நாள் 2: செயற்கை நுண்ணறிவு நெறிமுறைகள் - பகுதி 1 (Ethical AI - Part 1)

முதல் மாதம் - கற்றல் | வாரம் 1: செய்யறிவு நெறிமுறைகள் - பகுதி 1

Ethical AI - Part 1 | சமூகம் · அறநெறி · சட்டம்

பேராசிரியர். சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி

தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர், முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர், விக்கிமீடியர்

ஸ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர் – 641042.

தமிழ் இலக்கியத்தில் செய்யறிவின் பொருந்தும் தன்மை — தொல்காப்பியம் தொடங்கி திருக்குறள் வரை, நம் முன்னோர்கள் அறிவின் இயல்பை ஆழ்ந்து சிந்தித்துள்ளனர்.

2.0 அறிமுகம்

தொழில்நுட்பம் என்பது மனித வாழ்வின் பிரிக்க முடியாத அங்கமாகிவிட்டது. கற்காலத்தில் சக்கரத்தைக் கண்டறிந்த மனிதன், இன்று சிந்திக்கும் எந்திரங்களை (AI) உருவாக்கும் நிலைக்கு உயர்ந்துள்ளான். இந்த வளர்ச்சி வெறும் தொழில்நுட்ப மாற்றமாக மட்டுமில்லாமல், சமூக, அறநெறி, சட்ட அடிப்படையிலான பெரும் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தி வருகிறது. இன்று, செய்யறிவின் சமூகத் தாக்கம், அதற்கான அறநெறி வழிகாட்டுதல்கள், எழுந்துள்ள புதிய சட்ட சவால்களைத் தமிழ் இலக்கியப் பின்னணியோடு இணைத்துப் பார்ப்போம்.

2.1 சமூகத் தாக்கம்: இலக்கியங்கள் காட்டும் பாதை

செய்யறிவு தொழில்நுட்பம் இன்று கல்வி, மருத்துவம், வேலைவாய்ப்பு எனச் சமூகத்தின் ஒவ்வொரு தளத்திலும் ஆழமான மாற்றங்களை விதைத்து வருகிறது.

2.1.1 இலக்கியச் சான்றும் சமூக மாற்றமும்

சங்க இலக்கியமான புறநானூற்றில், "யானை புகுந்த நிலம்போல" (பாடல் 184) என்றொரு உவமை உண்டு. ஒரு கட்டுக்காவல் இல்லாத யானை விளைச்சலுக்குள் புகுந்தால், அது உண்பதை விட அதன் கால்களால் நசுங்கி அழியும் பயிர்களே அதிகம். இது, முறையான வழிகாட்டுதல் இல்லாத புதிய தொழில்நுட்பம் (யானை போன்ற வலிமையான செய்யறிவு) புகும்போது, பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறைகள் (விவசாயம் போன்ற பழைய தொழில்கள்) பாதிக்கப்படக்கூடும் என்பதை நமக்கு எச்சரிக்கிறது.

2.1.2 வேலைவாய்ப்பு மாற்றம்

செய்யறிவின் வருகையால் வேலைவாய்ப்புத் துறையில் இருவேறு நிலைகள் காணப்படுகின்றன.

புதிய வாய்ப்புகள்:

தரவு விஞ்ஞானி (Data Scientist), இயந்திரக் கற்றல் பொறியாளர் (ML Engineer), செய்யறிவு நெறிமுறை நிபுணர், தூண்டல் பொறியியல் போன்ற புதிய உயர்தொழில் பதவிகள் உருவாகியுள்ளன.

மறைந்து வரும் பணிகள்:

வங்கிக் கணக்குப் பராமரிப்பு, தொழிற்சாலை உற்பத்தி, வாடிக்கையாளர் சேவை போன்ற இயந்திரத்தனமான பணிகள் இன்று செய்யறிவு வசம் சென்றுவிட்டன.

நன்னூலின் புகழ்பெற்ற "பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும்" என்ற வரிகளுக்கேற்ப, இது ஒரு இயற்கையான சமூக மாற்றமே. இருப்பினும், இம்மாற்றத்தின் பயன்கள் அனைவருக்கும் சமமாகச் சென்றடைவதில்லை. வள்ளுவர், "ஒப்புரவு அறிதல்" அதிகாரத்தில் கூறுவது போல, தொழில்நுட்பத்தின் பயன்கள் சமூகத்தின் அனைத்துத் தரப்பினருக்கும் சமமாகப் பகிரப்படுவதை உறுதி செய்வதே உண்மையான வளர்ச்சியாகும்.

2.2 அறநெறியும் ஒழுக்கமும்: திருக்குறள் வழிகாட்டுதல்

"எந்த ஒரு செயலும் அறத்தின் அடிப்படையில் அமைய வேண்டும்" என்பது தமிழ் மரபு. செய்யறிவு எத்தகைய முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும், அதற்கு யார் பொறுப்பு போன்ற கேள்விகளுக்கு 'அறம்' சார்ந்த பதில்களே தீர்வாகும்.

2.2.1 வள்ளுவமும் செய்யறிவு அறநெறியும்

"ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரும்" (குறள் 131) என்ற வள்ளுவரின் வாக்கு மனிதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, நாம் உருவாக்கும் செய்யறிவு அமைப்புகளுக்கும் பொருந்தும். ஒரு செய்யறிவு அமைப்பு எவ்வளவு திறமையானதாக இருந்தாலும், அது மனிதநேயத்துடனும் ஒழுக்கத்துடனும் (Ethical AI) செயல்பட வேண்டும்.

2.2.2 சர்வதேச, மாநில அளவிலான முயற்சிகள்

ஐரோப்பிய ஒன்றிய செய்யறிவு சட்டம் (EU AI Act, 2021):

இது செய்யறிவு அமைப்புகளை அவற்றின் ஆபத்தின் அடிப்படையில் (Risk-based approach) நான்கு நிலைகளாகப் பிரிக்கிறது. மக்களின் உரிமைகளைப் பறிக்கும் கண்காணிப்பு அமைப்புகள் இதில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன.

UNESCO வழிகாட்டுதல் (2021):

செய்யறிவு மனித உரிமைகளை மதிக்க வேண்டும், சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதை இது வலியுறுத்துகிறது.

தமிழ்நாடு செய்யறிவுக் கொள்கை (2020/23):

நமது அரசு வெளியிட்டுள்ள இக்கொள்கையில், செய்யறிவு பயன்பாட்டில் தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சி, சமூக நீதி, பிற்படுத்தப்பட்டோரின் மேம்பாடு ஆகியவை உறுதி செய்யப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இது "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்ற தமிழ்ப் பண்பாட்டிற்கு வலுசேர்க்கிறது.

2.3 சட்ட அடிப்படையிலான தாக்கம்: நீதிநெறி காட்டும் வழி

செய்யறிவு சில நேரங்களில் எதிர்பாராத விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்போது, சட்ட அடிப்படையிலான சிக்கல்கள் எழுகின்றன. ஒரு தானியக்க வாகனம் விபத்தை ஏற்படுத்தினால் அல்லது ஒரு செய்யறிவு மென்பொருள் தவறான முடிவை எடுத்தால், அதற்கு யார் பொறுப்பு?

