பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 7: நாகரிகம், நாடு, சமூகம்

இயல் ஏழு: நாகரிகம், நாடு, சமூகம்

வாருங்கள் மாணவர்களே! தமிழரின் பழமையான நாகரிகம், நாட்டின் மீதான பற்று, மற்றும் சமூகப் பொறுப்புகளை விளக்கும் இயல் 7-ஐக் காண்போம். ம.பொ.சி அவர்களின் போராட்டம் முதல், சோழர் கால மெய்க்கீர்த்தி வரை அனைத்தும் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

முழுமையான பாடக்குறிப்புகளை வாசிக்க சொடுக்குக 👇

1. உரைநடை உலகம்: சிற்றகல் ஒளி

ஆசிரியர்: ம.பொ.சிவஞானம் (சிலம்புச் செல்வர்)

'எனது போராட்டம்' என்னும் தன்வரலாற்று நூலிலிருந்து இக்கட்டுரை எடுக்கப்பட்டுள்ளது. ம.பொ.சி அவர்கள் வறுமையின் காரணமாகப் பள்ளிப்படிப்பைத் தொடர முடியாவிட்டாலும், 'கேள்வி ஞானம்' மூலமும் புத்தக வாசிப்பின் மூலமும் பேரறிஞராக உயர்ந்தார்.

"தலையைக் கொடுத்தேனும் தலைநகரைக் காப்போம்!" - சென்னை மீட்புப் போராட்டத்தின் போது ம.பொ.சி முழக்கம்

• எல்லைப் போராட்டங்கள்: வடக்கே திருத்தணியையும், தெற்கே கன்னியாகுமரியையும் மீட்கப் போராடினார்.
• சிலப்பதிகாரப் பற்று: தமிழினத்தை ஒன்றுபடுத்தும் காப்பியமாகச் சிலப்பதிகாரத்தைக் கருதி, 'சிலப்பதிகார மாநாடுகள்' நடத்தினார்.
• சிறைவாசம்: 'வெள்ளையனே வெளியேறு' இயக்கம் மற்றும் ஆகஸ்ட் புரட்சியில் கலந்து கொண்டு சிறை சென்றார்.

1. ம.பொ.சிவஞானம் அவர்களுக்குப் பெற்றோர் இட்ட பெயர் என்ன?
2. 'சிலம்புச் செல்வர்' என்று ம.பொ.சி அழைக்கப்படக் காரணம் யாது?
3. தமிழக வடக்கெல்லைப் போராட்டத்தில் ம.பொ.சியின் முழக்கம் என்ன?

2. கவிதைப் பேழை: ஏர் புதிதா?

ஆசிரியர்: கு.ப.ராஜகோபாலன்

சித்திரை மாதத்தில் நடக்கும் 'பொன் ஏர் பூட்டுதல்' என்னும் தமிழ்ப் பண்பாட்டு நிகழ்வை இக்கவிதை அழகாகச் சித்தரிக்கிறது.

• முதல் மழை பெய்தவுடன் மண் பதமாகிறது.
• விடிவெள்ளி முளைத்தவுடன் உழவன் காளைகளை ஓட்டிச் செல்கிறான்.
• ஏர், மாடு, காடு பழைமையானவைதான்; ஆனால் நாள், நட்சத்திரம், ஊக்கம் ஆகியவை புதியவை.
• கொழுவை அமுத்தினால் மண் புரளும், நிலம் சிலிர்க்கும், நாற்று நிமிரும் என்று உழவன் நம்பிக்கையோடு செல்கிறான்.

1. 'பொன் ஏர் பூட்டுதல்' என்றால் என்ன?
2. முதல் மழை விழுந்ததும் உழவன் என்ன செய்கிறான்?
3. கு.ப.ரா அவர்களின் பன்முகத் தன்மைகள் யாவை?

3. கவிதைப் பேழை: மெய்க்கீர்த்தி

மன்னன்: இரண்டாம் இராசராச சோழன்

அரசர்கள் தங்கள் வரலாறும், பெருமையும் காலம் கடந்தும் நிலைக்க வேண்டும் என்பதற்காகக் கல்லில் செதுக்கியவையே மெய்க்கீர்த்தி ஆகும். இது சோழர் காலத்தில் இலக்கிய நயம் பெற்றது.

பாடலின் சிறப்பு (எதிர்மறை உவமைகள்):

• யானைகள் மட்டுமே பிணிக்கப்படுகின்றன (மக்கள் கட்டப்படுவதில்லை).
• சிலம்புகள் மட்டுமே புலம்புகின்றன (மக்கள் துன்பப்படுவதில்லை).
• ஓடைகள் மட்டுமே கலங்குகின்றன (மக்கள் கலங்குவதில்லை).
• மாங்காய்கள் மட்டுமே வடுப்படுகின்றன.

அரசன் மக்களுக்கெல்லாம் உயிராக இருந்து ஆட்சி செய்வதை இப்பாடல் விளக்குகிறது.

1. மெய்க்கீர்த்தி பாடுவதன் நோக்கம் என்ன?
2. இரண்டாம் இராசராசனின் பட்டப்பெயர்கள் யாவை?
3. நாட்டு மக்கள் எதனால் கலங்குவதில்லை என மெய்க்கீர்த்தி கூறுகிறது?

4. கவிதைப் பேழை: சிலப்பதிகாரம்

ஆசிரியர்: இளங்கோவடிகள்

புகார் நகரத்தின் மருவூர்ப்பாக்கத்தில் இருந்த வணிக வீதிகளின் செழிப்பை 'இந்திரவிழா ஊரெடுத்த காதை' விளக்குகிறது.

• நறுமணப் பொருட்கள்: சந்தனம், அகில், கற்பூரம் போன்றவை விற்கப்பட்டன.
• கைவினைஞர்கள்: காருகர் (நெசவாளர்), மண்ணீட்டாளர் (சிற்பி), கண்ணுள் வினைஞர் (ஓவியர்), பொற்கொல்லர் ஆகியோர் வாழ்ந்தனர்.
• உணவுப் பொருட்கள்: பிட்டு, அப்பம் விற்போர் (கூவியர்), மீன் விற்கும் பரதவர், உப்பு விற்கும் உமணர் இருந்தனர்.
• முத்து, பவளம், பொன் போன்றவை மலைபோல் குவிந்து கிடந்தன.

1. சிலப்பதிகாரம் காட்டும் மருவூர்ப்பாக்க வணிகர்களைப் பட்டியலிடுக.
2. 'காருகர்', 'பாசவர்' - பொருள் தருக.
3. சிலப்பதிகாரம் ஏன் 'குடிமக்கள் காப்பியம்' என அழைக்கப்படுகிறது?

5. விரிவானம்: மங்கையராய்ப் பிறப்பதற்கே...

மகளிர் நாள் விழாவில், சாதனைப் படைத்தப் பெண் ஆளுமைகளைப் போல வேடமிட்டு மாணவர்கள் பேசும் நிகழ்வு.

• எம்.எஸ்.சுப்புலட்சுமி: இசைப்பேரரசி, ஐ.நா அவையில் பாடியவர், மகசேசே விருது பெற்ற முதல் இசைக் கலைஞர்.
• பாலசரஸ்வதி: பரதநாட்டியக் கலைஞர், 'டோக்கியோ கிழக்கு மேற்கு சந்திப்பு' நிகழ்வில் உலகப் புகழ் பெற்றவர்.
• ராஜம் கிருஷ்ணன்: களத்திற்குச் சென்று ஆய்வு செய்து எழுதும் எழுத்தாளர். 'வேருக்கு நீர்' நூலுக்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றவர்.
• கிருஷ்ணம்மாள் ஜெகந்நாதன்: 'உழுபவருக்கே நில உரிமை' (LAFTI) இயக்கம் கண்டவர்.
• சின்னப்பிள்ளை: 'களஞ்சியம்' மகளிர் குழு அமைத்தவர். பிரதமர் வாஜ்பாய் அவர்கள் இவர் காலில் விழுந்து வணங்கினார்.

1. எம்.எஸ்.சுப்புலட்சுமி பாடிய மீரா பஜன் பாடல் எது?
2. ராஜம் கிருஷ்ணன் எழுதிய புதினங்களில் ஏதேனும் இரண்டினைக் குறிப்பிடுக.
3. சின்னப்பிள்ளை தொடங்கிய மகளிர் குழுவின் பெயர் என்ன?

6. கற்கண்டு: புறப்பொருள் இலக்கணம்

அகப்பொருள் வாழ்வியலைக் கூற, புறப்பொருள் போர், வீரம், கொடை பற்றிக் கூறுகிறது. இது 12 வகைப்படும்.

• வெட்சி: ஆநிரை கவர்தல் (எதிர்த்திணை: கரந்தை - மீட்டல்).
• வஞ்சி: மண்ணாசை கருதிப் போரிடல் (எதிர்த்திணை: காஞ்சி - எதிர்த்தல்).
• நொச்சி: கோட்டையைக் காத்தல் (எதிர்த்திணை: உழிஞை - வளைத்தல்).
• தும்பை: வலிமையை நிலைநாட்டப் போரிடல்.
• வாகை: வெற்றி பெற்றவர் வாகைப்பூ சூடுதல்.
• பாடாண்: ஒருவரின் புகழ், கொடை பாடுதல்.

