மூன்றாம் மாதம் - ஆய்வு | வாரம் 3: செய்யறிவு உதவியுடன் குறிப்பெடுத்தல்
பேராசிரியர். சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி
தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர், முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர், விக்கிமீடியர்
ஸ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர் – 641042.
தமிழ் இலக்கியத்தில் உரை மரபும் குறிப்பெடுத்தலும் — நச்சினார்க்கினியர், பரிமேலழகர், அடியார்க்கு நல்லார் போன்ற உரையாசிரியர்கள் நமது முதல் 'குறிப்பாளர்கள்'.
கற்றல் என்பது ஒரு விதையை விதைப்பது போன்றது என்றால், குறிப்பெடுத்தல் (Note-taking) என்பது அந்தச் செடி வளர்வதற்குத் தேவையான வேலியை அமைப்பது போன்றது. நாம் சேகரிக்கும் தகவல்கள் சிதறிப் போகாமல், அவற்றை முறையாகக் கோர்ப்பதன் மூலமே ஒரு தெளிவான அறிவைப் பெற முடியும்.
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் "உரை எழுதுதல்" என்பது குறிப்பெடுத்தலின் மிகச்சிறந்த வடிவமாகும். மூல நூலின் சாரத்தைப் புரிந்து, அதை வருங்காலத் தலைமுறைக்குத் தெளிவாகக் கடத்திய நச்சினார்க்கினியர், பரிமேலழகர் போன்ற உரையாசிரியர்களே நமது முதல் 'குறிப்பாளர்கள் (Note-takers)'. இன்றைய நவீன உலகில், செய்யறிவின் உதவியுடன் "கார்னெல் முறை" (Cornell Method) போன்ற உலகத்தரம் வாய்ந்த குறிப்பெடுத்தல் நுட்பங்களை எவ்வாறு கையாள்வது? நாம் மேலோட்டமாக எழுதிய குறிப்புகளை ஒரு முறையான கட்டுரையாகவோ அல்லது காலவரிசையாகவோ (Timeline) மாற்றுவது எப்படி? என்பன போன்ற 'ஸ்மார்ட்' நுட்பங்களை இப்பாடத்தில் விரிவாகக் காண்போம்.
குறிப்பெடுத்தல் (Note-taking) என்பது கற்றலின் மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்றாகும். நாம் படிப்பதையும், கேட்பதையும் முறையாகப் பதிவு செய்து, பின்னர் மீள்பார்வை செய்வதற்காகச் சேமித்து வைப்பதே குறிப்பெடுத்தல் ஆகும். செய்யறிவு, இந்தக் குறிப்பெடுத்தலை மிகவும் திறமையாகவும், ஒழுங்காகவும் செய்ய உதவுகிறது.
தமிழ் இலக்கியத்தில், "உரை" எழுதும் மரபு குறிப்பெடுத்தலின் ஒரு வடிவமாகும். நச்சினார்க்கினியர், பரிமேலழகர், அடியார்க்கு நல்லார் போன்ற உரையாசிரியர்கள், நூல்களின் கருத்துகளை முறையாகப் பதிவு செய்து, அவற்றுக்கு விளக்கங்களை எழுதியுள்ளனர். அவர்கள் பின்பற்றிய முறைகள் இன்றைய குறிப்பெடுத்தல் முறைகளுக்கு முன்னோடியாகும்.
கார்னெல் முறைக்கான தூண்டல்:
எடுத்துக்காட்டு: திருக்குறள் அறத்துப்பால் - முதல் 10 குறள்கள்
குறிப்புகளை முறையாக்கும் தூண்டல்:
ஒழுங்கற்ற குறிப்புகள்:
3 காண்டம் - புகார், மதுரை, வஞ்சி
கதை - கோவலன்-கண்ணகி, மாதவி, பாண்டியன்
கண்ணகி கற்பு, நீதி
மாதவி நடனம்
கோவலன் கொலை
மதுரை எரிந்தது
கண்ணகி தெய்வம்
சிலப்பதிகாரம் இளங்கோவடிகளால் இயற்றப்பட்ட தமிழின் ஐம்பெரும் காவியங்களில் ஒன்றாகும். இளங்கோவடிகள் சேர மன்னர் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்; சமணத் துறவியாக வாழ்ந்தவர்.
இக்காவியம் மூன்று காண்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: புகார்க் காண்டம் (கோவலன்-கண்ணகியின் வாழ்க்கை, மாதவியுடனான தொடர்பு), மதுரைக் காண்டம் (கோவலன் கொலை, கண்ணகி நீதி கேட்டல், மதுரை எரிதல்), வஞ்சிக் காண்டம் (கண்ணகி விண்ணேறுதல், சேரன் செங்குட்டுவன் கண்ணகிக்குக் கோயில் எழுப்புதல்).