2.3.1 செய்கையும் பொறுப்பும்

சித்தர் பாடல்களில், ஒருவனின் செய்கைகளே அவனது அடையாளத்தைத் தீர்மானிக்கும் எனக் கூறப்படுகிறது. சட்ட அடிப்படையில், தற்போதைக்கு செய்யறிவு என்பது ஒரு "கருவி" (Tool) மட்டுமே. ஒரு கருவியைப் பயன்படுத்துபவரே அதன் விளைவுகளுக்குப் பொறுப்பாவார் என்பது அடிப்படைச் சட்டம். ஆனால், செய்யறிவு தானாகவே முடிவெடுக்கும் திறன் (Autonomy) கொண்டிருப்பதால், அந்தப் பொறுப்பை உருவாக்குநர்கள் (Developers), உரிமையாளர்கள் (Owners) அல்லது பயனர்கள் (Users) ஆகியோரிடையே பகிர்ந்தளிப்பதில் புதிய சட்டச் சவால்கள் எழுந்துள்ளன.

மணிமேகலை காப்பியத்தில், "தவம் செய்வார் தமக்கு உரிய பயன்" என்று கூறப்படுவதைப் போல, செய்யறிவு தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்குபவர்கள் அதன் நன்மைகளுக்கும், அதே சமயம் அதனால் ஏற்படும் பாதகமான விளைவுகளுக்கும் சட்ட அடிப்படையில் பொறுப்பேற்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. இதற்காகவே உலக நாடுகள் பல புதிய "செய்யறிவு சட்டங்களை" இயற்றி வருகின்றன.

2.4 இறுதியாக

செய்யறிவு என்பது ஒரு வலிமையான ஆயுதம் போன்றது. அது சமூகத்தை மேம்படுத்த வேண்டுமா அல்லது சிதைக்க வேண்டுமா என்பது நாம் அதனைப் பயன்படுத்தும் அறநெறியிலேயே உள்ளது.

இன்று நாம் உணர்ந்தவை

சமூக மாற்றம்:

தொழில்நுட்பம் மாறினாலும், மனித உழைப்பின் மதிப்பும் சமூக அறமும் காக்கப்பட வேண்டும்.

அறநெறி:

திருக்குறள் காட்டும் ஒழுக்க நெறிகளே நவீன செய்யறிவு சட்டங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைய முடியும்.

சட்டப் பொறுப்பு:

ஒரு கருவியின் செயல்பாட்டிற்கு அதன் பின்னால் இருக்கும் மனிதனே பொறுப்பாவான்.

தமிழ் இலக்கியங்கள் காட்டும் அறவழியில் நின்று, இந்த நவீனத் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினால், அது மானுட குலத்திற்குப் பெரும் நன்மையாக அமையும்.

அடுத்த பாடத்தில், செய்யறிவு நெறிமுறைகள் - பகுதி 2 பற்றி விரிவாகக் காண்போம்!

நாள் 2 பயிற்சிகள்

செயல்பாடுகள்

1. சமூகத் தாக்கம் - குழு விவாதம்:

"செய்யறிவின் வளர்ச்சி மனித வேலைவாய்ப்புகளைப் பாதிக்குமா அல்லது மேம்படுத்துமா?" — இரு குழுக்களாகப் பிரிந்து விவாதிக்கவும். ஒவ்வொரு குழுவும் தங்கள் வாதங்களை 5 புள்ளிகளில் சுருக்கமாகத் தயாரித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

வழிகாட்டி: எதிர்மறைக் குழு — வேலை இழப்பு, திறன் இடைவெளி, சமத்துவமின்மை. நேர்மறைக் குழு — புதிய வேலைகள், உற்பத்தித் திறன், திறன் மேம்பாடு.

2. நெறிமுறை ஆய்வு - வழக்கு ஆய்வு (Case Study):

"நிஜ வாழ்க்கையில் AI நெறிமுறை மீறல்கள்" — ஏதேனும் ஒரு வரலாற்றுச் சம்பவத்தை ஆய்வு செய்து அறிக்கை சமர்ப்பிக்கவும்.

எடுத்துக்காட்டுகள்: Amazon Recruitment AI (பாலினப் பாகுபாடு), Clearview AI (முக அடையாளம் மீறல்), ChatGPT Data Leak (தரவு மீறல்).

அறிக்கையில்: நிகழ்வின் விளக்கம், மீறப்பட்ட நெறிமுறை, தற்போதைய நிலை, தடுப்பு நடவடிக்கைகள் ஆகியவை இருக்க வேண்டும்.

3. சட்டச் சிந்தனை:

"செய்யறிவு உருவாக்கும் கவிதைக்கு பதிப்புரிமை யாருக்கு?" — இந்தக் கேள்விக்கு உங்கள் கருத்தை 300 வார்த்தைகளுக்குள் எழுதுக. தமிழ் இலக்கியச் சூழலில் இந்தப் பிரச்சினையை எவ்வாறு அணுகலாம் என்பதையும் சேர்க்கவும்.

நாள் 2 மதிப்பீடு

1. கோட்பாட்டு வினாக்கள்:

• செய்யறிவின் சமூகத் தாக்கங்கள் யாவை? புறநானூற்றில் உள்ள "யானை புகுந்த நிலம்போல" என்ற உவமையுடன் தொடர்புபடுத்தி விளக்குக.

• "ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரும்" (குறள் 131) — இக்குறளுக்கு செய்யறிவு நெறிமுறைகளின் பின்னணியில் விளக்கம் எழுதுக.

• EU AI Act மற்றும் தமிழ்நாடு AI Policy ஆகியவற்றின் முக்கிய அம்சங்களை ஒப்பிட்டு எழுதுக.

• சுய-இயக்கு வாகனம் விபத்துக்குள்ளானால், சட்டப்பூர்வமாக யார் பொறுப்பு? உங்கள் கருத்தை விளக்குக.

2. கட்டுரைப் பணி:

"செய்யறிவு வடிவமைப்பில் வெளிப்படைத்தன்மை (Transparency) ஏன் அவசியம்?" — 500 வார்த்தைகளில் விவரிக்கவும். உங்கள் கட்டுரையில் திருக்குறள், புறநானூறு ஆகிய இலக்கியங்களில் இருந்து கருத்துகளை மேற்கோள் காட்டவும்.

📚 கூடுதல் வாசிப்புக்கு (Additional Reading)

தமிழ் இலக்கிய நூல்கள்:

• திருக்குறள் — "ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரும்" (குறள் 131), "ஒப்புரவு அறிதல்" அதிகாரம்

• புறநானூறு — "யானை புகுந்த நிலம்போல" (பாடல் 184)

• நன்னூல் — "பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும்"

• மணிமேகலை — "தவம் செய்வார் தமக்கு உரிய பயன்"

சர்வதேச ஆவணங்கள்:

• EU AI Act (2021) — https://artificialintelligenceact.eu/

• UNESCO Recommendation on the Ethics of AI (2021) — https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000380455

• Tamil Nadu AI Policy (2023) — தமிழ்நாடு அரசின் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணம்

📺 காணொலி விரிவுரையைப் பாருங்கள்

முதல் வாரம், இரண்டாம் நாள் முழு விளக்கவுரை (காணொலி நேரம்: 62:15)

முதல் மாதம் - கற்றல் | வாரம் 1: செய்யறிவு நெறிமுறைகள் - பகுதி 1 (நாள் 2)

சமூகம் | அறநெறி | சட்டம் — திருக்குறளும் செய்யறிவும்

"ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரும்" — திருக்குறள் 131

இப்பாடத்தின் முடிவில், செய்யறிவின் சமூக, அறநெறி, சட்டத் தாக்கங்களைத் தமிழ் இலக்கியப் பார்வையில் பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனைப் பெறுவீர்கள்.