1. வெட்சித் திணைக்கும் கரந்தைத் திணைக்கும் உள்ள வேறுபாடு யாது?
2. 'மண்ணாசை கருதிப் போருக்குச் செல்லுதல்' - எத்திணை?
3. பாடாண் திணை - பிரித்து எழுதுக.

© 2024 பத்தாம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 7 பாடக்குறிப்புகள்

பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 9: மனிதம், ஆளுமை

பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 9

மனிதம் | ஆளுமை | அன்பின் மொழி

உரைநடை உலகம்: ஜெயகாந்தம் (நினைவு இதழ்)

இப்பாடப்பகுதி எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தன் அவர்களின் நினைவாகத் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இதழ் வடிவில் அமைந்துள்ளது. 'சிறுகதை மன்னன்' என்று போற்றப்படும் இவரது பன்முக ஆளுமையை இது விளக்குகிறது.

முக்கியக் கருத்துகள்:

• எதற்காக எழுதுகிறேன்? - சமூகப் பார்வையோடு கலைப்பணி புரியவே தான் எழுதுவதாக ஜெயகாந்தன் கூறுகிறார்.
• விருதுகள்: ஞானபீட விருது, சாகித்திய அகாதெமி விருது, சோவியத் நாட்டு விருது, மற்றும் குடியரசுத் தலைவர் விருது.
• சிறுகதை: தர்க்கத்திற்கு அப்பால் - வெற்றி தோல்வி, தர்மம் மற்றும் விதியை மையமாகக் கொண்ட கதை. பார்வையற்றவருக்குச் செய்த தர்மத்தைத் திரும்ப எடுத்த குற்றவுணர்வும், அதனால் தவறவிட்ட ரயிலின் விபத்தும் மனித மனத்தின் போராட்டத்தைச் சித்தரிக்கின்றன.

"சமூகப் பார்வையோடு கலைப்பணி புரியவே நான் எழுதுகிறேன். கலைப்பணி என்றாலே அதனுள் சமூகப் பார்வை அடக்கம்." - ஜெயகாந்தன்

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. ஜெயகாந்தன் எதற்காக எழுதுவதாகக் குறிப்பிடுகிறார்?
2. 'தர்க்கத்திற்கு அப்பால்' கதையின் மையக்கருத்து யாது?
3. ஜெயகாந்தன் பெற்ற உயரிய விருதுகள் இரண்டினைக் குறிப்பிடுக.

கவிதைப் பேழை: சித்தாளு

வானுயர்ந்த கட்டடங்களை உருவாக்கும் கட்டுமானத் தொழிலாளர்களின் (சித்தாளு) துயர வாழ்வை நாகூர்ரூமி இக்கவிதையில் பதிவு செய்துள்ளார்.

பாடலின் சாராம்சம்:

• நாம் வியந்து பார்க்கும் உயர்ந்த கட்டடங்கள் உருவாவதற்குக் காரணமாக இருப்பவர் சித்தாளு.
• அடுக்குமாடி அலுவலகங்கள் பொற்காலமாக இருந்தாலும், சித்தாள்களின் வாழ்க்கை கற்காலமாகவே உள்ளது.
• அடுத்தவர் கனவுக்காகச் சுமக்கும் கற்கள், இவர்களின் அடுத்த வேளை உணவுக்காகவே.

"சித்தாளின் மனச்சுமைகள் செங்கற்கள் அறியாது."

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "தலைக்கனமே வாழ்வாக ஆகிப்போனது" - யார் குறித்துக் கூறப்படுகிறது?
2. சித்தாளின் சுமைகளை எவை அறியாது என்று கவிஞர் கூறுகிறார்?

கவிதைப் பேழை: தேம்பாவணி

கிறித்துவக் காப்பியமான தேம்பாவணியில், திருமுழுக்கு யோவானின் (கருணையன்) தாய் எலிசபெத் அம்மையார் இறந்தபோது அவர் அடைந்த துயரத்தை வீரமாமுனிவர் பாடியுள்ளார்.

முக்கிய குறிப்புகள்:

• ஆசிரியர்: வீரமாமுனிவர் (இயற்பெயர்: கான்சுடான்சு சோசப் பெசுகி).
• பொருள்: கருணையன் தன் தாயை இழந்து, "மணி இழந்த பயிர் போலவும், துணையைப் பிரிந்த பறவை போலவும்" வாடுவதாகப் புலம்புகிறான்.
• இயற்கையும் (மரங்கள், பறவைகள்) அவனது துயரத்தைக் கண்டு அழுவது போல் ஒலி எழுப்பின.
• நூல் குறிப்பு: தேம்பாவணி = தேம்பா + அணி (வாடாத மாலை). பாட்டுடைத் தலைவன்: சூசையப்பர் (வளன்).

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. கருணையன் தன் தாயின் பிரிவை எவற்றோடு ஒப்பிட்டு வருந்தினான்?
2. தேம்பாவணி என்பதன் இருபொருள் யாது?

விரிவானம்: ஒருவன் இருக்கிறான்

எழுத்தாளர் கு. அழகிரிசாமி எழுதிய இக்கதை, மனிதநேயம் எளியவர்களிடம் எவ்வாறு குடிகொண்டுள்ளது என்பதை உணர்த்துகிறது.

கதைச் சுருக்கம்:

• கதைசொல்லியின் வீட்டில் தங்கும் ஏழை நோயாளியான குப்புசாமியை, கதைசொல்லி வெறுப்புடன் பார்க்கிறார்.
• ஆனால், குப்புசாமியின் நண்பன் வீரப்பன் (பரம ஏழை) அனுப்பிய கடிதமும், கடன் வாங்கி அனுப்பிய பணமும் கதைசொல்லியின் மனதை மாற்றுகிறது.
• "உன்னைப் பார்த்தால்தான் நான் தின்னும் சோறு, சோறாக இருக்கும்" என்ற வீரப்பனின் நட்பு, கதைசொல்லிக்கு உண்மையான மனிதத்தை உணர்த்துகிறது.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. கதைசொல்லியின் மனமாற்றத்திற்குக் காரணமான நிகழ்வு எது?
2. வீரப்பன் குப்புசாமிக்கு எழுதிய கடிதத்தின் செய்தி யாது?

கற்கண்டு: அணி இலக்கணம்

செய்யுளுக்கு அழகு சேர்ப்பவை அணிகள். இந்த இயலில் நான்கு முக்கிய அணிகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன.

அணிகள் விளக்கம்:

• தற்குறிப்பேற்ற அணி: இயல்பாக நிகழும் நிகழ்ச்சியின் மீது கவிஞன் தன் குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுவது.
  (எ.கா: கோட்டைக் கொடி அசைவதை, 'வரவேண்டாம்' எனத் தடுப்பதாகக் கூறுதல்).
• தீவக அணி: 'தீவகம்' என்றால் விளக்கு. பாடலின் ஓரிடத்தில் நின்ற சொல், பல இடங்களிலும் சென்று பொருந்திப் பொருள் தருவது.
• நிரல்நிறை அணி: சொல்லையும் பொருளையும் வரிசையாக நிறுத்திப் பொருள் கொள்வது.
  (எ.கா: அன்பும் அறனும்... பண்பும் பயனும்).
• தன்மை அணி: எப்பொருளையும் அதன் இயல்பான தன்மையோடு, உள்ளதை உள்ளபடியே அழகுறக் கூறுவது (தன்மை நவிற்சி அணி).

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. தீவக அணியின் வகைகள் யாவை?
2. "அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின்" - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணி எது? விளக்குக.

திறன் அறிவோம்

மொழியை ஆள்வோம்

• மொழிபெயர்ப்பு: Education is what remains after one has forgotten what one has learned in School - பள்ளியில் கற்ற அனைத்தையும் மறந்த பின்னரும் எஞ்சி நிற்பதே கல்வி.
• உவமைத் தொடர்: தாமரை இலை நீர் போல - பட்டும் படாமலும் இருத்தல்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "கல்லான் வெகுளும் சிறுபொருள்" - இத்தொடரில் 'வெகுளும்' என்பதன் பொருள் யாது?
2. கலைச்சொல் தருக: Humanism, Cabinet.

© 2025 கல்வித் துறை | பத்தாம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 9

பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 8: அறம், தத்துவம், சிந்தன

பத்தாம் வகுப்பு - தமிழ்

இயல் 8: அறம், தத்துவம், சிந்தனை

🎯 கற்றல் நோக்கங்கள் (Learning Objectives)

இந்த இயலைக் கற்பதன் மூலம், மாணவர்கள் பின்வரும் திறன்களைப் பெறுவார்கள்:

• சங்க இலக்கியங்கள் அறக்கருத்துகளை வேராகக் கொண்டிருப்பதை அறிதல்.
• கட்டுரை, நாடகம் போன்ற வடிவங்களைப் படித்து, தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த ஏற்ற வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பயன்படுத்துதல்.
• தத்துவக் கருத்துகளைச் சொல்வதற்குத் தமிழ்மொழி ஏற்றது என்பதைப் பாடல்கள் வழி உணர்ந்து சுவைத்தல்.
• தமிழின் நான்கு பாவகைகள் (வெண்பா, ஆசிரியப்பா, கலிப்பா, வஞ்சிப்பா) குறித்த அறிமுகம் பெறுதல்.

