும் (சுட்டு, எதிர்மறை, உடன்படல், ஏவல், எதிர் வினாதல், உற்றது உரைத்தல், உறுவது கூறல், இனமொழி).

தெரிந்து கொள்வோம்

நன்னூலின்படி ஓரெழுத்து ஒருமொழி மொத்தம் 42 உள்ளன. அவற்றில் 'நொ', 'து' ஆகிய இரண்டும் குறில் எழுத்துகள் ஆகும்.

---

3. யாப்பருங்கலக் காரிகை

செய்யுள் இலக்கணம் கூறும் நூல்.

• ஆசிரியர்: அமிர்த சாகரர் (10-ஆம் நூற்றாண்டு).
• உரையாசிரியர்: குணசாகரர்.
• பெயர்க்காரணம்: கட்டளைக் கலித்துறை (காரிகை) பாவகையால் ஆனது.

யாப்பின் உறுப்புகள் (6):

1. எழுத்து: 13 வகை.
2. அசை: நேர், நிரை (2 வகை).
3. சீர்: 30 வகை (ஈரசை-4, மூவசை-8, நாலசை-16, அசைச்சீர்-2).
4. தளை: 7 வகை.
5. அடி: 5 வகை (குறளடி, சிந்தடி, அளவடி, நெடிலடி, கழிநெடிலடி).
6. தொடை: 43 வகை (முதன்மைத் தொடை 8 + விகற்பத் தொடை 35).

பாவும் ஓசையும்:

• வெண்பா: செப்பலோசை.
• ஆசிரியப்பா: அகவலோசை.
• கலிப்பா: துள்ளலோசை (கன்று துள்ளுவது போல).
• வஞ்சிப்பா: தூங்கலோசை.

---

4. தண்டியலங்காரம் (அணி இலக்கணம்)

• ஆசிரியர்: தண்டி (12-ஆம் நூற்றாண்டு).
• முதல் நூல்: வடமொழியில் உள்ள காவிய தரிசனம்.
• சிறப்பு: தமிழில் காப்பிய இலக்கணத்தை முதலில் கூறிய நூல்.
• அணிகள்: பொருளணியியலில் 35 அணிகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன.

5. நம்பியகப் பொருள் (அகப்பொருள்)

• ஆசிரியர்: நாற்கவிராச நம்பி (12-ஆம் நூற்றாண்டு).
• முதல்நூல்: தொல்காப்பியம்.
• திணைகள்: கைக்கிளை (ஒருதலைக்காமம்), பெருந்திணை (பொருந்தாக்காமம்), ஐந்திணை (அன்புடைக்காமம்).

---

6. புறப்பொருள் வெண்பா மாலை

தமிழில் புற இலக்கணம் மட்டும் கூறும் ஒரே முழு நூல்.

• ஆசிரியர்: ஐயனார் இதனார் (9-ஆம் நூற்றாண்டு).
• முதல்நூல்: பன்னிரு படலம்.

12 திணைகள்:

• வெட்சி: நிரை கவர்தல்
• கரந்தை: நிரை மீட்டல்
• வஞ்சி: மண்ணாசை கருதிப் போரிடல்
• காஞ்சி: நிலையாமை / எதிர் ஊன்றல்
• நொச்சி: எயில் (கோட்டை) காத்தல்
• உழிஞை: எயில் வளைத்தல்
• தும்பை: போர்க்களத்தில் பொருவது
• வாகை: வெற்றி
• பாடாண்: ஆண்மகனின் ஒழுகலாறு
• பொதுவியல்: மற்ற திணைகளில் வராதவை (நடுகல் போன்றவை)
• கைக்கிளை & பெருந்திணை: அகப்புறத் திணைகள்

---

7. பிற முக்கியத் தகவல்கள்

நிகண்டுகள் & அகராதிகள்:

• முதல் நிகண்டு: சேந்தன் திவாகரம் (திவாகரர்).
• 'நிகண்டு' சொல்: முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் மண்டல புருடர் (சூடாமணி நிகண்டு).
• 'அகராதி' சொல்: முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் ரேவணசித்தர் (அகராதி நிகண்டு).
• முதல் அகராதி: சதுர் அகராதி (வீரமாமுனிவர்).