AI & Robotics: வேலைவாய்ப்பு மாற்றங்கள் | OECD Report Analysis

பொருளாதார ஒத்துழைப்பு, மேம்பாட்டு அமைப்பு (OECD) அறிக்கை

AI, Robotics & Employment | வேலைவாய்ப்பில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்

ஆய்வு அறிக்கை | Research Analysis

OECD, World Economic Forum, McKinsey & Company ஆகிய நிறுவனங்களின் ஆய்வறிக்கைகளின் அடிப்படையில்

2024-2026 கூட்டுத் தரவுகள்

1. வேலைவாய்ப்பு இழப்பிற்கான முக்கிய காரணங்கள்

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியே இந்த மாற்றங்களுக்கு அடிப்படை காரணியாக அமைகிறது:

ரோபாட்டிக்ஸ் (Robotics)

தொழிற்சாலைகளில் அசெம்பிளி, பேக்கேசிங் போன்ற உடல் உழைப்பு சார்ந்த பணிகளை எந்திரங்கள் மேற்கொள்கின்றன.

செயற்கை நுண்ணறிவு (AI)

தரவு பகுப்பாய்வு, வாடிக்கையாளர் சேவை போன்ற அறிவுசார் பணிகளில் AI-ன் ஆதிக்கம் அதிகரித்து வருகிறது.

பொருட்களின் இணையம் (IoT)

உற்பத்தி மற்றும் தளவாடத் துறைகளில் (Logistics) மனிதத் தலையீடின்றி தானியங்கி முறையில் பணிகளை ஒருங்கிணைக்க உதவுகிறது.

2. அதிகம் பாதிக்கப்படும் துறைகள்

OECD அறிக்கைகள், ஆய்வுத் தரவுகளின்படி பின்வரும் துறைகளில் வேலைவாய்ப்பு இடமாற்றம் (Job Displacement) அதிகமாக இருக்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது:

உற்பத்தித் துறை (Manufacturing)

தரக் கட்டுப்பாடு, பொருட்கள் கையாளுதல் போன்ற பணிகளில் மனிதர்களுக்குப் பதில் ரோபோக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

போக்குவரத்து, தளவாடங்கள்

தானியங்கி வாகனங்கள் மற்றும் ட்ரோன்களின் வருகையால் ஓட்டுநர்கள் மற்றும் கிடங்கு பணியாளர்களின் தேவை குறையக்கூடும்.

சில்லறை வணிகம் (Retail)

தானியங்கி பணப் பட்டுவாடா (Automated Checkout), ஈ-காமர்ஸ் வளர்ச்சியால் பாரம்பரிய விற்பனைப் பிரதிநிதிகளின் வேலை பாதிக்கப்படுகிறது.

3. பொருளாதார, சமூக விளைவுகள்

வருமான ஏற்றத்தாழ்வு

அதிகத் திறன் கொண்ட தொழில்நுட்பப் பணியாளர்களின் ஊதியம் உயரும் அதே வேளையில், குறைந்த திறன் கொண்டவர்களின் ஊதியம் தேக்கமடையலாம்.

திறன் இடைவெளி (Skill Mismatch)

சந்தையில் தேவைப்படும் புதிய திறன்களுக்கும், தொழிலாளர்களிடம் உள்ள பழைய திறன்களுக்கும் இடையே பெரிய இடைவெளி உருவாகிறது.

உளவியல் தாக்கம்

வேலை இழப்பு குறித்த அச்சம் தொழிலாளர்களிடையே மன அழுத்தம், பாதுகாப்பற்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.

4. தீர்வுகளும் உத்திகளும் (Strategies to Mitigate)

வேலைவாய்ப்பு இழப்பைத் தவிர்க்க OECD, நிபுணர்கள் பரிந்துரைக்கும் சில உத்திகள்:

தொடர் கல்வி (Lifelong Learning)

தொழிலாளர்கள் மாறிவரும் தொழில்நுட்பத்திற்கு ஏற்ப தங்களைப் புதுப்பித்துக் கொள்ள அரசு மானியத்துடன் கூடிய பயிற்சித் திட்டங்களை வழங்க வேண்டும்.

சமூகப் பாதுகாப்பு வலைகள்

வேலை இழந்தவர்களுக்கு ஆதரவாக 'அனைவருக்குமான அடிப்படை வருமானம்' (Universal Basic Income) போன்ற திட்டங்களைச் சோதித்துப் பார்க்கலாம்.

வேலை உத்தரவாதத் திட்டங்கள்

உள்கட்டமைப்பு மற்றும் சமூகச் சேவைத் துறைகளில் புதிய வேலைவாய்ப்புகளை அரசு உருவாக்க வேண்டும்.

முன்னோடி நாடுகள் (Case Studies)

ஜெர்மனி

தொழிற்சாலைகளுடன் இணைந்து வழங்கப்படும் 'தொழிற்கல்வி பயிற்சி' (Vocational Training) மூலம் தொழிலாளர்களின் திறனை மேம்படுத்துகிறது.

சிங்கப்பூர்

'SkillsFuture' என்ற திட்டத்தின் மூலம் குடிமக்கள் அனைவரும் புதிய தொழில்நுட்பங்களைக் கற்றுக்கொள்ள நிதியுதவி வழங்குகிறது.

நிறைவாக

தானியங்கிமயம் உற்பத்தித் திறனை அதிகரித்தாலும், அது ஒரு நியாயமான, உள்ளடக்கிய (Inclusive) வளர்ச்சியாக இருப்பதை உறுதி செய்வது அரசாங்கங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் பொறுப்பாகும்.

OECD, பல்வேறு ஆய்வறிக்கைகளின் முக்கியக் கண்டுபிடிப்புகள்

📊 வேலை இழப்பு மதிப்பீடு:

OECD-யின் கூற்றுப்படி, வரும் 10-20 ஆண்டுகளில் ஏறத்தாழ 14% வேலைகள் முழுமையாக தானியங்கிமயமாக்கப்படும் அபாயத்தில் உள்ளன. மேலும், 32% வேலைகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாற்றமடையும்.