📖 உரைநடை உலகம்: சங்க இலக்கியத்தில் அறம்

இந்த உரைநடைப் பகுதி, சங்க காலத்தில் நிலவிய சமயக் கலப்பற்ற, இயல்பான மானிட அறங்களைப் பற்றி விவரிக்கிறது.

முக்கியக் கருத்துகள்:

• வணிக நோக்கம் இல்லாமை: "இப்பிறப்பில் அறம் செய்தால் அதன் பயனை மறுபிறப்பில் பெறலாம்" என்ற வணிக நோக்கு சங்க காலத்தில் இல்லை. ஆய் என்ற வள்ளல் "அறவிலை வணிகன்" அல்லன் என்று ஏணிச்சேரி முடமோசியார் குறிப்பிடுகிறார்.
• அரசியல் அறம்: மன்னனின் செங்கோலும் வெண்கொற்றக்குடையும் அறத்தின் குறியீடுகளாகப் போற்றப்பட்டன. நீர்நிலைகளைப் பெருக்கி, உணவுப் பெருக்கம் காண்பது அரசனின் கடமை.
• அறங்கூறவையம்: அறம் கூறும் மன்றங்கள் ஆட்சிக்குத் துணைபுரிந்தன. மதுரையில் இருந்த அவையம் "துலாக்கோல்" (தராசு) போல நடுநிலை மிக்கதாக மதுரைக்காஞ்சி குறிப்பிடுகிறது.
• போர் அறம்: வீரமற்றோர், புறமுதுகிட்டோர், சிறார், முதியோர், பசு, பார்ப்பனர், பெண்கள், நோயாளர் போன்றோருக்குத் தீங்கு வராமல் போர் புரிந்தனர்.
• கொடை: "செல்வத்துப் பயனே ஈதல்" என நக்கீரனார் கூறுகிறார். வள்ளல்கள் "பசிப்பிணி மருத்துவன்" என்று போற்றப்பட்டனர்.
• உதவி: இதனை ஈழத்துப் பூதன் தேவனார் 'உதவியாண்மை' என்கிறார்.
• வாய்மை: "பொய்யாச் செந்நா", "பிழையா நன்மொழி" போன்ற தொடர்களால் வாய்மை போற்றப்பட்டது.

💡 பெட்டிச் செய்தி: போதிதர்மர்

கி.பி. ஆறாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் காஞ்சி நகரத்துச் சிற்றரசர் ஒருவர், போதிதர்மர் என்ற பெயர்பூண்டு சீனாவுக்குச் சென்றார். அவர் போதித்த பௌத்த தத்துவப் பிரிவிலிருந்தே "ஜென்" தத்துவம் உருவானது.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'செல்வத்துப் பயனே ஈதல்' - எனக் கூறியவர் யார்?
2. மதுரையில் இருந்த அறங்கூறவையம் எதனைப் போன்றது?
3. 'உதவியாண்மை' என்றால் என்ன?

✒️ கவிதைப் பேழை: ஞானம்

• ஆசிரியர்: தி.சொ.வேணுகோபாலன்
• தொகுப்பு: 'கோடை வயல்'

பாடலின் சாரம்

உலகம் இயங்கிக்கொண்டே இருக்கிறது. அறம் சார்ந்த பணிகள் ஓய்வதில்லை. அவை ஓய்ந்தால் உலகமும் இல்லை.

சாளரத்தை (ஜன்னல்) துடைத்து, சாயம் அடித்து, புதுக் கொக்கி பொருத்தினாலும், காலப்போக்கில் மீண்டும் புழுதி படியும். இன்றும் கையில் வாளித் தண்ணீர், சாயக்குவளை, கந்தைத் துணியுடன் கவிஞர் தயாராக நிற்கிறார்.

"அறப்பணி ஓய்வதில்லை ஓய்ந்திடில் உலகமில்லை!"

ஆசிரியர் குறிப்பு: இவர் திருவையாற்றில் பிறந்தவர்; மணிப்பால் பொறியியல் கல்லூரியில் எந்திரவியல் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர். 'எழுத்து' காலப் புதுக்கவிஞர்களில் ஒருவர்.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. தி.சொ.வேணுகோபாலன் எழுதிய கவிதைத் தொகுப்பு எது?
2. கவிஞர் எதனை 'ஓய்வில்லாத பணி' எனக் குறிப்பிடுகிறார்?

⏳ கவிதைப் பேழை: காலக்கணிதம்

• ஆசிரியர்: கண்ணதாசன் (இயற்பெயர்: முத்தையா)
• சிறப்பு: அரசவைக் கவிஞர், சாகித்திய அகாதெமி விருது ('சேரமான் காதலி').

கவிதைச் சுருக்கம்

கவிஞன் தன்னை "காலக் கணிதம்" என்கிறான். அவனது தொழில் உண்மையை உரைப்பதே. அவன் பதவிக்கோ, பணத்திற்கோ அஞ்சமாட்டான்.

"இவைசரி யென்றால் இயம்புவதென் தொழில்,
இவைதவ றாயின் எதிர்ப்பதென் வேலை!"

புகழ்ச்சி அவனை மயக்காது, இகழ்ச்சி அவனைத் தாழ்த்தாது. "மாற்றம் எனது மானிடத் தத்துவம்" என்று முழங்குகிறார். தலைவர்கள் மாறலாம், ஆனால் தத்துவம் மட்டுமே அழியாதது.

"நானே தொடக்கம்; நானே முடிவு; நானுரைப் பதுதான் நாட்டின் சட்டம்!"

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. கண்ணதாசன் எதைக் கண்டு அஞ்சமாட்டேன் என்கிறார்?
2. "மாற்றம் எனது மானிடத் தத்துவம்" - இக்கருத்தை விளக்குக.

🎭 விரிவானம்: இராமானுசர் (நாடகம்)

இந்த நாடகம், ஞானி இராமானுசரின் வாழ்வில் நடந்த ஒரு புரட்சிகரமான நிகழ்வைக் காட்சிப்படுத்துகிறது.

காட்சி 1

இராமானுசர், தனது குருவான திருக்கோட்டியூர் பூரணரிடம் 18 முறை முயன்று, ஒரு புனித திருமந்திரத்தைக் கற்றுக் கொள்கிறார். "இதை வேறு யாரிடமாவது சொன்னால் நரகமே கிட்டும்" என்று குரு கடுமையாக எச்சரிக்கிறார்.

காட்சி 2

இராமானுசர், திருக்கோட்டியூர் கோவில் மதில் சுவரின் மேல் ஏறி, "பிறவிப்பிணியைத் தீர்க்கும் அருமருந்தான" அந்தத் திருமந்திரத்தை, அங்கு கூடியிருந்த பொதுமக்கள் அனைவருக்கும் ஜாதி, மத பேதமின்றி வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்.

காட்சி 3

குரு பூரணர் கோபத்துடன் இராமானுசரைக் கண்டிக்கிறார். அதற்கு இராமானுசர் கூறும் பதில்:

"நான் மட்டுமே நரகம் சென்று, பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் பேறு பெறுவார்கள் என்றால், அந்த நரகத்தை நான் ஏற்கத் தயார்."

இராமானுசரின் இந்த பரந்த உள்ளத்தைக் கண்ட குரு, "எம் பெருமானே!" என்று அவரை அழைத்து, தன் மகன் சௌம்ய நாராயணனையே அவருக்குச் சீடனாக அளிக்கிறார்.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. இராமானுசரின் குருவின் பெயர் என்ன?
2. இராமானுசர் ஏன் குருவின் கட்டளையை மீறினார்?

📐 கற்கண்டு: பா வகை, அலகிடுதல்

யாப்பின் உறுப்புகள்: எழுத்து, அசை, சீர், தளை, அடி, தொடை என ஆறு உறுப்புகள் உள்ளன.

நான்கு பாக்களும் ஓசைகளும்

• வெண்பா (செப்பல் ஓசை): இருவர் உரையாடுவது போன்ற ஓசை. (எ.கா: குறள், நாலடியார்).
• ஆசிரியப்பா (அகவல் ஓசை): ஒருவர் பேசுதல்/சொற்பொழிவு போன்ற ஓசை. (எ.கா: சங்க இலக்கியங்கள்).
• கலிப்பா (துள்ளல் ஓசை): கன்று துள்ளினாற்போலத் தாழ்ந்து உயர்ந்து வரும் ஓசை.
• வஞ்சிப்பா (தூங்கல் ஓசை): தாழ்ந்தே வரும் ஓசை.

குறள் வெண்பா

வெண்பாவின் பொது இலக்கணம் பெற்று, இரண்டு அடிகளாய் வரும். முதலடி நான்கு சீராகவும் (அளவடி), இரண்டாம் அடி மூன்று சீராகவும் (சிந்தடி) வரும்.