கதையின் முக்கியப் பாத்திரங்கள்: கண்ணகி (கற்பு, நீதி, அன்னைத்தன்மை ஆகியவற்றின் உருவகம்), கோவலன் (வணிகன், கண்ணகியின் கணவன்), மாதவி (நடனப் பெண், கலைக்காக வாழ்ந்தவள்), நெடுஞ்செழியன் (பாண்டிய மன்னன், தவறான தீர்ப்பு வழங்கியவன்).
கோவலன் மதுரையில் நகை விற்கச் சென்றபோது, அரசப் பொற்கொல்லர் அவனைத் தவறாகக் கொலை செய்தனர். கண்ணகி நீதி கேட்டுச் சென்றபோது, தான் செய்த தவறை உணர்ந்த பாண்டியன் உயிர் துறந்தான். கண்ணகியின் சினம் மதுரை நகரை எரித்தது. இறுதியில், கண்ணகி தெய்வமாக வழிபடப்பட்டாள்.
அட்டவணை வடிவ குறிப்புகளுக்கான தூண்டல்:
| நூல் | ஆசிரியர் | காலம் | வகை | முக்கியக் கருத்து |
|---|---|---|---|---|
| தொல்காப்பியம் | தொல்காப்பியர் | கி.மு 500-300 | இலக்கண நூல் | எழுத்து, சொல், பொருள் இலக்கணம் |
| திருக்குறள் | திருவள்ளுவர் | கி.பி 1-2 | பதினெண்கீழ்க்கணக்கு | அறம், பொருள், இன்பம் |
| சிலப்பதிகாரம் | இளங்கோவடிகள் | கி.பி 2-3 | ஐம்பெருங்காவியம் | கற்பு, நீதி, அரசியல் |
| மணிமேகலை | சாத்தனார் | கி.பி 2-3 | ஐம்பெருங்காவியம் | புத்தம், துறவு, சமயம் |
காலவரிசை வடிவ குறிப்புகளுக்கான தூண்டல்:
தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - காலவரிசை
📅 கி.மு 300 - கி.பி 300: சங்க இலக்கியம் - எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு
📅 கி.பி 1-2: திருக்குறள் - பதினெண்கீழ்க்கணக்கு
📅 கி.பி 2-3: சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை - ஐம்பெருங்காவியங்கள்
📅 கி.பி 6-9: பக்தி இலக்கியம் - தேவாரம், திவ்வியப் பிரபந்தம்
📅 கி.பி 12-13: கம்பராமாயணம், பெரியபுராணம் - காவியங்கள்
📅 கி.பி 14-16: சித்தர் இலக்கியம் - பட்டினத்தார், இராமலிங்கர்
📅 கி.பி 19-20: நவீன இலக்கியம் - பாரதியார், பாரதிதாசன், கல்கி
குறிப்புகளுக்குள் தேடும் தூண்டல்:
• இயற்கை: மலைகள், அருவிகள், மூங்கில், மலைப்பூக்கள், மயில்
• மக்கள்: குறவர், வேடுவர்
• தொழில்: வேட்டை, தேன் எடுத்தல், மலைப்பயிர் விளைவித்தல்
• தெய்வம்: முருகன்
• காதல் உணர்வு: கூட்டம் (காதலர் சந்திப்பு)
• பாடல் எடுத்துக்காட்டு: "குறிஞ்சி யாழ் கேட்ட குறமகள்"
"செய்யறிவு உதவியுடன் குறிப்பெடுத்தல்" குறித்த இன்றைய பாடத்தின் மூலம், தகவல்களை வெறும் காகிதத்தில் ஏற்றுவதோடு நிற்காமல், அவற்றை அறிவாகக் கட்டமைக்கும் (Knowledge Structuring) கலையை நாம் பயின்றோம்.
இன்று நாம் கற்றவை
பண்டைய உரையாசிரியர்களின் பணியை நவீனக் குறிப்பெடுத்தல் முறையோடு ஒப்பிட்டு, அதன் தொடர்ச்சியை உணர்ந்தோம்.
ஒரு பக்கத்தை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்து, முக்கியச் சொற்கள் (Keywords), விரிவான குறிப்புகள் (Notes), சுருக்கம் (Summary) என வகைப்படுத்தும் நேர்த்தியான முறையைச் செய்யறிவுக் கருவி உதவியுடன் செயல்படுத்தினோம்.
நாம் எழுதிய அரைகுறையான குறிப்புகளை, பிழையின்றி ஒரு முழுமையான கட்டுரையாகவோ அல்லது அட்டவணையாகவோ மாற்றும் திறனைப் பெற்றோம்.
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றைக் காலவரிசையாகவும் (Timeline), நூல்களை அட்டவணையாகவும் மாற்றி, தகவல்களை எளிதில் தேடும் (Searching) நுட்பங்களைக் கையாண்டோம்.