🌍 உலகளாவிய புள்ளிவிவரங்கள்:

World Economic Forum-ன் 2025 Future of Jobs Report-ன் படி, AI, தானியங்கிமயம் 2025-2030-க்குள் 85 மில்லியன் வேலைகளை இடம்பெயர்த்தும், 97 மில்லியன் புதிய வேலைகளை உருவாக்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

💡 நிபுணர் கருத்து:

தொழில்நுட்பம் வேலைகளை மாற்றுகிறது என்பதை விட, வேலைகளின் தன்மையையும் தேவையான திறன்களையும் மாற்றுகிறது. தொடர் கற்றல் மற்றும் மறுபயிற்சி மூலம் மட்டுமே இந்த மாற்றத்தைச் சமாளிக்க முடியும்.

📚 கூடுதல் வாசிப்புக்கு (Additional Reading)

OECD அறிக்கைகள்:

• OECD Employment Outlook 2024 — https://www.oecd.org/employment-outlook/

• OECD Artificial Intelligence Papers — https://www.oecd.org/artificial-intelligence/

World Economic Forum:

• Future of Jobs Report 2025 — https://www.weforum.org/reports/future-of-jobs-report-2025

McKinsey & Company:

• Generative AI and the future of work in America — https://www.mckinsey.com/featured-insights/future-of-work

இந்திய ஆய்வுகள்:

• NITI Aayog - AI for All (2024) — https://www.niti.gov.in/ai-for-all

• India Skills Report 2025 — https://www.indiaskillsreport.com/

📺 காணொலி பாருங்கள்

OECD & AI Employment - முழு விளக்கவுரை (காணொலி நேரம்: 45:30)

OECD | AI | Robotics | Employment

வேலை இழப்பு | திறன் இடைவெளி | தொடர் கல்வி | Universal Basic Income

"தொழில்நுட்பம் வேலைகளை மாற்றுகிறது, மனிதர்களை அல்ல" — Klaus Schwab, WEF

இந்த அறிக்கையின் முடிவில், AI மற்றும் ரோபாட்டிக்ஸ் வேலைவாய்ப்பில் ஏற்படுத்தும் தாக்கங்கள், பாதிக்கப்படும் துறைகள், மற்றும் சமாளிக்கும் உத்திகள் பற்றிய விரிவான புரிதலைப் பெறுவீர்கள்.

நாள் 1: செயற்கை நுண்ணறிவு அறிமுகம் (Introduction to Artificial Intelligence)

முதல் மாதம் - கற்றல் | வாரம் 1: செய்யறிவுக் கருவி அறிமுகமும் நெறிமுறைகளும்

AI Introduction & Ethics | ஒரு தமிழ் இலக்கியப் பார்வை

பேராசிரியர். சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி

தமிழ் உதவிப்பேராசிரியர், முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர், விக்கிமீடியர்

ஸ்ரீ கிருஷ்ணா ஆதித்யா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி, கோயம்புத்தூர் – 641042.

தமிழ் இலக்கியத்தில் செய்யறிவின் பொருந்தும் தன்மை — தொல்காப்பியம் தொடங்கி திருக்குறள் வரை, நம் முன்னோர்கள் அறிவின் இயல்பை ஆழ்ந்து சிந்தித்துள்ளனர்.

🎯 கற்றல் நோக்கங்கள் (Learning Outcomes)

• செய்யறிவுக் கருவியின் அடிப்படை வரையறைகளையும் முகவர்கள் (Agents) பற்றியும் புரிந்துகொள்ளுதல்.
• செய்யறிவுக் கருவி தொழில்நுட்பத்தின் சமூகத்தையும் சட்ட அடிப்படையிலான தாக்கங்களையும் ஆய்வு செய்தல்.
• கணினி அமைப்புகளின் அடிப்படையையும் இரும எண்கணிதச் (Binary Arithmetic) செயல்பாடுகளையும் அறிதல்.

1.0 அறிமுகம்

அறிவு என்பது மனிதனை மற்ற உயிரினங்களிலிருந்து வேறுபடுத்தும் மிக உயர்ந்த பண்பாகும். மனிதன் தன் அறிவைப் பயன்படுத்தி இயற்கையை வென்றான்; கற்கருவிகளை உருவாக்கினான்; நெருப்பைக் கண்டுபிடித்தான்; சக்கரத்தை உருவாக்கினான்; எழுத்தினைப் படைத்தான். ஒவ்வொரு கண்டுபிடிப்பும் மனித அறிவின் வெற்றிச் சின்னமாக விளங்குகின்றன. இன்று, மனிதன் தனது அறிவின் உச்சகட்ட வெளிப்பாடாக, தன்னைப் போன்றே சிந்திக்கும், கற்கும், முடிவெடுக்கும் எந்திரங்களை உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளான். இந்த முயற்சியே "செய்யறிவு" (Artificial Intelligence) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தமிழ் இலக்கியம், குறிப்பாகத் தொல்காப்பியம், திருக்குறள் போன்ற நூல்கள், "அறிவு" என்பதன் இயல்பையும், அதன் பயன்பாட்டையும் ஆழமாக விளக்கியுள்ளன. "அறிவுடையார் எல்லாம் உடையார் (குறள் 430)" என்ற வள்ளுவரின் வாக்கு, அறிவின் ஆற்றலைப் பறைசாற்றுகிறது. இன்று, செய்யறிவு என்ற பெயரில் நாம் உருவாக்கும் எந்திர அறிவும், இந்தப் பழம்பெரும் உண்மையையே மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆனால், மனித அறிவுக்கும் எந்திர அறிவுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வதும், ஒவ்வொன்றின் வரம்புகளை அறிவதும் இன்றியமையாததாகிறது.

இப்பாடம், செய்யறிவின் அடிப்படைக் கருத்துகளைத் தமிழ் இலக்கியப் பார்வையுடன் இணைத்து விளக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. செய்யறிவு என்றால் என்ன, அதன் வரலாறு எவ்வாறு அமைந்துள்ளது, முகவர்கள் (Agents) என்றால் என்ன, அவை சூழலுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன என்பதை நாம் இங்குக் காண்போம். இவற்றைத் தமிழ் இலக்கிய உருவகங்களுடன் இணைத்து விளக்குவதன் மூலம், நமக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த, நமது பண்பாட்டில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ள கருத்துகளுடன் புதிய தொழில்நுட்பக் கருத்துகளை இணைத்துப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

செய்யறிவு என்பது வெறும் தொழில்நுட்பம் மட்டுமல்ல; அது மனிதனின் சிந்தனை, பண்பாடு, ஒழுக்கம் ஆகியவற்றுடன் பின்னிப் பிணைந்த ஒரு புதிய பரிமாணமாகும். தமிழ் இலக்கியம், மனித உள்ளுணர்வுகளையும், உணர்ச்சிகளையும், ஒழுக்க நெறிகளையும் விளக்கும் வளமான களமாக இருப்பதால், செய்யறிவின் எதிர்கால வளர்ச்சிக்கு வழிகாட்டிகளாக அமைய வல்லது. இப்பாடத்தின் வழியாக, நாம் தொழில்நுட்பத்தை இலக்கியக் கண்ணோட்டத்தில் நோக்கும் பார்வையை வளர்த்துக்கொள்ள முடியும். இனி, செய்யறிவின் அடிப்படைக் கருத்துகளை விரிவாகக் காண்போம்.

1.1 செய்யறிவு என்றால் என்ன?