எழுத்துச் சீர்திருத்தம்:

• வீரமாமுனிவர் (17-ஆம் நூற்றாண்டு): எ/ஏ, ஒ/ஓ வேறுபாட்டிற்கான வரிவடிவ மாற்றம் (புள்ளி நீக்கம், கொம்புகள்) செய்தார்.
• பெரியார் (20-ஆம் நூற்றாண்டு): 'ஐ' என்பதை 'அய்' எனவும், 'ஒள' என்பதை 'அவ்' எனவும் மாற்றினார்.
• நடைமுறை: 1978-இல் எம்.ஜி.ஆர் அரசால் பெரியாரின் சீர்திருத்தம் சட்டமாக்கப்பட்டது.

---

8. இலக்கண நூல் பட்டியல் (முக்கியமானவை)

நூல்	ஆசிரியர்	பொருள்
அகத்தியம்	அகத்தியர்	முதல்நூல்
தொல்காப்பியம்	தொல்காப்பியர்	எழுத்து, சொல், பொருள்
புறப்பொருள் வெண்பாமாலை	ஐயனாரிதனார்	புறம்
யாப்பருங்கலக் காரிகை	அமிர்தசாகரர்	யாப்பு
வீரசோழியம்	புத்தமித்திரர்	ஐந்திலக்கணம்
நேமிநாதம் (சின்னூல்)	குணவீர பண்டிதர்	எழுத்து, சொல்
தண்டியலங்காரம்	தண்டி	அணி
நன்னூல்	பவணந்தி முனிவர்	எழுத்து, சொல்
அகப்பொருள் விளக்கம்	நாற்கவிராச நம்பி	அகம்
இலக்கண விளக்கம்	வைத்தியநாத தேசிகர்	ஐந்திலக்கணம் (குட்டித் தொல்காப்பியம்)
தொன்னூல் விளக்கம்	வீரமாமுனிவர்	ஐந்திலக்கணம்
அறுவகை இலக்கணம்	தண்டபாணி அடிகளார்	ஐந்திலக்கணம் + புலமை

வினாடி வினா

தமிழுக்கே உரிய சிறப்பிலக்கணம் எது?

பொருள் இலக்கணம்.

நன்னூலார் புதிதாகக் கண்டறிந்த இலக்கணம் எது?

பதவியல்.

ஓசைக்கு அடிப்படை 'தளை' என்பது யார் கொள்கை?

அமிர்த சாகரர்.

குட்டித் தொல்காப்பியம் என்று அழைக்கப்படும் நூல் எது?

இலக்கண விளக்கம்.

சமய இலக்கியத் தகவல்கள்

சமய இலக்கியத் தகவல்கள் - முழுமையான தொகுப்பு

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் பக்தி இலக்கியக் காலம் மிக முக்கியமானது. பல்லவர் காலத்தில் தோன்றிய இந்த மறுமலர்ச்சி, சைவம் மற்றும் வைணவம் ஆகிய இரு பெரும் சமயங்களின் வழியாகத் தமிழை 'பக்தி மொழி'யாக மாற்றியது. இக்கட்டுரையில் சமயம் சார்ந்த தமிழ் இலக்கியத் தகவல்களைத் (சைவம், வைணவம், சமணம், பௌத்தம், இஸ்லாம், கிறித்துவம்) தொகுத்துக் காண்போம்.

முக்கியக் குறிப்புகள்:

• தமிழைப் பக்திமொழி (இரக்கத்தின் மொழி) என்றவர்: தனிநாயக அடிகள்.
• பக்தி இலக்கியக் காலம்: பல்லவர் காலம்.
• சைவத் திருமுறைகள்: 12.
• வைணவப் பாடல்கள்: 4000 (திவ்விய பிரபந்தம்).

---

1. சைவமும் தமிழும்

பன்னிரு திருமுறைகள்

சைவப் பெரியோர்கள் பாடிய பாடல்கள் திருமுறைகள் எனப்படும். இவற்றைத் தொகுத்தவர் நம்பியாண்டார் நம்பி (முதல் 11 திருமுறைகள்). 12-ஆம் திருமுறை பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது. திருமுறைகளைத் தொகுப்பித்தவன் முதலாம் இராசராசன் (திருமுறை கண்ட சோழன்).

