தமிழ் இலக்கிய வரலாறு: சங்க காலச் சிறப்புகள்
பாண்டிய மன்னர்கள் சங்கம் வைத்துத் தமிழ் வளர்த்த வரலாற்றையும், சங்க கால மக்களின் வாழ்வியல், பொருளாதாரம் மற்றும் பண்பாட்டு விழுமியங்களையும் இந்தக் கட்டுரை விரிவாகத் தொகுத்து வழங்குகிறது.
▼ சங்க கால வரலாற்றுத் தொகுப்பை வாசிக்க
1. முச்சங்கங்களின் வரலாறு
- முதற்சங்கம்: தென்மதுரையில் நிலவிய இச்சங்கத்தில் அகத்தியர் போன்ற புலவர்கள் வீற்றிருந்து தமிழ் வளர்த்தனர். அகத்தியம் இதற்கான இலக்கண நூலாகத் திகழ்ந்தது.
- இடைச்சங்கம்: கபாடபுரத்தில் அமைந்த இச்சங்கத்தில் தொல்காப்பியர் உள்ளிட்ட புலவர்கள் இருந்தனர். தொல்காப்பியம் இக்காலத்தின் மிகச்சிறந்த இலக்கணப் படைப்பாகும்.
- கடைச்சங்கம்: இன்றைய மதுரையில் நிலைபெற்று, எண்ணற்ற சங்க இலக்கியப் பாடல்கள் உருவாவதற்குக் களமாக அமைந்தது.
2. தமிழகத்தின் பொருளாதார வளம்
- வாணிகத் தொடர்பு: காவிரிப்பூம்பட்டினம் போன்ற துறைமுகங்கள் வழியாகக் கடல் கடந்த வாணிகம் சிறப்பாக நடைபெற்றது. குதிரைகள், மிளகு, தங்கம் மற்றும் மணிகள் ஏற்றுமதி, இறக்குமதி செய்யப்பட்டன.
- செல்வம்: கங்கை வாரியும், காவிரிப் பயனும், ஈழத்து உணவும் தமிழ் மண்ணில் வந்து குவிந்தன. இந்நாடு பொருளாதாரத்தில் தன்னிறைவு பெற்று விளங்கியதை இலக்கியங்கள் சுட்டுகின்றன.
3. பண்பாட்டு மாண்புகள்
- மகளிர் மாண்பு: சங்க காலத் தலைவியர் ஆழ்ந்த காதலையும், அரிய மனத்திண்மையையும் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் காதல் நிலத்தை விடப் பெரியதாகவும், வானை விட உயர்ந்ததாகவும் போற்றப்பட்டது.
- புகழ் வாழ்வு: 'புறம்' சார்ந்த பாடல்கள் தமிழர்களின் வீரம், கொடை மற்றும் புகழை உலகிற்குப் பறைசாற்றுகின்றன. பிறருக்காக வாழும் உயர்ந்த மனிதர்களால் தான் இவ்வுலகம் இயங்குகிறது என்ற உன்னதக் கருத்து வலியுறுத்தப்பட்டது.
4. சங்க இலக்கியப் பெற்றி
- சங்க இலக்கியங்கள் வெறும் கற்பனைப் படைப்புகள் அல்ல; அவை அக்காலச் சமூகத்தின் உண்மையான வாழ்வியலைப் பதிவு செய்த வரலாற்று ஆவணங்கள்.
- அகநானூறு, புறநானூறு, குறுந்தொகை போன்ற நூல்கள் தமிழர்களின் அக மற்றும் புற ஒழுக்கங்களுக்குச் சான்றாகத் திகழ்கின்றன.
நினைவில் கொள்க
சங்க காலத் தமிழகத்தின் ஏற்றுமதிப் பொருட்கள் எவை?
விடை: மிளகு (கருங்கறி), மணிகள், பொன், சந்தனம் (ஆரம்), அகில் மற்றும் முத்துக்கள் ஆகியவை முக்கிய ஏற்றுமதிப் பொருட்களாக இருந்தன.
ஆதார நூல்
இந்தத் தகவல்கள் தமிழ் இலக்கிய வரலாறு (சங்க காலப் பகுதி) என்ற ஆவணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எவ்வித மாற்றமுமின்றித் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.