செய்யறிவு என்பது மனிதனின் சிந்திக்கும் திறனை, கற்கும் திறனை, முடிவெடுக்கும் திறனை எந்திரங்களுக்கு வழங்கும் ஓர் அறிவியல் துறையாகும். இதனை எளிமையாகக் கூறுவதானால், இயந்திரங்களுக்கு மூளையைக் கொடுப்பது போன்றது. தமிழ் இலக்கியத்தில் நாம் காணும் மிகப் பழமையான கருத்துகளில் ஒன்று, "எல்லாம் வல்ல இறைவன் மனிதனுக்கு அறிவைக் கொடுத்தான்; மனிதனோ தான் படைத்த பொருள்களுக்கு அறிவைக் கொடுக்க முயல்கிறான்" என்பதாகும். இன்று அந்த முயற்சி செய்யறிவு வடிவில் நிகழ்வாகி வருகிறது.

"கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும் அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு" (குறள் 631) என்று வள்ளுவர், ஒரு செயலைச் செய்வதற்குத் தேவையான கருவிகள், அதற்கு ஏற்றக் காலம், செய்யும் முறை (செய்கை), அச்செயலின் அருமை (இலக்கு) ஆகிய நான்கையும் நன்கு ஆராய்ந்து செயல்படுவதே சிறந்த அமைச்சின் இலக்கணம் எனக் கூறுகின்றார். இந்தச் சிந்தனையை அடியொற்றியே நவீன செய்யறிவும் செயல்படுகிறது.

செய்யறிவில், சேகரிக்கப்பட்ட தரவுகள் (கருவிகள்), அவற்றைச் செயலாக்க வேண்டிய நேரம் (காலம்), அத்தரவுகளின் அடிப்படையில் எந்திரம் மேற்கொள்ளும் தீர்மானம் அல்லது செயல் (செய்கை), அதன் மூலம் எட்டப்படும் துல்லியமான முடிவு (அருவினை) ஆகிய நான்கும் ஒருங்கிணைந்து செயல்படுவதை நாம் இக்குறளின் வழி உணரலாம்.

மேலும் வள்ளுவர், "அறிவுடையார் எல்லாம் உடையார்" (குறள் 430) என்று குறிப்பிடுகிறார். அதன் நவீன வடிவமாக, செய்யறிவு கொண்ட எந்திரங்கள் இன்று மனிதனின் பல்வேறு சிக்கலான தேவைகளைத் துல்லியமாக நிறைவேற்றும் ஆற்றலைப் பெற்றுள்ளன. இருப்பினும், இந்த எந்திரங்களுக்கு மனிதனின் பண்பாடு, உணர்வுகள், ஒழுக்க நெறிகளைப் (Ethics) புரிந்துகொள்ளும் அகத்திறன் இன்னும் முழுமையாகக் கைவரவில்லை.

இங்குதான் தமிழ் இலக்கியங்களின் பங்களிப்பு முதன்மை பெறுகிறது. வெறும் கணக்கீடுகளாக (Algorithms) மட்டும் இயங்கும் எந்திர அறிவுக்கு, மனித நேயத்தையும் ஒழுக்க விழுமியங்களையும் போதிப்பதில் தமிழ் இலக்கியங்கள் சிறந்த வழிகாட்டிகளாக அமையக்கூடும். மனித உள்ளுணர்வுகளையும், சமூக அறத்தையும் ஆழமாக விளக்கும் நமது இலக்கியச் சான்றுகள், எதிர்காலச் செய்யறிவின் வளர்ச்சியைச் சரியான அறநெறியில் (Ethical AI) கொண்டு செல்ல உதவும் என்பது திண்ணம்.

1.2 செய்யறிவின் வரலாறு

1.2.1 தத்துவார்த்தத் தொடக்கம்

செய்யறிவின் (Artificial Intelligence) கருத்தியல் வேர்களை கி.மு. 4-ஆம் நூற்றாண்டுவரை நீட்டித்துப் பார்க்க முடியும்.

மேற்கத்தியச் சிந்தனை: கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் தர்க்கவியலைப் (Logic) பற்றி விளக்கியபோதே, "முறைப்படுத்தப்பட்ட விதிகளின் அடிப்படையில் எந்திரங்கள் சிந்திக்க முடியுமா?" என்ற வினாவிற்கான தத்துவார்த்த விதையை அது விதைத்துவிட்டது எனலாம்.

இந்தியத் தத்துவமும் இலக்கியமும்: இந்திய மரபில் "இயந்திரம்" என்பது மனித உழைப்பைக் குறைக்கும் கருவியாகக் கருதப்பட்டது. சிலப்பதிகாரம்: மாதவியின் அரங்கேற்றத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட நுட்பமான இசைக்கருவிகள், நீர்ப்பாசன ஏரிகள், நகரக் காவலுக்காக அமைக்கப்பட்ட 'ஐம்பொறிகள்' போன்றவை இதற்குச் சான்றாகும். இவை எளிய இயந்திரங்களாக இருந்தாலும், மனித ஆற்றலை மேம்படுத்தும் இன்றைய செய்யறிவின் ஆதி வடிவங்களாகக் கருதத்தக்கவை.

கணக்கதிகாரம்: இந்நூலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கணித, தர்க்க முறைகள், இன்றைய செய்யறிவின் அடிப்படைக் கணிதவியலோடு (Algorithms and Computational Logic) ஒப்பிடத்தக்கவை. முன்னோர்களின் இந்தத் தர்க்க நுணுக்கமே இன்றைய கணினிச் சிந்தனைக்கு அடித்தளமாகும்.

1.2.2 அறிவியல் பரிணாமமும் டூரிங் சோதனையும்

செய்யறிவின் முறையான அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் 1940-50களில்தான் உருப்பெற்றன.

ஆலன் டூரிங் (Alan Turing): நவீனக் கணினியியலின் தந்தை எனப்போற்றப்படும் இவர், 1950-இல் "எந்திரங்கள் சிந்திக்க முடியுமா?" (Can machines think?) என்ற புரட்சிகரமான கேள்வியை முன்வைத்தார். இதற்காக அவர் வடிவமைத்ததே 'டூரிங் சோதனை' (Turing Test) ஆகும்.

டூரிங் சோதனையின் படிநிலைகள்

மதிப்பீட்டாளர்:

ஒரு மனிதர் ஒரு அறையில் இருப்பார்.

பதிலளிப்பாளர்கள்:

மறைந்திருக்கும் மற்ற இரு அறைகளில் ஒரு மனிதரும், ஒரு கணினியும் (எந்திரம்) இருப்பார்கள்.

உரையாடல்:

மதிப்பீட்டாளர் இருவரிடமும் எழுத்துப்பூர்வமாக உரையாடுவார்.

முடிவு:

உரையாடலின் முடிவில், தன்னுடன் பேசிய எந்திரத்தை 'மனிதன்' என்று மதிப்பீட்டாளர் தவறாகக் கருதினால், அந்த எந்திரம் 'சிந்திக்கும் திறன்' அல்லது 'செய்யறிவு' கொண்டதாக அங்கீகரிக்கப்படும்.