• 1, 2, 3 ஆம் திருமுறைகள்: திருஞானசம்பந்தர் (தேவாரம்).
• 4, 5, 6 ஆம் திருமுறைகள்: திருநாவுக்கரசர் (தேவாரம்).
• 7 ஆம் திருமுறை: சுந்தரர் (தேவாரம்).
• 8 ஆம் திருமுறை: மாணிக்கவாசகர் (திருவாசகம், திருக்கோவையார்).
• 9 ஆம் திருமுறை: திருமாளிகைத் தேவர் உள்ளிட்ட 9 பேர் (திருவிசைப்பா).
• 10 ஆம் திருமுறை: திருமூலர் (திருமந்திரம் - தமிழ் மூவாயிரம்).
• 11 ஆம் திருமுறை: காரைக்கால் அம்மையார், நக்கீரர் உள்ளிட்ட 12 பேர்.
• 12 ஆம் திருமுறை: சேக்கிழார் (பெரியபுராணம்).

சமயக் குரவர்கள் (நால்வர்)

1. திருஞானசம்பந்தர்

• பெயர்கள்: இயற்பெயர் ஆளுடைப்பிள்ளை. சிறப்புப் பெயர் 'திராவிட சிசு' (ஆதிசங்கரர் கூறியது), பரசமயக்கோளரி.
• வாழ்க்கை: 3 வயதில் ஞானப்பால் உண்டவர். மதுரையில் சமணர்களை வாதில் வென்று கூன் பாண்டியனைச் சைவனாக்கினார். பூம்பாவைக்கு உயிர் கொடுத்தார்.
• குறிப்பு: திருநாவுக்கரசருக்கு 'அப்பர்' என்று பெயரிட்டவர் இவரே.

2. திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)

• பெயர்கள்: இயற்பெயர் மருள்நீக்கியார். வேறு பெயர்கள்: தாண்டக வேந்தர், வாகீசர், தருமசேனர்.
• வாழ்க்கை: முதலில் சமணராக இருந்து, தமக்கை திலகவதியால் சூளைநோய் நீங்கி சைவம் திரும்பினார். மகேந்திர வர்மனைச் சைவத்திற்கு மாற்றினார்.
• வாக்கு: "என் கடன் பணிசெய்து கிடப்பதே", "நாமார்க்கும் குடியல்லோம்".

3. சுந்தரர்

• பெயர்கள்: இயற்பெயர் நம்பி ஆரூரர். வேறு பெயர்கள்: வன்தொண்டர், தம்பிரான் தோழன்.
• சிறப்பு: இறைவனைத் தோழராகக் கொண்டவர். திருவெண்ணெய் நல்லூரில் இறைவன் இவரைத் தடுத்தாட்கொண்டார். 'திருத்தொண்டத் தொகை' பாடியவர்.

4. மாணிக்கவாசகர்

• பணி: அரிமர்த்தன பாண்டியனின் அமைச்சர் (தென்னவன் பிரம்மராயர்).
• நூல்கள்: திருவாசகம், திருக்கோவையார்.
• சிறப்பு: நரியைப் பரியாக்கிய அற்புதம் இவர் பொருட்டு நிகழ்ந்தது. "திருவாசகத்திற்கு உருகாதார் ஒருவாசகத்திற்கும் உருகார்". ஜி.யு. போப் திருவாசகத்தை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார்.

சித்தர்கள் & பிறர்

• திருமூலர்: திருமந்திரம் (3000 பாடல்கள்). "ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்". 'சைவ சித்தாந்தம்' என்ற சொல்லை முதலில் கையாண்டவர்.
• காரைக்கால் அம்மையார்: "அம்மையே" என இறைவனால் அழைக்கப்பட்டவர். அந்தாதி, மாலை இலக்கிய வகைகளுக்கு முன்னோடி.
• பட்டினத்தார்: காவிரிப்பூம்பட்டின வணிகர், பின் துறவியானவர்.
• சிவவாக்கியர்: "கோயிலாவது ஏதடா குளங்களாவது ஏதடா" என்று பாடிய சீர்திருத்தவாதி.
• பிற்காலச் சைவர்: தாயுமானவர் ("எல்லாரும் இன்புற்றிருக்க"), இராமலிங்க அடிகள் (திருவருட்பா), அருணகிரிநாதர் (திருப்புகழ்).