அலகிடுதல்

சீரைப் பிரித்து, அசை பார்த்து (நேரசை, நிரையசை), அசைக்கேற்ற வாய்பாடு (தேமா, புளிமா, கருவிளம், கூவிளம்) காண்பது ஆகும்.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. துள்ளல் ஓசை எந்தப் பாவிற்கு உரியது?
2. குறள் வெண்பாவின் இலக்கணத்தைக் கூறுக.

📝 பயிற்சி மற்றும் பிற பகுதிகள்

முக்கியப் பயிற்சிகள்

• திறன் அறிவோம்: பாடப்பகுதியிலிருந்து வினாக்கள்.
• மொழியை ஆள்வோம்: ஆங்கிலப் பத்தியை மொழிபெயர்த்தல், கடிதம் எழுதுதல் (மின்வாரிய அலுவலருக்கு).
• மொழியோடு விளையாடு: எண்ணுப் பெயர்கள் இடம்பெறும் திருக்குறளைக் கண்டறிதல்.

விழிப்புணர்வு: சாலைப் பாதுகாப்பு

• ஓட்டுநர் உரிமம், பதிவுச் சான்றிதழ் கட்டாயம் வைத்திருக்க வேண்டும்.
• இடப்பக்கம் செல்லுதல், முதலுதவி செய்தல் அவசியம்.

நூல் பரிந்துரை (அறிவை விரிவு செய்)

• மு. வரதராசனார் - அறமும் அரசியலும்
• அபி - அபி கவிதைகள்
• எம்.எஸ். உதயமூர்த்தி - எண்ணங்கள்

பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 6: கலை

🎨 இயல் ஆறு: கலை 🎨

தமிழின் வளமையையும், நம் பண்பாட்டின் ஆழத்தையும் பேசும் ஓர் அழகிய இயல் இது. கண்ணைக் கவரும் நிகழ்கலைகள், மனதை வருடும் கவிதைகள், வாழ்வின் நெறிகாட்டும் திருக்குறள் என ஒரு முழுமையான இலக்கிய அனுபவத்திற்குத் தயாராகுங்கள். இந்த இயல், கலையின் நுட்பங்களையும் வாழ்வின் இலக்கணத்தையும் நமக்கு ஒருங்கே கற்பிக்கிறது.

மேலும் வாசிக்க...

📖 உரைநடை உலகம்: நிகழ்கலை

மக்களின் பண்பாட்டுப் பதிவுகளாகவும், மகிழ்வூட்டும் ஊடகங்களாகவும் விளங்கும் தமிழரின் மரபார்ந்த நிகழ்கலைகள் குறித்து இந்த உரைநடைப் பகுதி விவரிக்கிறது.

• கரகாட்டம்: 'கரகம்' என்னும் பித்தளைச் செம்பை தலையில் வைத்து ஆடும் இவ்ஆட்டம், 'கும்பாட்டம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது புறநானூறு மற்றும் சிலப்பதிகாரத்தில் 'குடக்கூத்து' எனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
• மயிலாட்டம்: மயில் வடிவுள்ள கூட்டுக்குள் ஒருவர் தன் உருவத்தை மறைத்துக்கொண்டு நையாண்டி மேளத்திற்கேற்ப ஆடுவது.
• காவடியாட்டம்: 'கா' என்பதற்குப் 'பாரந்தாங்கும் கோல்' என்று பொருள். இருமுனைகளிலும் சம எடைகளைக் கட்டிய தண்டினைத் தோளில் சுமந்து ஆடும் ஆட்டம்.
• ஒயிலாட்டம்: ஒரே நிறத் துணியை முண்டாசுபோலக் கட்டியும், கையில் உள்ள சிறுதுணியை இசைக்கேற்ப வீசி ஆடும் குழு ஆட்டம். இது பெரும்பாலும் ஆண்களால் ஆடப்படுகிறது.
• தேவராட்டம்: வானத்துத் தேவர்கள் ஆடிய ஆட்டம் எனப் பொருள்படும். இது ஆண்கள் மட்டுமே ஆடும் ஆட்டம். 'தேவதுந்துபி' (உறுமி) என்னும் இசைக்கருவி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• பொய்க்கால் குதிரையாட்டம்: 'புரவி ஆட்டம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மராட்டியர் காலத்தில் தஞ்சைக்கு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதற்குப் பாடல்கள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை.
• தப்பு ஆட்டம்: 'தப்பு' என்ற தோற்கருவியை இசைத்துக்கொண்டே ஆடும் ஆட்டம். இது 'பறை' என்றும் அழைக்கப்படும்.
• புலி ஆட்டம்: தமிழரின் வீரத்தைச் சொல்லும் கலை. பாட்டும் வசனமும் இல்லாத ஆட்டங்களில் இதுவும் ஒன்று.
• தெருக்கூத்து: நாட்டுப்புற மக்களால் நிகழ்த்தப்படும் கலை. 'அருச்சுனன் தபசு' என்பது மழை வேண்டி நிகழ்த்தப்படுகிறது.
• தோற்பாவைக் கூத்து: தோலில் செய்த வெட்டு வரைபடங்களை, விளக்கின் ஒளி ஊடுருவும் திரைச்சீலையில் பொருத்தி, கதைக்கேற்ப அசைத்துக் காட்டும் கலை.

யார் இவர்?

"நாடகக்கலையை மீட்டெடுப்பதே தமது குறிக்கோள்" என்று செயல்பட்டவர் "கூத்துப்பட்டறை" ந. முத்துசாமி (கலைஞாயிறு). இவர் இந்திய அரசின் தாமரைத்திரு விருதையும், தமிழ்நாடு அரசின் கலைமாமணி விருதையும் பெற்றவர்.

📝 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'புரவி ஆட்டம்' என அழைக்கப்படும் நிகழ்கலை எது?
2. 'தேவதுந்துபி' என்னும் இசைக்கருவி எந்த ஆட்டத்திற்குரியது?
3. 'கூத்துப்பட்டறை' ந. முத்துசாமியின் சிறப்புப் பெயர் என்ன?

📜 கவிதைப்பேழை

1. பூத்தொடுத்தல் (ஆசிரியர்: உமா மகேஸ்வரி)

பூக்கட்டும் செயலின் நுட்பத்தை இக்கவிதை விவரிக்கிறது. இறுக்கிக் கட்டினால் காம்பு முறியும், தளரப் பிணைத்தால் மலர்கள் நழுவும் என்று கூறும் கவிஞர், பூக்களைத் தொடுப்பதற்கு "என் மனமே நூலாகும் நுண்மையுற்றாலொழிய" (என் மனமே நூலைப் போல நுட்பமாக மாறினாலொழிய) எப்படிச் செய்வது எனக் கவிநயத்துடன் விவரிக்கிறார்.

2. முத்துக்குமாரசாமி பிள்ளைத்தமிழ் (ஆசிரியர்: குமரகுருபரர்)

17ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த குமரகுருபரர் இயற்றியது. இப்பாடல் 'செங்கீரைப் பருவத்தில்' இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தையின் கால்களில் கிண்கிணியும் சிலம்பும், இடையில் அரைஞாண் மணியும், காதுகளில் குண்டலமும் குழையும், தலையில் உச்சிக் கொண்டையும் முத்துகளும் அசைந்தாட, பவளம் போன்ற திருமேனியுடன் முருகன் செங்கீரை ஆடுவதாக இப்பாடல் விவரிக்கிறது.

பிள்ளைத்தமிழ்: 96 வகை சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்று. 10 பருவங்கள் கொண்டது. (காப்பு, செங்கீரை, தால், சப்பாணி, முத்தம், வருகை, அம்புலி) ஆகியவை இருபாலருக்கும் பொதுவானவை.

3. கம்பராமாயணம் (ஆசிரியர்: கம்பர்)

கம்பர் தம் நூலுக்கு 'இராமாவதாரம்' எனப் பெயரிட்டார். "விருத்தம் என்னும் ஒண்பாவிற்கு உயர் கம்பன்" எனப் புகழப்படுபவர். இப்பாடப்பகுதியில் கோசல நாட்டின் இயற்கை வளம், இராமனின் ஒப்பற்ற அழகு ("மையோ? மரகதமோ? மறி கடலோ? மழை முகிலோ?"), மற்றும் கும்பகர்ணனை எழுப்பும் பாடல் எனச் சந்த நயம் மிக்க பாடல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

📝 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'என் மனமே நூலாகும் நுண்மையுற்றாலொழிய' - என்று பாடிய கவிஞர் யார்?
2. பிள்ளைத்தமிழின் 10 பருவங்களில் இருபாலருக்கும் பொதுவான பருவங்கள் யாவை?
3. இராமனின் நிறத்தை 'மையோ? மரகதமோ?' என வியந்து பாடியவர் யார்?

📚 விரிவானம்: பாய்ச்சல்

ஆசிரியர்: சா. கந்தசாமி. இவர் 'விசாரணைக் கமிஷன்' புதினத்திற்காக சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்றவர். இவரது 'சுடுமண் சிலைகள்' குறும்படம் அனைத்துலக விருதைப் பெற்றது.