1.3 முகவர்களும் சூழலும்

செய்யறிவில், "முகவர்" (Agent) என்பது ஒரு சூழலைக் கவனித்து (Perceive), அதன் அடிப்படையில் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடையச் செயல்படும் ஓர் அமைப்பாகும்.

இலக்கிய உருவகம்: அனுமாரின் தூது

கம்பராமாயணத்தில், அனுமாரின் இலங்கை பயணத்தை ஒரு முகவரின் செயல்பாட்டிற்கு நிகராகக் கொள்ளலாம்.

பயனர் (User):

இராமன் (பணியை வழங்குபவர்).

சூழல் (Environment):

கடல், இலங்கை நகரம், அசோகவனம்.

உணர்தல் (Perception):

இலங்கையின் பாதுகாப்பு, சீதை இருக்கும் இடம்குறித்த தேடல், எதிரிகளின் பலம் ஆகியவற்றை அனுமான் தனது அறிவால் உணர்கிறார். (இங்கு அவர் சந்திப்பது இலங்காதேவி, அங்கிருந்த காவற்பொறிகளை).

செயல் (Action):

கடலைத் தாண்டுதல், அசோகவனத்தைக் கண்டறிதல், அடையாள மோதிரத்தை அளித்தல்.

இலக்கு (Goal):

சீதையைக் கண்டறிந்து செய்தி சொல்லுதல்.

இவ்வாறு, ஒரு முகவர் தனது சூழலிலிருந்து பெறும் தகவல்களை (Input) பயன்படுத்தி, தனது பணியை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றுகிறார்.

தற்காலச் சான்றுகள்

தன்னியக்க வாகனம் (Self-driving car): இது ஒரு சிறந்த முகவர். இதன் சூழல் சாலை, போக்குவரத்து. இது தனது உணரிகள் (Sensors) மூலம் தகவலைப் பெற்று, செயலிகள் (Actuators - எ.கா: பிரேக், ஸ்டீயரிங்) மூலம் செயல்படுகிறது.

செய்யறிவு (AI) உதவியாளர்கள்: வெறும் உரையாடும் கருவிகளைத் தாண்டி, ஒரு பயனரின் மின்னஞ்சலைத் தானாகப் பிரித்து வகைப்படுத்தும் மென்பொருள்கள் முகவர்களே.

வள்ளுவமும் முகவர் செயல்பாடும்: வள்ளுவர், "எண்ணித் துணிக கருமம்" (குறள் 467) என்று கூறுகிறார். அதாவது ஒரு செயலைத் தொடங்கும் முன்பே அதன் விளைவுகளை ஆராய வேண்டும். செய்யறிவு முகவர்களும் இதைப் போன்றே, தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட நெறிமுறைகளின் (Algorithms) அடிப்படையில், ஒரு செயலைச் செய்வதற்கு முன் அதன் சாத்தியக்கூறுகளைப் பகுப்பாய்வு செய்து, மிகச்சிறந்த முடிவை (Optimization) எடுக்கின்றன.

1.4 இறுதியாக

இன்றைய தொழில்நுட்ப உலகில், செய்யறிவு என்பது வெறும் கணினி அறிவியலின் ஒரு பிரிவு மட்டுமல்ல; அது மனித அறிவின் விரிவாக்கமும், சிந்தனையின் எந்திர வடிவமுமாகும்.

இப்பாடத்தில் நாம் கற்றுக்கொண்ட முக்கியக் கருத்துகளாவன:

வரையறை:

செய்யறிவு என்பது மனிதனின் கற்கும், முடிவெடுக்கும் திறனை எந்திரங்களுக்கு வழங்கும் ஒரு நவீன அறிவியல் துறையாகும்.

அறநெறி சார்ந்த அடித்தளம்:

திருக்குறளின் "கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும் அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு" (குறள் 631) என்ற கருத்து, இன்றைய செய்யறிவு அமைப்புகள் தரவுகளைப் பகுப்பாய்வு செய்து முடிவெடுப்பதற்கான (Decision Making) மிகச்சிறந்த அடித்தளமாக உள்ளன.

பகுப்பாய்வுத் திறன்:

"எண்ணித் துணிக கருமம்" என்ற வள்ளுவரின் வாக்கு, ஒரு செயலைச் செய்வதற்கு முன் செய்யறிவு முகவர்கள் மேற்கொள்ளும் தர்க்க அடிப்படையிலான பகுப்பாய்வை (Logical Analysis) உணர்த்துகிறது.

முகவர்கள் (Agents):

முகவர்கள் தங்கள் சூழலில் (Environment) இருந்து உணரிகள்மூலம் தகவல்களைப் பெற்று, இலக்கை அடையச் செயல்படுகின்றன என்பதை அனுமாரின் தூதுப் படல உருவகம் மூலம் அறிந்தோம்.

இலக்கிய வழிகாட்டுதல்:

தமிழ் இலக்கியங்கள் உணர்ச்சிகளையும், அற விழுமியங்களையும் (Ethics) போதிப்பதால், அவை வெறும் கணக்கீடுகளாக இயங்கும் செய்யறிவுக்கு ஒரு 'அறநெறி வழிகாட்டியாக' (Ethical Guide) அமைய முடியும்.

நமது முன்னோர்களின் இலக்கியங்களில் காணப்படும் அறிவு, தர்க்கம், அறம் சார்ந்த கருத்துகளை இன்றைய தொழில்நுட்பத்துடன் இணைத்துப் பார்க்கும் புதிய பார்வையை இப்பாடம் வழங்கியுள்ளது.

அடுத்த பாடங்களில்: செய்யறிவின் நெறிமுறைகள் (AI Ethics), தூண்டல் பொறியியல் (Prompt Engineering), செய்யறிவுக் கற்றல் கருவியாகப் பயன்படுத்தும் முறைகள்குறித்து விரிவாகக் காண்போம். தமிழ் இலக்கியத்தின் வழிகாட்டுதலுடன் நவீன தொழில்நுட்பத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் இந்தப் பயணம் தொடரும்!

நாள் 1 பயிற்சிகள்

செயல்பாடுகள்

1. சிந்தனைப் பயிற்சி:

"அறிவுடையார் எல்லாம் உடையார்" (திருக்குறள் 430) — இக்குறளுக்கு இன்றைய செய்யறிவின் பின்னணியில் ஒரு புதிய விளக்கம் எழுதுக (100 வார்த்தைகளுக்குள்).

2. ஆய்வுப் பணி:

செய்யறிவின் வரலாற்றில் முக்கியமான மூன்று திருப்புமுனைகளைப் பட்டியலிடுக. ஒவ்வொன்றையும் 2-3 வாக்கியங்களில் விளக்குக.

வழிகாட்டி: 1950: டூரிங் சோதனை; 1956: டார்ட்மவுத் மாநாடு; 2012: ஆழ்ந்த கற்றல் புரட்சி; 2020: பெரும் மொழி மாதிரிகள்.

3. உருவகப் பணி:

தமிழ் இலக்கியத்தில் இருந்து ஒரு பாத்திரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதனை ஒரு செய்யறிவு முகவராக (AI Agent) உருவகப்படுத்தி எழுதுக.