சைவ மடங்கள் (ஆதீனங்கள்)

• திருவாவடுதுறை ஆதீனம்: 'மொட்டை மடம்' எனப் பெயர். உ.வே.சா, சிவஞான முனிவர் தொடர்புடையது.
• தருமபுர ஆதீனம்: 'தாடிமடம்' எனப் பெயர். திருக்குறள் உரைவளம் வெளியிட்டது.
• திருப்பனந்தாள் காசிமடம்: திருக்குறள் உரைக்கொத்து வெளியிட்டது.

சைவ சித்தாந்த சாத்திரங்கள்

பதி (இறைவன்), பசு (உயிர்), பாசம் (தளை) பற்றிக் கூறும் 14 சாத்திர நூல்கள். இதில் சிவஞான போதம் (மெய்கண்டார்) முதல் நூல், சிவஞான சித்தியார் (அருள்நந்தி சிவாச்சாரியார்) வழிநூல்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - சைவம்

1. பெரியபுராணத்திற்குச் சேக்கிழார் இட்ட பெயர் என்ன?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: திருத்தொண்டர் புராணம்

2. 'திராவிட சிசு' என்று அழைக்கப்பட்டவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: திருஞானசம்பந்தர்

3. சிவஞான போதத்திற்கு 'திராவிட மாபாடியம்' என்ற பேருரை எழுதியவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: சிவஞான முனிவர்

---

2. வைணவமும் தமிழும்

திருமாலைப் போற்றி ஆழ்வார்கள் 12 பேர் பாடிய பாடல்களின் தொகுப்பு நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தம் ஆகும். இதனைத் தொகுத்தவர் நாதமுனி.

ஆழ்வார்கள் குறிப்பு

• முதலாழ்வார்கள்: பொய்கையாழ்வார் (வையம் தகளி), பூதத்தாழ்வார் (அன்பே தகளி), பேயாழ்வார் (திருக்கண்டேன்).
• ஆண்டாள்: ஒரே பெண் ஆழ்வார். திருப்பாவை, நாச்சியார் திருமொழி பாடியவர். 'சூடிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி' என அழைக்கப்படுபவர். திருப்பாவையை 'சங்கத் தமிழ்மாலை' என்றார்.
• நம்மாழ்வார்: சடகோபர் எனப்படுவார். இவர் பாடிய திருவாய்மொழி 'திராவிட வேதம்' (சாமவேதம்) எனப்படுகிறது.
• பெரியாழ்வார்: கண்ணனைக் குழந்தையாகப் பாவித்துத் தாலாட்டுப் பாடியவர் (பிள்ளைத்தமிழ் முன்னோடி).
• திருமங்கையாழ்வார்: மடல் இலக்கியத்தைத் தொடங்கியவர். ஆறு அங்கங்களை (6 நூல்கள்) பாடியவர்.
• குலசேகராழ்வார்: சேர மன்னர். இராமனுக்குத் தாலாட்டுப் பாடியவர்.
• மதுரகவியாழ்வார்: திருமாலைப் பாடாமல் தம் குருவான நம்மாழ்வாரையே பாடியவர்.
• திருப்பாணாழ்வார்: "அமலனாதிபிரான்" (10 பாட்டு) மட்டுமே பாடினார்.

வைணவ உரைகள்

வைணவ உரைகள் மணிப்பிரவாள நடையில் (தமிழும் வடமொழியும் கலந்தது) அமைந்திருக்கும். பெரியவாச்சான் பிள்ளை 'வியாக்கியான சக்கரவர்த்தி' எனப்படுவார். ஈடு (36000 படி) என்பது திருவாய்மொழிக்கு வடக்குத் திருவீதிப்பிள்ளை எழுதிய புகழ்பெற்ற உரை.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - வைணவம்

1. நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தத்தைத் தொகுத்தவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: நாதமுனி

2. 'திராவிட வேதம்' என்று அழைக்கப்படும் நூல் எது?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: திருவாய்மொழி (நம்மாழ்வார்)

---

3. இதிகாசங்கள் & புராணங்கள்

கம்பராமாயணம்

• ஆசிரியர்: கம்பர்.
• பெயர்: வடமொழி வால்மீகி இராமாயணத்தின் தழுவல். கம்பர் இட்ட பெயர் 'இராமாவதாரம்'.
• அமைப்பு: 6 காண்டங்கள்.
• ஆதரித்தவர்: சடையப்ப வள்ளல் (1000 பாடலுக்கு ஒருமுறை கம்பர் இவரைப் புகழ்ந்துள்ளார்).
• புகழ்பெற்ற வரி: "அண்ணலும் நோக்கினான் அவளும் நோக்கினாள்".