கதைச் சுருக்கம்: இது ஒரு தெருக்கூத்து கலைஞனைப் பற்றிய கதை. 'அனுமார்' வேடமிடும் ஒரு முதிய கலைஞர், தன் ஆட்டத்தால் கவரப்பட்ட 'அழகு' என்ற சிறுவனுக்கு ஆட்டத்தைக் கற்றுத்தருகிறார். சிறுவன் ஆட்டத்தின் நுணுக்கங்களை விரைவில் கற்றுக்கொள்கிறான். அவனது ஆட்டம் மெல்ல மெல்ல உக்கிரமடைந்து, ஆசானான முதியவரையே விஞ்சுகிறது. ஆட்டத்தின் களிப்பில் மூழ்கியிருந்த அழகு, அதைக் கவனிக்காமல் தன் ஆட்டத்தைத் தொடர்கிறான். இக்கதை, ஒரு கலை அடுத்த தலைமுறைக்குத் தாவுவதை ("பாய்ச்சல்") உணர்த்துகிறது.

📝 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'பாய்ச்சல்' சிறுகதையின் ஆசிரியர் யார்?
2. இக்கதையில் வரும் முதிய கலைஞர் என்ன வேடமிடுகிறார்?
3. 'பாய்ச்சல்' என்ற தலைப்பு இக்கதைக்கு எவ்வாறு பொருந்துகிறது?

🔍 கற்கண்டு: அகப்பொருள் இலக்கணம்

பழந்தமிழர் வாழ்வியலை 'அகம்' (காதல், குடும்ப வாழ்க்கை) மற்றும் 'புறம்' (வீரம், கொடை) எனப் பிரித்தனர். அகப்பொருள் என்பது தலைவன் தலைவி இடையிலான உறவுநிலைகளைக் கூறுவது.

அகத்திணைகள் (குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை) மூன்று கூறுகளைக் கொண்டது:

• 1. முதற்பொருள்: இது நிலமும் பொழுதும் ஆகும்.
  • நிலம் (ஐவகை): குறிஞ்சி (மலை), முல்லை (காடு), மருதம் (வயல்), நெய்தல் (கடல்), பாலை (சுரம்).
  • பொழுது (இருவகை): பெரும்பொழுது (ஆறு பருவங்கள்), சிறுபொழுது (ஒரு நாளின் ஆறு கூறுகள்).
• 2. கருப்பொருள்: ஒரு நிலத்தின் தெய்வம், மக்கள், உணவு, விலங்கு, பூ, மரம், தொழில், யாழ் போன்ற கூறுகள். (உதாரணம்: குறிஞ்சி நிலத் தெய்வம் - முருகன்).
• 3. உரிப்பொருள்: ஒவ்வொரு திணைக்கும் உரிய முக்கிய உணர்வு அல்லது செயல்.

📝 பயிற்சி வினாக்கள்

1. முதற்பொருள் என்பது யாது?
2. 'மாலை' என்பது எந்த நிலத்திற்குரிய சிறுபொழுது?
3. மருதம் மற்றும் நெய்தல் நிலங்களின் கருப்பொருள்களான 'தெய்வம்' மற்றும் 'தொழில்' ஆகியவற்றைக் கூறுக.

⚖️ வாழ்வியல் இலக்கியம்: திருக்குறள்

இந்த இயலில் பின்வரும் அதிகாரங்களில் இருந்து திருக்குறள்கள் இடம்பெற்றுள்ளன: அமைச்சு, பொருள்செயல் வகை, கூடாநட்பு, பகை மாட்சி, குடிசெயல் வகை, நல்குரவு, இரவு, கயமை.

முக்கிய மனப்பாடக் குறள்கள்:

• செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும்... (637)
• பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும்... (751)
• குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால்... (758)
• குற்றம் இலனாய்க் குடிசெய்து வாழ்வானைச்... (1025)
• இன்மையின் இன்னாத தியாதெனின்... (1041)

📝 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால்' - இக்குறளில் திருவள்ளுவர் எதை உவமையாகக் கூறுகிறார்?
2. 'பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும்...' இக்குறளில் வரும் அணி யாது?
3. ஒருவருக்கு வறுமையைப் போன்று துன்பம் தருவது எது என வள்ளுவர் கூறுகிறார்?

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 5: கல்வி

இயல் 5: கல்வி

மணற்கேணி - முழுமையான கற்றல் கையேடு

உரைநடை உலகம்: மொழிபெயர்ப்புக் கல்வி

ஒரு மொழியில் உள்ள அறிவுச் செல்வங்களையும், சிந்தனைகளையும் பிற மொழிகளுக்குக் கொண்டு சேர்ப்பதே மொழிபெயர்ப்பு ஆகும். இது உலக அறிவையும், பண்பாட்டையும் இணைக்கும் ஒரு பாலமாகச் செயல்படுகிறது. நம் சங்க காலத்திலேயே 'மாபாரதம் தமிழ்ப்படுத்தும் மதுராபுரிச் சங்கம்' என மொழிபெயர்ப்பு முயற்சிகள் இருந்துள்ளன.

மொழிபெயர்ப்பின் வரைவிலக்கணங்கள்:

• "ஒரு மொழியில் உணர்த்தப்பட்டதை வேறொரு மொழியில் வெளியிடுவது மொழிபெயர்ப்பு" - மணவை முஸ்தபா.
• "ஒரு மொழி வளம்பெறவும் உலகத்துடன் உறவு கொள்ளவும் மொழிபெயர்ப்பு இன்றியமையாதது" - மு.கு. ஜகந்நாதர்.

வரலாற்றுத் துளிகள் (தவறான புரிதல்):

இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, அமெரிக்கா அனுப்பிய செய்திக்கு ஜப்பான் 'மொகு சாஸ்ட்டு' (Mokusatsu) என்று பதிலளித்தது. இதற்கு 'விடைதர அவகாசம் வேண்டும்' என்பது பொருள். ஆனால், அமெரிக்கர்கள் இதனை 'மறுக்கிறோம்' எனத் தவறாகப் புரிந்து கொண்டு ஹிரோஷிமாவில் குண்டு வீசினர்.

மொழிபெயர்ப்பின் செம்மை:

• Railsleeper: இது தண்டவாளத்தின் குறுக்குக் கட்டைகளைக் குறிக்கும். இதனை 'தொடர்வண்டியில் உறங்கிக் கொண்டிருந்தவர்' என மொழிபெயர்ப்பது பிழை.
• Underground Drainage: இதற்கு 'பாதாளச் சாக்கடை' என்பதை விட 'புதை சாக்கடை' என்பதே பொருத்தமான தமிழ்ச் சொல்.
• Camel: 'ஊசி காதில் வடம் (கயிறு) நுழையாது' என்பதே சரி. 'ஒட்டகம்' என்பது பொருத்தமற்றது.

பயன்கள்:

இரவீந்திரநாத தாகூர் தனது 'கீதாஞ்சலி' தொகுப்பை வங்க மொழியில் இருந்து ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த பிறகே அவருக்கு நோபல் பரிசு கிடைத்தது.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. மொழிபெயர்ப்பு குறித்து மணவை முஸ்தபா கூறும் கருத்து யாது?
2. 'Railsleeper' என்பதன் சரியான தமிழாக்கம் என்ன?
3. தாகூருக்கு நோபல் பரிசு கிடைக்கக் காரணமான நூல் எது?

கவிதைப் பேழை: நீதிவெண்பா

கல்வியின் சிறப்பைப் போற்றும் இப்பாடல், அது நம் உயிருக்குத் துணையாகி இன்பம் சேர்ப்பதை அழகாக விளக்குகிறது.

"அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வியென்றே போற்று."

பாடலின் பொருள்:

கல்வியானது, நம்மிடம் உள்ள அருளைப் பெருக்கும்; அறிவைச் சீராக்கி மேம்படுத்தும்; அறியாமை எனும் மயக்கத்தை (மருளை) அகற்றும்; அறிவுக்குத் தெளிவைத் தரும். மேலும், உயிருக்கு அரிய துணையாக இருந்து, வாழ்வில் இன்பத்தைச் சேர்ப்பது கல்வியே ஆகும்.

ஆசிரியர் குறிப்பு: கா.ப.செய்குதம்பிப் பாவலர்

• ஊர்: கன்னியாகுமரி மாவட்டம் இடலாக்குடி.
• சிறப்பு: இவர் 'சதாவதானம்' என்னும் கலையில் சிறந்து விளங்கியவர்.
• சதாவதானம் என்றால் என்ன? ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்தப்படும் நூறு செயல்களையும் நினைவில் கொண்டு விடையளித்தலே சதாவதானம்.
• 1907-இல் சென்னை விக்டோரியா அரங்கத்தில் இவர் சதாவதானம் செய்து 'சதாவதானி' என்று பாராட்டப் பெற்றார்.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. கல்வி எவற்றை அகற்றும் என நீதிவெண்பா கூறுகிறது?
2. சதாவதானம் - குறிப்பு வரைக.