எடுத்துக்காட்டு: கம்பராமாயணத்தில் அனுமார் - தகவல் சேகரிப்பு, பகுப்பாய்வு, முடிவெடுத்தல், செயல்படுத்தல் ஆகிய படிநிலைகளில்.

📚 கூடுதல் வாசிப்புக்கு (Additional Reading)

தமிழ் இலக்கிய நூல்கள்:

• திருக்குறள் — "கருவியும் காலமும் செய்கையும்" (குறள் 631), "அறிவுடையார் எல்லாம் உடையார்" (குறள் 430), "எண்ணித் துணிக கருமம்" (குறள் 467)

• சிலப்பதிகாரம் — அரங்கேற்றுக் காதை (கலை, தொழில்நுட்பம், சமூகம்).

• கம்பராமாயணம் — அனுமார் இலங்கை பயணம் (முகவர் செயல்பாட்டு உருவகம்).

• கணக்கதிகாரம் — எண் கணிதம், தர்க்கம் பற்றிய கருத்துகள்.

சர்வதேச ஆவணங்கள்:

• UNESCO Recommendation on the Ethics of Artificial Intelligence (2021)

• EU AI Act (2021) — ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் செய்யறிவுச் சட்டம்.

• Tamil Nadu AI Policy (2023) — தமிழ்நாடு அரசின் செய்யறிவுக் கொள்கை.

ஆய்வுக் கட்டுரைகள்:

• Thangasamy, S., A, V., A, J. P. B., S, S., S, S. S., & Rathinavel, L. (2024). பைத்தான் தானியக்கம்வழி விக்கிமூல மேலடி - கீழடி மேம்பாடு. https://doi.org/10.5281/zenodo.10991314

📺 காணொலி விரிவுரையைப் பாருங்கள்

முதல் வாரம், முதல் நாள் முழு விளக்கவுரை (காணொலி நேரம்: 58:30)

முதல் மாதம் - கற்றல் | வாரம் 1: செய்யறிவுக் கருவி அறிமுகமும் நெறிமுறைகளும் (நாள் 1)

செய்யறிவு அறிமுகம் — ஒரு தமிழ் இலக்கியப் பார்வை

"கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும் அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு" — திருக்குறள் 631

இப்பாடத்தின் முடிவில், செய்யறிவின் அடிப்படை வரையறைகளையும், வரலாற்றையும், முகவர்கள் பற்றிய கருத்துகளையும் தமிழ் இலக்கியப் பார்வையில் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

தமிழ்நாடு அரசுப் பொதுப்பணித் தேர்வு (TNPSC) | தமிழ்த் தகுதித் தேர்வு | 6 மாத பயிற்சித் திட்டம்

TNPSC தமிழ் தகுதித் தேர்வு

6 மாத முழுமையான பயிற்சித் திட்டம் | 100 கேள்விகள்

6 மாதங்கள்

240 மணிநேரம்

5000+ வினாக்கள்

7 அலகுகள்

அறிமுகம்

தமிழ்நாடு அரசுப் பணியாளர் தேர்வாணையம் (TNPSC) நடத்தும் பல்வேறு போட்டித் தேர்வுகளில் 'தமிழ் தகுதித் தேர்வு' என்பது மிக முக்கியமான ஒரு கட்டமாகும். இத்தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றால் மட்டுமே விண்ணப்பதாரர்களின் முதன்மைத் தாள்கள் மதிப்பீடு செய்யப்படும் என்பதால், இதற்கான முறையான தயாரிப்பு அவசியமாகிறது.

இதனை கருத்தில் கொண்டு, 6 மாத கால அளவில் நாள் வாரியாகவும், அலகு வாரியாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ள இந்த விரிவான பயிற்சித் திட்டம், இலக்கணம், இலக்கியம், மற்றும் பொதுத்தமிழ் என அனைத்துப் பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது.

240 மணிநேரப் பயிற்சியுடன், 5000-க்கும் மேற்பட்ட வினாக்களைக் கையாளும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ள இந்த அட்டவணை, தேர்வர்கள் அடிப்படை முதல் ஆழமான இலக்கியச் செய்திகள் வரை அனைத்தையும் முறையாகக் கற்று, தேர்வில் தன்னம்பிக்கையுடன் வெற்றி பெற ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாக அமையும்.

7 அலகுகள் 24 வாரங்கள் நாள்வாரி பயிற்சி

7

அலகுகள்

24

வாரங்கள்

240

மணிநேரம்

100

வினாக்கள்

மாதம் 1: அலகு I - எழுத்தியல் & சொல்லியல் (வாரம் 1-4) 40 மணி

வாரம் 1

10 மணி

எழுத்தியல் பகுதி 1

• 1 எழுத்துகளின் வகைப்பாடு
• 2 குறில், நெடில்
• 3 மெய் எழுத்துகள்
• 4 உயிர்மெய் 216
• 5 ஆய்தம், மொத்தம் 247

வாரம் 2

10 மணி

எழுத்தியல் பகுதி 2

• 1 ல-ள-ழ வேறுபாடு
• 2 ன-ண வேறுபாடு
• 3 ர-ற வேறுபாடு
• 4 இனவெழுத்துகள்
• 5 மயங்கொலி எழுத்துகள்

வாரம் 3

10 மணி

எழுத்தியல் பகுதி 3

• 1 பிரித்து எழுதுதல்
• 2 சேர்த்து எழுதுதல்
• 3 பிரித்து/சேர்த்து
• 4 சுட்டு எழுத்துகள்
• 5 வினா எழுத்துகள்

வாரம் 4

10 மணி

சொல்லியல் பகுதி 1

• 1 வேர்ச்சொல்
• 2 வினைமுற்று
• 3 வினையெச்சம்
• 4 பெயரெச்சம்
• 5 வடிவங்கள்

வாரம் 1 - முழு அட்டவணை

நாள்	பாடம்	நேரம்	பயிற்சி
நாள் 1	எழுத்துகளின் வகைப்பாடு	2 மணி	வகைப்படுத்தல்
நாள் 2	குறில், நெடில்	2 மணி	அட்டவணை
நாள் 3	மெய் எழுத்துகள்	2 மணி	வகைப்பாடு
நாள் 4	உயிர்மெய் 216	2 மணி	எழுதிப் பழகல்
நாள் 5	ஆய்தம் & மீள்பார்வை	2 மணி	வினாடி வினா

மாதம் 2: அலகு I & II - சொல்லியல் & சொல்லகராதி (வாரம் 5-8) 40 மணி

வாரம் 5

10 மணி

சொல்லியல் பகுதி 2

• வினையாலணையும் பெயர்
• தொழிற்பெயர்
• 5 வடிவங்கள்
• அயற்சொல்-தமிழ்ச்சொல்
• 100 பயிற்சி

வாரம் 6

10 மணி

சொல்லியல் பகுதி 3

• எதிர்ச்சொல்-வினை
• எதிர்ச்சொல்-பெயர்
• ஒற்றுப்பிழை விதிகள்
• வல்லினம் மிகா இடங்கள்
• வினைச்சொல் வேறுபாடு