வில்லிபாரதம் & நளவெண்பா

• வில்லிபாரதம்: வில்லிபுத்தூரார் இயற்றியது. மகாபாரதத்தின் தழுவல் (10 பருவங்கள்).
• நளவெண்பா: புகழேந்திப் புலவர் இயற்றியது. "நளவெண்பா மிக மெல்லிது" என்பது புகழ்மொழி. 3 காண்டங்கள் கொண்டது.

திருவிளையாடற் புராணம் & கந்தபுராணம்

• திருவிளையாடற் புராணம்: பரஞ்சோதி முனிவர் இயற்றியது. [cite_start]மதுரையில் இறைவன் நிகழ்த்திய 64 லீலைகளைக் கூறுகிறது [cite: 745-747].
• கந்தபுராணம்: கச்சியப்ப சிவாசாரியார் இயற்றியது. வடமொழி ஸ்கந்த புராணத்தின் தழுவல். "திகடச் சக்கரம்" என முருகன் அடியெடுத்துக் கொடுத்தார்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - காப்பியங்கள்

1. கம்பராமாயணத்தில் கம்பர் இட்ட பெயர் என்ன?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: இராமாவதாரம்

2. "நைடதம் புலவர்க்கு ஔடதம்" என்று சிறப்பிக்கப்படும் நூலை எழுதியவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: அதிவீரராம பாண்டியன்

---

4. பிற சமய இலக்கியங்கள்

சமணம் & பௌத்தம்

• சமண நூல்கள்: ஐம்பெருங்காப்பியங்களில் மூன்று (சிலப்பதிகாரம், சீவகசிந்தாமணி, வளையாபதி). நீதி நூல்கள் (நாலடியார், பழமொழி நானூறு). இலக்கணம் (நன்னூல் - பவணந்தி முனிவர்).
• பௌத்த நூல்கள்: மணிமேகலை, குண்டலகேசி. இலக்கணம் (வீரசோழியம் - புத்தமித்திரனார்).

இஸ்லாம்

• சீறாப்புராணம்: உமறுப்புலவர் இயற்றியது. நபிகள் நாயகத்தின் வாழ்க்கை வரலாறு. 3 காண்டங்கள். உமறுப்புலவரை ஆதரித்தவர் சீதக்காதி வள்ளல்.
• குணங்குடி மஸ்தான்: 'இஸ்லாமியத் தாயுமானவர்' என்று போற்றப்படுகிறார்.
• செய்குத்தம்பிப் பாவலர்: 'சதாவதானி' (ஒரே நேரத்தில் 100 செயல்களைச் செய்பவர்).
• இலக்கிய வகைகள்: படைப்போர் (போர்), முனஜாத்து (வேண்டுதல்), கிஸ்ஸா (கதை), மசலா (வினா-விடை).

கிறித்தவம்

• வீரமாமுனிவர் (இத்தாலி): தேம்பாவணி (காப்பியம்), சதுரகராதி (முதல் அகராதி), தொன்னூல் விளக்கம் (இலக்கணம்), பரமார்த்த குருகதை (நகைச்சுவை) ஆகியவற்றைத் தந்தார்.
• ஜி.யு. போப் (இங்கிலாந்து): திருக்குறள், திருவாசகம், நாலடியார் ஆகியவற்றை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார். தம் கல்லறையில் "ஒரு தமிழ் மாணவன்" என்று பொறிக்கச் சொன்னவர்.
• கால்டுவெல்: 'திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்' எழுதியவர்.
• சீகன் பால்கு: தரங்கம்பாடியில் இந்தியாவின் முதல் அச்சுக்கூடத்தை நிறுவியவர்.
• எச்.ஏ. கிருஷ்ணப்பிள்ளை: 'கிறித்துவக் கம்பர்'. இரட்சண்ய யாத்திரீகம் என்ற நூலை இயற்றினார்.
• வேதநாயகம் பிள்ளை: தமிழின் முதல் நாவலான 'பிரதாப முதலியார் சரித்திரம்' எழுதியவர்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - பொது

1. தமிழின் முதல் அகராதியான 'சதுரகராதி'யை இயற்றியவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: வீரமாமுனிவர்

2. 'இஸ்லாமியக் கம்பர்' என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: உமறுப்புலவர்

3. 'திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்' என்ற நூலை எழுதியவர் யார்?