கவிதைப் பேழை: திருவிளையாடற் புராணம்

பாண்டிய மன்னன், புலவர் இடைக்காடனாரை அவமதித்ததும், அதனால் சினம்கொண்ட இறைவன் கோயிலை விட்டு நீங்கிய நிகழ்வையும் இப்பகுதி விளக்குகிறது.

படலச் சுருக்கம் (இடைக்காடன் பிணக்குத் தீர்த்த படலம்):

• அவமதிப்பு: குலேசபாண்டிய மன்னன் அவையில், கபிலரின் நண்பரான இடைக்காடனார் கவிதை படித்தார். மன்னன் அவரைப் பாராட்டாமல் அவமதித்தான்.
• முறையீடு: மனம் வருந்திய இடைக்காடனார், இறைவனிடம் சென்று, "மன்னன் என்னை இகழவில்லை, உன்னையும் உமையவளையுமே இகழ்ந்தான்" என்று முறையிட்டார்.
• இறைவனின் செயல்: புலவரின் துயர்தீர்க்க, இறைவன் மதுரை கடம்பவனக் கோயிலை விட்டு நீங்கி, வைகை ஆற்றின் வடகரைக்குச் சென்று தங்கினார்.
• மன்னனின் மன்னிப்பு: இறைவன் நீங்கியதை அறிந்த மன்னன், தன் பிழையை உணர்ந்து மன்னிப்பு வேண்டினான்.
• முடிவு: மன்னன், புலவர் இடைக்காடனாருக்குச் சிறப்புச் செய்து, பொன் இருக்கையில் அமர்த்தினான். இறைவன் மீண்டும் கோயிலுக்குத் திரும்பினார்.

நூல் குறிப்பு:

• நூல்: திருவிளையாடற் புராணம்.
• ஆசிரியர்: பரஞ்சோதி முனிவர் (திருமறைக்காடு / வேதாரண்யம்).
• பிரிவுகள்: 3 காண்டங்கள் (மதுரை, கூடல், திருவாலவாய்), 64 படலங்கள்.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. இடைக்காடனார் இறைவனிடம் எவ்வாறு முறையிட்டார்?
2. திருவிளையாடற் புராணம் - குறிப்பு வரைக.

விரிவானம்: புதிய நம்பிக்கை

"உன்னால் படிக்க முடியாது!" என்ற ஒற்றை அவமானச் சொல்லே, ஒரு சிறுமியை உலகப் புகழ்பெற்ற கல்வியாளராக மாற்றியது. அமெரிக்கக் கறுப்பினப் பெண்மணி மேரி மெக்லியோட் பெத்யூன் அவர்களின் எழுச்சியூட்டும் வாழ்க்கைக் கதை இது.

கதைச் சுருக்கம்:

• பருத்திக் காட்டில் வேலை செய்யும் ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சிறுமி மேரி ஜேன்.
• ஒருநாள், வெள்ளைக்கார முதலாளியின் வீட்டில் ஒரு புத்தகத்தைத் தொட்டபோது, அங்கிருந்த சிறுமி "உன்னால் படிக்க முடியாது!" என்று கூறி அவமானப்படுத்தினாள்.
• அந்த வைராக்கியத்தில், மிஸ் வில்ஸன் என்ற ஆசிரியையின் உதவியுடன் 5 மைல் தூரம் நடந்து சென்று கல்வி கற்றார்.
• கல்வி அறிவின் மூலம், தன் சமூக மக்கள் கணக்கு வழக்குகளில் ஏமாற்றப்படுவதைத் தடுத்தார்.
• பட்டமளிப்பு விழாவில், அன்று தன்னை அவமானப்படுத்திய சொற்களை நினைத்து, "இனி யாரும் என்னிடம் 'உன்னால் படிக்க முடியாது' எனக் கூறமுடியாது" எனப் பெருமிதம் கொண்டார்.
• பின்னாளில் குப்பை கொட்டும் இடத்தில் ஒரு கல்லூரியையே உருவாக்கினார்.

நூல்: இக்கதை கமலாலயன் எழுதிய "உனக்குப் படிக்கத் தெரியாது" என்ற நூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. மேரி ஜேன் கல்வி கற்கத் தூண்டுகோலாக அமைந்த நிகழ்வு யாது?
2. கல்வி கற்ற பின் மேரி தன் சமூகத்திற்கு எவ்வாறு உதவினார்?

கற்கண்டு: வினா, விடை, பொருள்கோள்

ஒரு மொழியின் உரையாடல் சிறக்க வினா மற்றும் விடை வகைகள் அவசியம். நன்னூல் இவற்றை மிகத் துல்லியமாக வகைப்படுத்துகிறது. மேலும் செய்யுளில் பொருள் கொள்ளும் முறையே 'பொருள்கோள்' ஆகும்.

வினா வகைகள் (6):

1. அறிவினா: விடை தெரிந்தே பிறருக்குத் தெரியுமா என அறியக் கேட்பது. (எ.கா: ஆசிரியர் மாணவரிடம் கேட்பது).
2. அறியா வினா: தெரியாத ஒன்றை அறிந்து கொள்ளக் கேட்பது.
3. ஐய வினா: சந்தேகத்தைப் போக்கிக் கொள்ளக் கேட்பது.
4. கொளல் வினா: ஒரு பொருளை வாங்கிக் கொள்ளும் பொருட்டு கேட்பது (எ.கா: 'புத்தகம் உள்ளதா?').
5. கொடை வினா: பிறருக்குக் கொடுக்கும் பொருட்டு கேட்பது.
6. ஏவல் வினா: ஒரு செயலைச் செய்யுமாறு ஏவிக் கேட்பது.

விடை வகைகள் (8):

• வெளிப்படை விடைகள்: சுட்டு, மறை, நேர்.
• குறிப்பு விடைகள்: ஏவல், வினா எதிர் வினாதல், உற்றது உரைத்தல், உறுவது கூறல், இனமொழி.

பொருள்கோள் (3 முக்கிய வகைகள்):

• ஆற்றுநீர்ப் பொருள்கோள்: பாடல் வரிகள் ஆற்று நீர் போல நேராகப் பொருள் தருவது.
• நிரல்நிறைப் பொருள்கோள்: சொற்களை வரிசையாக அமைத்துப் பொருள் கொள்வது (முறை நிரல்நிறை, எதிர் நிரல்நிறை).
• கொண்டுகூட்டுப் பொருள்கோள்: சொற்களை இங்கொன்றும் அங்கொன்றுமாகப் பொருள் ஏற்றவாறு கூட்டிப் பொருள் கொள்வது.

✍️ பயிற்சி வினாக்கள்

1. கொளல் வினா, கொடை வினா - வேறுபடுத்துக.
2. "நீ விளையாடவில்லையா?" என்ற வினாவிற்கு 'கால் வலிக்கும்' என்பது எவ்வகை விடை?

துணைத் தகவல்கள் (பெட்டிச் செய்திகள்)

பாடப்பகுதியின் இடையே, மொழிபெயர்ப்பு குறித்தும், தமிழ் ஆளுமைகள் குறித்தும் சுவாரசியமான கூடுதல் தகவல்கள் பெட்டிச் செய்திகளாகத் தரப்பட்டுள்ளன.

பாரதியின் மொழிபெயர்ப்புச் சொற்கள்:

• Exhibition: காட்சி, பொருட்காட்சி.
• Strike: தொழில் நிறுத்தி இருத்தல், தொழில் நிறுத்தம், வேலை நிறுத்தம்.
• East Indian Railways: இருப்புப் பாதை.

நூல் வெளி:

பிரான்சு தேசிய நூலகம்: இங்கு ஆயிரம் பழைய தமிழ் ஏடுகளும், இந்தியாவில் கிடைக்காத சில அரிய கையெழுத்துப் பிரதிகளும் உள்ளன என்று தனிநாயக அடிகள் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

ஐ.நா. அவை மொழிபெயர்ப்பு:

ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் ஒருவர் பேசும்போதே, அது உடனுக்குடன் பிற மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. இதற்கு Interpreting (விளக்குவது) என்று பெயர். இது Translation (எழுதப்பட்டதை மொழிபெயர்ப்பது) என்பதிலிருந்து மாறுபட்டது.

புலவரைப் போற்றிய மன்னன்:

அரச முரசுக் கட்டிலில் அறியாமல் உறங்கிய புலவர் மோசிகீரனாருக்கு, தண்டனை வழங்காமல் கவரி வீசிச் சிறப்பு செய்தான் மன்னன் தகடூர் எறிந்த பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை.

பத்தாம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 5 | கல்வி

பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 4: அறிவியல், தொழில்நுட்பம்

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 4

தலைப்பு: அறிவியல், தொழில்நுட்பம்

உரைநடை உலகம்: செயற்கை நுண்ணறிவு

"செயற்கை நுண்ணறிவு" (Artificial Intelligence) என்ற இந்த உரைநடைப் பாடம், தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால வாழ்வில் AI-இன் தாக்கத்தை விளக்குகிறது.