வாரம் 7

10 மணி

சொல்லகராதி பகுதி 1

• ஓரெழுத்து ஒருமொழி-42
• ஒருபொருள் பன்மொழி
• இருபொருள் சொற்கள்
• பேச்சு vs எழுத்து
• மீள்பார்வை

வாரம் 8

10 மணி

சொல்லகராதி பகுதி 2

• ஊர்ப் பெயர்கள் மரூஉ
• மரூஉச் சொற்கள்
• பிழை திருத்தம்
• பேச்சு → தூய தமிழ்
• மீள்பார்வை

மாதம் 3: அலகு II & III - சொல்லகராதி & எழுதும் திறன் (வாரம் 9-12) 40 மணி

வாரம் 9

10 மணி

சொல்லகராதி பகுதி 3

• கோடிட்ட சொல் தேர்வு
• பொருள் தெரிவு
• சொற்களை இணைத்தல்
• அடைப்புச் சொல்
• அகர வரிசை

வாரம் 10

10 மணி

அலகு II முழுத்தேர்வு

• கோட்பாட்டு மீள்பார்வை
• மாதிரித் தேர்வு 1
• மாதிரித் தேர்வு 2
• மாதிரித் தேர்வு 3
• பிழை பகுப்பாய்வு

வாரம் 11

10 மணி

எழுதும் திறன் பகுதி 1

• சொற்றொடர் அமைத்தல்
• தொடர் வகைகள்
• செய்வினை/செயப்பாட்டு
• தன்வினை/பிறவினை
• ஒருமை-பன்மை

வாரம் 12

10 மணி

எழுதும் திறன் பகுதி 2

• திணை மரபு
• பால் மரபு
• கால மரபு
• இளமைப்பெயர்
• ஒலிமரபு

மாதம் 4: அலகு III, IV, V - எழுதும் திறன், கலைச்சொற்கள், வாசித்தல் (வாரம் 13-16) 40 மணி

வாரம் 13

10 மணி

எழுதும் திறன் பகுதி 3

• வினைமரபு
• தொகை மரபு
• நிறுத்தக்குறிகள் 1
• நிறுத்தக்குறிகள் 2
• அலகு III தேர்வு

வாரம் 14

10 மணி

கலைச்சொற்கள் பகுதி 1

• அறிவியல்
• மருத்துவம்
• சட்டம் & நிர்வாகம்
• புவியியல் & சூழல்
• மீள்பார்வை

வாரம் 15

10 மணி

கலைச்சொற்கள் 2 & மொழிபெயர்ப்பு

• மேலாண்மை & வணிகம்
• தொழில்நுட்பம் & IT
• ஊடகம்
• ஆங்கிலம் → தமிழ்
• அலுவலகப் பயன்பாடு

வாரம் 16

10 மணி

வாசித்தல் பகுதி 1

• பத்தியிலிருந்து விடை
• செய்தித் தலைப்புகள்
• தலையங்கம்
• அரசு செய்திகள்
• கட்டுரைகள்

மாதம் 5: அலகு V & VII - வாசித்தல் & திருக்குறள் (வாரம் 17-20) 40 மணி

வாரம் 17

10 மணி

வாசித்தல் பகுதி 2

• உவமைத் தொடர்கள்
• மரபுத் தொடர்கள்
• பழமொழிகள்
• ஆவணப் புரிதல்
• அலகு V தேர்வு

வாரம் 18

10 மணி

திருக்குறள் பகுதி 1

• ஒழுக்கமுடைமை, பொறை
• ஊக்கம், விருந்தோம்பல்
• அறன், ஈகை
• பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
• அவையஞ்சாமை, கண்ணோட்டம்

வாரம் 19

10 மணி

திருக்குறள் பகுதி 2

• அன்பு, கல்வி
• நடுநிலை, கூடா ஒழுக்கம்
• கல்லாமை, செங்கோன்மை
• பண்பு, நட்பாராய்தல்
• புறங்கூறாமை, அருள்

வாரம் 20

10 மணி

அறநூல்கள் & தமிழின் தொன்மை

• நாலடியார்
• நான்மணி, பழமொழி
• முதுமொழி, திரிகடுகம்
• இன்னா, சிறுபஞ்சமூலம்
• அவ்வையார் பாடல்கள்

மாதம் 6: அலகு VII - தமிழ்த்தொண்டு & அறிஞர்கள் (வாரம் 21-24) 40 மணி

வாரம் 21

10 மணி

தமிழின் தொன்மை & திராவிட மொழிகள்

• தொல்காப்பியம்
• தமிழின் சிறப்புகள்
• திராவிட மொழிகள்
• மொழித் தொடர்பு
• கல்வெட்டுகள்

வாரம் 22

10 மணி

தமிழ்ப்பணி அறிஞர்கள் 1

• உ.வே.சாமிநாத ஐயர்
• தெ.பொ.மீனாட்சி
• தேவநேயப் பாவாணர்
• அகரமுதலி
• ஜி.யு.போப்

வாரம் 23

10 மணி

தமிழ்ச் சான்றோர்கள் 2

• பாவேந்தர்
• டி.கே.சிதம்பரனாதர்
• கண்ணதாசன்
• தாரா பாரதி
• பட்டுக்கோட்டை

வாரம் 24

10 மணி

இறுதிக் கட்டம்

• தமிழ் ஒளி
• கி.வா.ஜகந்நாதர்
• குறள்கள் தேர்வு
• அறிஞர்கள் தேர்வு
• இறுதி முழுத்தேர்வு

அலகு வாரியான மதிப்பெண்

அலகு	உள்ளடக்கம்	மதிப்பெண்	முக்கியத்துவம்
அலகு I	இலக்கணம்	25	⭐⭐⭐⭐⭐
அலகு II	சொல்லகராதி	15	⭐⭐⭐⭐
அலகு III	எழுதும் திறன்	15	⭐⭐⭐⭐
அலகு IV	கலைச்சொற்கள்	10	⭐⭐⭐
அலகு V	வாசித்தல்	15	⭐⭐⭐⭐
அலகு VI	மொழிபெயர்ப்பு	5	⭐⭐
அலகு VII	இலக்கியம்	15	⭐⭐⭐⭐
மொத்தம்		100

பயிற்சி உத்திகள்

தினசரி பயிற்சி

2 மணி: 1 மணி கோட்பாடு + 1 மணி பயிற்சி

வாராந்திரம்

100 வினாக்கள் தேர்வு, பிழை பகுப்பாய்வு

மாதாந்திரம்

200+ வினாக்கள், பலவீனம் மேம்படுத்தல்

குறிப்புகள்

அலகு வாரியான சுருக்கக் குறிப்புகள்

பிழைப் பகுப்பாய்வு

தவறுகளுக்கான காரணம் ஆய்வு

மனப்பாடம்

குறள்கள், அறிஞர்கள், கலைச்சொற்கள்

🏆 வெற்றி உறுதி

"கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்

நிற்க அதற்குத் தக" - திருக்குறள்

240 மணிநேரம் 5000+ வினாக்கள் 6 மாதங்கள்

© 2026 TNPSC தமிழ் பயிற்சி

பயிற்றுநர்: முனைவர் சத்தியராஜ் தங்கச்சாமி