விடையைக் காண சொடுக்கவும்

விடை: கால்டுவெல்

---

தொகுப்பு: திலக், ஆய்வு ஒருங்கிணைப்பாளர், அண்ணா பல்கலைக்கழகம்.

தமிழ் காப்பிய இலக்கியங்கள் - ஓர் இனிய பயணம்

தமிழ் காப்பிய இலக்கியங்கள்

அறம், பொருள், இன்பம், வீடு உணர்த்தும் இலக்கியக் கருவூலம்

அறிமுகம் இரட்டைக் காப்பியம் சமணக் காப்பியம் ஐஞ்சிறு காப்பியம்

📚 காப்பிய அறிமுகம்

காப்பியம் என்பது "காப்பை இயம்புவது" என்ற பொருள் தரும் தமிழச் சொல்லாகும். வடமொழியில் 'காவ்யம்' என்றும் அழைப்பர். காப்பிய இலக்கணம் குறித்துக் கூறும் நூல் தண்டியலங்காரம் ஆகும்.

"பாவிகம் என்பது காப்பியப் பண்பே" - தண்டி

காப்பிய வகைகள்:

• பெருங்காப்பியம்: அறம், பொருள், இன்பம், வீடு என்ற நான்கும் அமைந்தது.
• சிறுகாப்பியம்: இந்நாற்பொருளில் ஒன்றோ பலவோ குறைந்து வருவது.

ஐம்பெருங்காப்பியங்கள்: சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, சீவகசிந்தாமணி, வளையாபதி, குண்டலகேசி.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1

1. ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் என்ற தொடரை முதன் முதலில் கூறியவர் யார்?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

மயிலைநாதர் (நன்னூல் உரை)

2. காப்பிய இலக்கணம் கூறும் நூல் எது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

தண்டியலங்காரம்

⚖️ இரட்டைக் காப்பியங்கள்

சிலப்பதிகாரமும் மணிமேகலையும் கதைத் தொடர்பால் 'இரட்டைக் காப்பியங்கள்' என அழைக்கப்படுகின்றன.

1. சிலப்பதிகாரம் (முதற் காப்பியம்)

• ஆசிரியர்: இளங்கோவடிகள் (சேரன் செங்குட்டுவனின் தம்பி).
• பிரிவுகள்: 3 காண்டங்கள் (புகார், மதுரை, வஞ்சி), 30 காதைகள்.
• குறிக்கோள்: "அரைசியல் பிழைத்தோர்க்கு அறங்கூற்றாகும்", "உரைசால் பத்தினிக்கு உயர்ந்தோர் ஏத்துவர்", "ஊழ்வினை உருத்துவந்து ஊட்டும்".
• சிறப்பு: முத்தமிழ்க் காப்பியம், குடிமக்கள் காப்பியம், புரட்சிக் காப்பியம்.

2. மணிமேகலை (பௌத்த காப்பியம்)

• ஆசிரியர்: சீத்தலைச் சாத்தனார் (மதுரைக் கூலவாணிகர்).
• சிறப்பு: துறவுக்கு முதன்மை கொடுக்கும் நூல். பசிப்பிணியை "பாவி" எனச் சாடும் சமூகச் சீர்திருத்த நூல்.
• முக்கிய பாத்திரம்: மணிமேகலை, சுதமதி, அமுதசுரபி (அட்சய பாத்திரம்).

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2

1. இளங்கோவடிகள் துறவு பூண்டு அமர்ந்த இடம் எது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

குணவாயிற் கோட்டம்

2. மணிமேகலைக்கு அமுதசுரபியில் முதன்முதலில் பிச்சையிட்டவர் யார்?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

ஆதிரை

💎 சமணக் காப்பியங்கள்

ஐம்பெருங்காப்பியங்களில் சிலப்பதிகாரம், சீவகசிந்தாமணி, வளையாபதி ஆகிய மூன்றும் சமண சமயத்தைச் சார்ந்தவை.