முக்கிய கருத்துகள்:

• அறிமுகம்: 1980களில் தனிநபர் கணினிகளின் (Personal Computers) வளர்ச்சி மற்றும் இணையத்தின் பிறப்பு ஆகியவை இன்றைய மின்னணுப் புரட்சிக்கு (Digital Revolution) காரணமாயின. இவ்வுலகை இனி ஆளப்போகும் தொழில்நுட்பமாகச் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) விளங்குகிறது.
• AI-இன் எடுத்துக்காட்டுகள்:
  • வழிகாட்டி வரைபடம் (Maps): திறன்பேசியில் உள்ள வழிகாட்டி, போக்குவரத்து நெரிசல் குறைவான சுருக்கமான வழியைக் காட்டுவது.
  • குரல் உதவியாளர் (Voice Assistant): நாம் சொல்லச் சொல்லக் கணினி நமது பேச்சைத் திரையில் காண்பிப்பது (Speech-to-Text).
  • கண்காணிப்புக் கருவி: அசைவு நிகழும் பக்கம் தன் பார்வையைத் திருப்புவது.
  • மென்பொருள்: "வேர்டுஸ்மித்" (Wordsmith) எனப்படும் மென்பொருள், தகவல்களைப் பெற்று, சில நொடிகளில் அழகான கட்டுரைகளை உருவாக்குகிறது (Natural Language Generation).
• மருத்துவத்தில் AI:
  • 2016-ல் ஐ.பி.எம். (IBM) நிறுவனத்தின் "வாட்சன்" (Watson) கணினி, சில நிமிடங்களில் இரண்டு கோடித் தரவுகளை அலசி, ஒரு நோயாளியின் புற்றுநோயைக் கண்டறிந்தது.
  • சீனாவில் 50க்கும் மேற்பட்ட மருத்துவமனைகளில் ரோபோக்கள் நோயாளிகளின் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்கின்றன.
• வங்கிச் சேவை:
  • பாரத ஸ்டேட் வங்கி (SBI) 'இலா' (ELA - Electronic Live Assistant) என்ற உரையாடு மென்பொருளை (Chatbot) உருவாக்கியுள்ளது. இது ஒரு விநாடிக்குப் பத்தாயிரம் வாடிக்கையாளர்களுடன் உரையாடும் திறன் கொண்டது.
• பெப்பர் (Pepper) ரோபோ:
  • ஜப்பானின் "சாப்ட்வங்கி" (SoftBank) உருவாக்கிய இயந்திர மனிதன்.
  • இது மனிதரின் முகபாவனைகளிலிருந்து உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு அதற்கேற்பச் செயல்படும்.
• எதிர்காலப் பயன்பாடுகள்:
  • AI மூலம் இயங்கும் ஊர்திகள் (AI-driven vehicles) விபத்துகளைக் குறைக்கும்.
  • இயலாத, அலுப்புத் தட்டக்கூடிய, உயிராபத்து விளைவிக்கக்கூடிய கடினமான செயல்களை ரோபோக்கள் செய்யும்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருளின் பெயர் என்ன?
2. 'பெப்பர்' ரோபோவை உருவாக்கிய நிறுவனம் எது?
3. ஐ.பி.எம். நிறுவனத்தின் 'வாட்சன்' கணினி மருத்துவத்துறையில் செய்த சாதனை யாது?

கவிதைப் பேழை: பெருமாள் திருமொழி

• ஆசிரியர்: குலசேகராழ்வார்
• நூல்: இப்பாடல் நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தத்தின் முதலாயிரத்தில் 691ஆவது பாசுரமாக உள்ளது. பெருமாள் திருமொழி இதில் ஐந்தாம் திருமொழியாகும்.
• ஆசிரியர் காலம்: எட்டாம் நூற்றாண்டு.
• மையக்கருத்து: மருத்துவர் கத்தியால் அறுத்துச் சுட்டாலும், நோயாளி அது நன்மைக்கே என்று மருத்துவரை நேசிப்பார். அதுபோல, "வித்துவக்கோட்டில் எழுந்தருளியிருக்கும் அன்னையே (இறைவா)! நீ உன் விளையாட்டால் எனக்குத் தீராத துன்பத்தைத் தந்தாலும், உன் அடியவனாகிய நான் உன் அருளையே எப்பொழுதும் எதிர்பார்த்து வாழ்கின்றேன்," என்று குலசேகராழ்வார் பாடுகிறார்.
• குறிப்பு: வித்துவக்கோடு என்னும் ஊர் கேரள மாநிலம், பாலக்காடு மாவட்டத்தில் உள்ளது.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'பெருமாள் திருமொழி' நூலின் ஆசிரியர் யார்?
2. வித்துவக்கோடு என்னும் ஊர் எந்த மாநிலத்தில் அமைந்துள்ளது?
3. குலசேகராழ்வார் இறைவனிடம் காட்டும் பக்தியை விளக்க அவர் பயன்படுத்தும் உவமை யாது?

கவிதைப் பேழை: பரிபாடல்

• ஆசிரியர்: கீரந்தையார்
• நூல்: பரிபாடல் எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்றாகும். இது "ஓங்கு பரிபாடல்" எனப் புகழப்படும், பண்ணோடு (இசையோடு) பாடப்பட்ட சங்க நூல் ஆகும்.
• மையக்கருத்து (Big Bang Theory): இந்தப் பாடல் இன்றைய அண்டவியல் கோட்பாடுகளுடன் (Cosmology) ஒத்துப்போகிறது.
  • பெருவெளி (Emptiness): எதுவுமே இல்லாத பெருவெளியில், அண்டத் தோற்றத்திற்குக் காரணமான "கரு" (பரமாணு) பேரொலியுடன் (Big Bang) தோன்றியது.
  • பூதங்கள் (Elements): பின், காற்று (வளி), நெருப்பு (செந்தீ) போன்ற பூதங்கள் தோன்றின.
  • பூமி உருவாதல்: பூமி ஒரு நெருப்புப் பந்து போல உருவானது.
  • மழை (Cooling): பின்னர் பூமி குளிரும்படியாகத் தொடர்ந்து மழை பொழிந்தது.
  • உயிர்கள் (Life): இறுதியில், உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஏற்ற சூழல் தோன்றி, உயிர்கள் நிலைபெற்றன.
• தொடர்புடைய தகவல்: 1300 ஆண்டுகளுக்கு முன் மாணிக்கவாசகர், திருவாசகத்தில் (திருஅண்டப் பகுதி) "அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்" என்று அண்டங்கள் பல கோடி என குறிப்பிட்டுள்ளார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "ஓங்கு பரிபாடல்" என்று புகழப்படும் நூல் எது?
2. பரிபாடல் கூறும் அண்ட உருவாக்கத்தின் முதல் படிநிலை யாது?
3. "அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்" - இத்தொடர் யாருடையது?

விரிவானம்: விண்ணைத் தாண்டிய தன்னம்பிக்கை

தலைப்பு: ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் (Stephen Hawking) பற்றிய பாடம்.

வடிவம்: சென்னை கோட்டூர்புரம் பெரியார் அறிவியல் தொழில்நுட்ப வளாகத்தில் உள்ள கோளரங்கத்திற்குச் செல்லும் மாணவர்கள், அதன் இயக்குநருடன் உரையாடுவது போல அமைந்துள்ளது.

ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்:

• நோய்: 1963-ல், 21 வயதில், "பக்கவாதம்" (Amyotrophic Lateral Sclerosis - ALS) என்னும் நரம்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார்.
• தொடர்பு: 1985-ல் பேசும் திறனை இழந்தார். கன்னத் தசை அசைவு மூலம் கணினியில் தட்டச்சு செய்து, செயற்கை நுண்ணறிவு உதவியுடன் தன் கருத்துகளை வெளிப்படுத்தினார்.
• ஆராய்ச்சி: இவரது ஆய்வுகள் "பேரண்டப் பெருவெடிப்பு" (Big Bang) மற்றும் "கருந்துளைகள்" (Black Holes) பற்றியவை.
• ஹாக்கிங் கதிர்வீச்சு (Hawking Radiation): கருந்துளைகள் (Black Holes) என்பவை அழிவு ஆற்றல் அல்ல, அவை "படைப்பின் ஆற்றல்" என்று நிறுவினார். கருந்துளையிலிருந்து கதிர்வீச்சு வெளியாகி, இறுதியில் கருந்துளை வெடித்து மறையும் என்பதே இவரது கோட்பாடு.
• நூல்: இவர் எழுதிய "காலத்தின் சுருக்கமான வரலாறு" (A Brief History of Time) என்ற நூல், 1988-ல் வெளிவந்து, நாற்பது மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.
• சிறப்பு: "தற்காலத்தின் ஐன்ஸ்டைன்" என்று புகழப்பட்டார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் பாதிக்கப்பட்ட நரம்பு நோயின் பெயர் என்ன?
2. "காலத்தின் சுருக்கமான வரலாறு" நூலின் ஆசிரியர் யார்?
3. கருந்துளைகள் (Black Holes) பற்றிய ஹாக்கிங்கின் கோட்பாடு சுருக்கமாக யாது?