"உள்ளியது எய்தல் எளிதுமன் மற்றும்தான் உள்ளியது உள்ளப் பெறின்" (குறள் 540) — என்ற வள்ளுவரின் வாக்கிற்கு ஏற்ப, நாம் கற்றவற்றைத் தெளிவாகக் குறிப்பெடுத்து மீண்டும் மீண்டும் சிந்திப்பதே வெற்றிக்கான வழியாகும். முறையாக எடுக்கப்பட்ட குறிப்புகள், தேர்வின் போதும் ஆய்வின் போதும் உங்கள் மிகச்சிறந்த நண்பனாக விளங்கும்.
அடுத்த பாடத்தில் (நாள்-15): மூன்றாம் வாரத்தின் இறுதிப் பகுதியாக, நாம் கற்றவற்றை எவ்வளவு தூரம் நினைவில் வைத்துள்ளோம் என்பதைச் சோதிக்கும் "கற்றலைச் சோதித்தல்" (Active Recall), சுய மதிப்பீட்டு முறைகளைக் குறித்துக் காண்போம்!
செயல்பாடுகள்
தமிழ் இலக்கியத்தில் உள்ள ஒரு தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்து (எ.கா: "சிலப்பதிகாரத்தின் மூன்று காண்டங்கள்", "திருக்குறளின் முப்பால் அமைப்பு", "சங்க இலக்கியத்தின் ஐந்திணைக் கோட்பாடு"), அதற்கான கார்னெல் குறிப்புகளை AI உதவியுடன் உருவாக்கவும். Keywords, Notes, Summary ஆகிய மூன்று பகுதிகளும் இருக்க வேண்டும்.
நீங்கள் முன்பு எழுதிய ஒழுங்கற்ற குறிப்புகளை (அல்லது உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒழுங்கற்ற குறிப்புகளை) AI உதவியுடன் முறையான கட்டுரை வடிவிலும், அட்டவணை வடிவிலும் மாற்றவும். இரண்டு வடிவங்களுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை ஒப்பிட்டு எழுதவும்.
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றை அட்டவணை, காலவரிசை, புள்ளிப் பட்டியல் என மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களில் AI உதவியுடன் உருவாக்கி, ஒவ்வொரு வடிவத்தின் பயன்பாடுகள் குறித்து ஒரு சிறு அறிக்கை எழுதவும்.
• குறிப்பெடுத்தல் (Note-taking) என்றால் என்ன? தமிழ் இலக்கியத்தில் இதற்கான மரபு எவ்வாறு இருந்தது?
• கார்னெல் குறிப்பெடுத்தல் முறையின் மூன்று பகுதிகளை விளக்கி, ஒவ்வொரு பகுதியின் முக்கியத்துவத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குக.
• ஒழுங்கற்ற குறிப்புகளை முறையாக்கும்போது AI எவ்வாறு உதவுகிறது? இதற்கான தூண்டலை உருவாக்குக.
• அட்டவணை, காலவரிசை, புள்ளிப் பட்டியல் ஆகிய மூன்று வடிவங்களில் குறிப்புகளை உருவாக்குவதன் பயன்கள் யாவை? தமிழ் இலக்கிய ஆய்வில் ஒவ்வொரு வடிவத்தையும் எப்போது பயன்படுத்துவது பொருத்தமானது?
தமிழ் இலக்கியத்தில் உங்களுக்கு விருப்பமான ஒரு தலைப்பில் (எ.கா: "சிலப்பதிகாரத்தில் கண்ணகி பாத்திரம்", "திருக்குறளில் அறம்", "கம்பராமாயணத்தில் அனுமார்") AI உதவியுடன் பின்வரும் குறிப்புகளை உருவாக்கவும்:
• கார்னெல் முறையில் குறிப்புகள் (Keywords, Notes, Summary)
• ஒழுங்கற்ற குறிப்புகளை முறையான கட்டுரை வடிவில் மாற்றுதல்
• அட்டவணை வடிவில் குறிப்புகள்
• காலவரிசை வடிவில் குறிப்புகள் (பொருந்தினால்)
இவை அனைத்தையும் ஒருங்கிணைத்து ஒரு விரிவான அறிக்கையாகச் சமர்ப்பிக்கவும்.
தமிழ் இலக்கிய நூல்கள்:
• நச்சினார்க்கினியர் உரை — தொல்காப்பியத்திற்கு
• பரிமேலழகர் உரை — திருக்குறளுக்கு
• அடியார்க்கு நல்லார் உரை — சிலப்பதிகாரத்திற்கு
• சங்க இலக்கியம் — எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு
குறிப்பெடுத்தல் முறைகள்:
• Cornell Note-taking System — Cornell University Guide
• Digital Note-taking with AI — OpenAI Guide
• Google NotebookLM — https://notebooklm.google.com