சீவக சிந்தாமணி (மண நூல்)

• ஆசிரியர்: திருத்தக்க தேவர்.
• சிறப்பு: விருத்தப்பாவால் இயற்றப்பட்ட முதல் காப்பியம்.
• கதை: சீவகன் 8 பெண்களை மணந்து, இழந்த தன் நாட்டை மீட்பது.
• பாராட்டு: ஜி.யு. போப் இதனை "இலியட், ஒடிசி" காப்பியங்களுடன் ஒப்பிட்டுள்ளார்.

வளையாபதி

• ஆசிரியர் பெயர் தெரியவில்லை.
• நூல் முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை (72 பாடல்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன).
• நவகோடி நாராயணன் பற்றிய கதையைக் கூறுகிறது.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3

1. சீவகசிந்தாமணி எத்தனை இலம்பகங்களைக் கொண்டது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

13 இலம்பகங்கள்

2. திருத்தக்க தேவர் சீவகசிந்தாமணிக்கு முன் எழுதிய நூல் எது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

நரிவிருத்தம்

🌸 குண்டலகேசி & ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள்

பௌத்த மற்றும் சமண சமயத்தைச் சார்ந்த பிற முக்கிய காப்பியங்கள்.

குண்டலகேசி (பௌத்தம்)

• ஆசிரியர்: நாதகுத்தனார்.
• கதை: கணவனைக் கொன்று பௌத்தத் துறவியான பத்திரை (குண்டலகேசி) வாதம் புரிவது.
• இதற்கு எதிராக எழுந்த சமண நூல் நீலகேசி.

ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள் (அனைத்தும் சமணம்)

1. நாககுமார காவியம்: நாகபஞ்சமி நோன்பின் சிறப்பு.
2. உதயணகுமார காவியம்: இசைக்கலைஞன் உதயணனின் கதை (மூலம்: பெருங்கதை).
3. யசோதர காவியம்: உயிர்க்கொலை தீது என வலியுறுத்துகிறது.
4. நீலகேசி: தமிழின் முதல் தருக்க நூல் (Logic). குண்டலகேசி வாதங்களை முறியடிக்கிறது.
5. சூளாமணி: தோலாமொழித்தேவர் இயற்றியது. பெருங்காப்பியத்திற்கு இணையான சிறப்புடையது.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4

1. தமிழின் முதல் தருக்க நூல் எது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

நீலகேசி

2. பெருங்காப்பியத்திற்கு இணையாகப் போற்றப்படும் சிறுகாப்பியம் எது?

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

சூளாமணி

தமிழ் இலக்கியத் தகவல் களஞ்சியம் | சிறப்புக் குறிப்புகள்

சங்க மருவிய காலம் & பதினெண்கீழ்க்கணக்கு

சங்க மருவிய காலம் & இலக்கியம்

பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் - முழுமையான தொகுப்பு

சங்க மருவிய காலம்: ஒரு பார்வை

• காலம்: கி.பி. 3ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 6ஆம் நூற்றாண்டு வரை.
• வேறு பெயர்கள்: இருண்ட காலம், களப்பிரர் காலம்.
• சமயம்: சமணம் மற்றும் பௌத்தம் மேலோங்கியிருந்தன.
• இலக்கிய வகை: அறம், பொருள், இன்பம் ஆகியவற்றை அடிநிமிர்பு இல்லாத வெண்பா யாப்பில் பாடுவது கீழ்க்கணக்கு ஆகும்.
• மொத்த நூல்கள்: 18 (பதினெண்கீழ்க்கணக்கு).

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 1)

1. சங்க மருவிய காலம் எது?

விடை: கி.பி. 3ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 6ஆம் நூற்றாண்டு வரை.

2. கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் எவ்வகை யாப்பில் பாடப்பெற்றவை?

விடை: அடிநிமிர்பு இல்லாத வெண்பா யாப்பு.

பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் - வகைப்பாடு

வகை	எண்ணிக்கை	நூல்கள்
நீதி நூல்கள்	11	நாலடியார், நான்மணிக்கடிகை, இன்னா 40, இனியவை 40, திருக்குறள், திரிகடுகம், ஆசாரக்கோவை, பழமொழி 400, சிறுபஞ்சமூலம், முதுமொழிக்காஞ்சி, ஏலாதி.
அக நூல்கள்	6	கார் 40, ஐந்திணை 50, ஐந்திணை 70, திணைமொழி 50, திணைமாலை 150, கைந்நிலை.
புற நூல்	1	களவழி நாற்பது.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 2)

1. பதினெண்கீழ்க்கணக்கில் உள்ள ஒரே புறநூல் எது?

விடை: களவழி நாற்பது.

2. மொத்தம் எத்தனை அகநூல்கள் உள்ளன?

விடை: 6 அகநூல்கள்.

நூல்கள் பற்றிய விரிவான குறிப்புகள்

1. திருக்குறள் (முப்பால்)

• ஆசிரியர்: திருவள்ளுவர் (வேறு பெயர்கள்: நான்முகன், மாதாநுபங்கி).
• சிறப்பு: உலகப் பொதுமறை. "சுழன்றும் ஏர்ப்பின்னது உலகு" என அறிவியல் உண்மையை உரைத்தது.
• உரை: பதின்மர் உரை எழுதினர். இதில் பரிமேலழகர் உரையே சிறந்தது.

2. நாலடியார்

• ஆசிரியர்: சமண முனிவர்கள் (தொகுத்தவர்: பதுமனார்).
• சிறப்பு: வேளான் வேதம். இது மட்டுமே பதினெண்கீழ்க்கணக்கில் உள்ள தொகை நூல்.
• மேற்கோள்: "கல்வி கரையில; கற்பவர் நாள்சில".

3. களவழி நாற்பது (புறநூல்)

• ஆசிரியர்: பொய்கையார்.
• கருத்து: சோழன் செங்கணான் மற்றும் சேரன் கணைக்கால் இரும்பொறையின் கழுமலப் போர் பற்றியது.
• சிறப்பு: கார்த்திகைத் திருவிழா பற்றிக் குறிப்பிடுகிறது.

4. மருந்துப் பெயர் கொண்ட நூல்கள்

உடலுக்கு மருந்து போல உயிருக்கு நீதி புகட்டுபவை:

• திரிகடுகம்: சுக்கு, மிளகு, திப்பிலி (3 கருத்துகள்).
• சிறுபஞ்சமூலம்: கண்டங்கத்திரி, சிறுவழுதுணை, சிறுமல்லி, பெருமல்லி, சிறுநெருஞ்சி (5 வேர்கள்).
• ஏலாதி: ஏலம் முதலாக 6 பொருட்கள்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 3)

1. கார்த்திகைத் திருவிழா பற்றிக் கூறும் நூல் எது?

விடை: களவழி நாற்பது.

2. சிறுபஞ்சமூலத்தில் உள்ள வேர்களின் எண்ணிக்கை?

விடை: ஐந்து (5).

முக்கிய மேற்கோள்கள்

• நான்மணிக்கடிகை: "மனைக்கு விளக்கம் மடவாள்... கல்விக்கு விளக்கம் புகல்சால் உணர்வு".
• இன்னா நாற்பது: "உண்ணாது வைக்கும் பெரும்பொருள் வைப்புஇன்னா".
• பழமொழி 400: "பாம்பறியும் பாம்பினகால்", "தனிமரம் காடாதல் இல்".
• வெற்றிவேற்கை: "கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே".

நூல்களின் அளவு & பிற்கால முயற்சிகள்

• மிகப்பெரிய நீதி நூல்: திருக்குறள் (1330 பாடல்கள்).
• மிகச்சிறிய நீதி நூல்: இன்னா நாற்பது, இனியவை நாற்பது.
• பாரதியார்: புதிய ஆத்திசூடி ("ரௌத்திரம் பழகு").
• பாரதிதாசன்: ஆத்திசூடி ("உடைமை பொதுவே").
• உலகநீதி: உலகநாதர் ("ஓதாமல் ஒருநாளும் இருக்க வேண்டாம்").

🧠 பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 4)

1. "ரௌத்திரம் பழகு" என்று பாடியவர் யார்?

விடை: பாரதியார்.

2. அகநூல்களில் மிகச்சிறியது எது?

விடை: கார் நாற்பது.

தொகுப்பு: உங்கள் தமிழ்த் தோழன் (AI) | சிறந்த கற்றல் அனுபவத்திற்காக.