கற்கண்டு: இலக்கணம் - பொது

இந்த இலக்கணப் பகுதி திணை, பால், இடம் மற்றும் வழு, வழுவமைதி ஆகியவற்றை விளக்குகிறது.

• இருதிணை:
  • உயர்திணை: ஆறறிவுடைய மக்கள்.
  • அஃறிணை: மற்ற உயிரினங்கள் மற்றும் உயிரற்ற பொருள்கள்.
• ஐம்பால்: (திணையின் உட்பிரிவு)
  • உயர்திணை: ஆண்பால் (வீரன்), பெண்பால் (மகள்), பலர்பால் (மக்கள்).
  • அஃறிணை: ஒன்றன்பால் (யானை), பலவின்பால் (யானைகள்).
• வழு, வழாநிலை, வழுவமைதி:
  • வழாநிலை: இலக்கணப் பிழையின்றிப் பேசுவது (எ.கா: செழியன் வந்தான்).
  • வழு: இலக்கணப் பிழையுடன் பேசுவது (எ.கா: செழியன் வந்தது).
  • வழுவமைதி: இலக்கண முறைப்படி பிழையாக இருந்தாலும், ஒரு காரணம் கருதி (உவப்பு, உறுதி போன்றவை) பிழையன்று என ஏற்றுக்கொள்வது.
• வழுவமைதி எடுத்துக்காட்டுகள்:
  • திணை வழுவமைதி: உவப்பின் (அன்பின்) காரணமாக, மாட்டைப் பார்த்து "என் அம்மை வந்தாள்" (உயர்திணை) எனக் கூறுவது.
  • பால் வழுவமைதி: தாய் தன் மகளை (பெண்பால்) அன்பினால் "வாடா இராசா" (ஆண்பால்) என அழைப்பது.
  • கால வழுவமைதி: ஒரு செயலின் உறுதியைக் குறிக்க, "குடியரசுத் தலைவர் நாளை தமிழகம் வருகிறார்" (நிகழ்காலம்) என்று கூறுவது.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. வழுவமைதி என்றால் என்ன?
2. "வாடா இராசா" எனத் தாய் மகளை அழைப்பது எவ்வகை வழுவமைதி?
3. இருதிணை, ஐம்பால் என்பன யாவை?

பிற பகுதிகள் (பயிற்சிகள்)

மொழியை ஆள்வோம்

இப்பகுதியில் பேஸ்புக் (Facebook) பற்றிய ஒரு கவிதை, ஆங்கில உரையாடல் மொழிபெயர்ப்பு, வல்லின ஒற்றை இட்டும் நீக்கியும் எழுதும் பயிற்சி போன்ற பயிற்சிகள் பாடப்புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.

கலைச்சொல் அறிவோம்

ஆங்கிலச் சொல்	தமிழ்ச்சொல்
Nanotechnology	மீநுண் தொழில்நுட்பம்
Biotechnology	உயிரித் தொழில்நுட்பம்
Ultraviolet rays	புற ஊதாக் கதிர்கள்
Space Technology	விண்வெளித் தொழில்நுட்பம்
Cosmic rays	விண்வெளிக் கதிர்கள்
Infrared rays	அகச்சிவப்புக் கதிர்கள்

அறிவை விரிவு செய் (கூடுதல் வாசிப்பு)

• பஞ்ச பூதங்களின் அறிவியல் கதைகள் (ஆசிரியர்: நீலமணி)
• அன்றாட வாழ்வில் அறிவியல் (ஆசிரியர்: ச. தமிழ்ச்செல்வன்)
• காலம் (ஆசிரியர்: ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்)

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 4 கையேடு | TNPSC, TET தேர்வர்களுக்காகத் தொகுக்கப்பட்டது.

பத்தாம் வகுப்பு இயல் 2: இயற்கை, சுற்றுச்சூழல்

📚 இயல் 2: இயற்கை, சுற்றுச்சூழல் - தேர்வுக் குறிப்புகள்

🌬️ உரைநடை: கேட்கிறதா என் குரல்!

அறிவியல் / தத்துவக் குறிப்புகள்

• "உலகம் என்பது ஐம்பெரும் பூதங்களால் ஆனது" என்றவர்: தொல்காப்பியர்.
• மூச்சுப்பயிற்சியே உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் எனக் கூறியவர்: திருமூலர் (நூல்: திருமந்திரம்).
• "வாயு வழக்கம் அறிந்து செறிந்தடங்கில் ஆயுள் பெருக்கம்உண் டாம்" என்று கூறியவர்: பிற்கால ஔவையார் (நூல்: ஔவை குறள்).

காற்றின் திசைப்பெயர்கள்

திசை (பழைய பெயர்)	காற்றின் பெயர்	தன்மைகள்
கிழக்கு (குணக்கு)	கொண்டல்	குளிர்ச்சி, மழை ஆகியவற்றைத் தருவதால் 'மழைக்காற்று' எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
மேற்கு (குடக்கு)	கோடை	வெப்பக்காற்றாக வீசுகிறது.
வடக்கு (வாடை)	வாடைக்காற்று	பனிப்பகுதியிலிருந்து வீசுவதால் 'ஊதைக்காற்று' எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
தெற்கு	தென்றல் காற்று	இன்பம் தரும் மென்மையான காற்று.

இலக்கியத்தில் காற்று

• "வண்டொடு புக்க மணவாய்த் தென்றல்" – இளங்கோவடிகள் (நூல்: சிலப்பதிகாரம்).
• "பத்மகிரிநாதர் தென்றல் விடுதூது" என்ற சிற்றிலக்கியத்தை எழுதியவர்: பலபட்டடைச் சொக்கநாதப் புலவர்.
• "நளிஇரு முந்நீர் நாவாய் ஓட்டி வளிதொழில் ஆண்ட உரவோன் மருக" – வெண்ணிக்குயத்தியார் (புறநானூறு 66). 'வளி' எனக் காற்றைக் குறிப்பிட்டு கரிகால் பெருவளத்தானைப் புகழ்ந்து பாடியுள்ளார்.
• "வளி மிகின் வலி இல்லை" – ஐயூர் முடவனார் (புறநானூறு 51).
• "கடுங்காற்று, மணலைக் கொண்டு வந்து சேர்க்கிறது" – மதுரை இளநாகனார் (புறநானூறு 55).

வரலாறு & புவியியல்

• கி.பி. முதல் நூற்றாண்டில் ஹிப்பாலஸ் என்ற கிரேக்க மாலுமி, பருவக் காற்றின் உதவியால் முசிறித் துறைமுகத்திற்கு விரைவில் பயணம் செய்யும் வழியைக் கண்டுபிடித்தார்.
• தென்மேற்குப் பருவக்காற்று: ஜூன் முதல் செப்டம்பர் வரை (இந்தியாவின் 70% மழைப்பொழிவைத் தருகிறது).
• வடகிழக்குப் பருவக்காற்று: அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை.

சுற்றுச்சூழல் உண்மைகள்

• உலகக் காற்றாலை மின் உற்பத்தியில் இந்தியா 5ஆம் இடமும், இந்தியாவில் தமிழகம் முதலிடமும் வகிக்கிறது.
• உலகில் அதிக மாசடையும் நாடுகளில் இந்தியா 2ஆம் இடம் வகிக்கிறது.
• குளோரோ புளோரோ கார்பனின் (CFC) ஒரு மூலக்கூறு, ஒரு இலட்சம் ஓசோன் மூலக்கூறுகளைச் சிதைத்துவிடும்.
• அமில மழைக்குக் காரணமானவை: கந்தக டை ஆக்சைடு, நைட்ரஜன் டை ஆக்சைடு.
• உலகக் காற்று நாள்: ஜூன் 15.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (உரைநடை)

1. "உலகம் ஐம்பெரும் பூதங்களால் ஆனது" என்று கூறியவர் யார்?
2. வடக்கிலிருந்து வீசும் காற்று எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது? அதன் மற்றொரு பெயர் என்ன?
3. ஹிப்பாலஸ் என்பவர் யார்? அவர் கண்டுபிடிப்பின் முக்கியத்துவம் என்ன?
4. உலகக் காற்று நாள் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?
5. அமில மழைக்குக் காரணமான இரண்டு முக்கிய வாயுக்கள் யாவை?

📜 கவிதை: முல்லைப்பாட்டு

நூல் குறிப்பு & ஆசிரியர்

• பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று.
• மொத்த அடிகள்: 103.
• பா வகை: ஆசிரியப்பா.
• முக்கிய குறிப்பு: பத்துப்பாட்டில் குறைந்த அடிகளை உடைய நூல் இது.
• ஆசிரியர்: காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன்வணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்.

மையக் கருத்து & உவமை

• விரிச்சி: நற்சொல் கேட்டல் (சகுனம் பார்த்தல்).
• உவமை: கடல்நீரைப் பருகி எழும் மேகம், மாவலி மன்னனிடம் நீர் வார்த்துப் பெற்ற திருமாலின் பேருருவத்திற்கு (ஓங்கிய வடிவம்) ஒப்பிடப்படுகிறது.

முல்லை நிலம் (முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள்)

• முதற்பொருள்:
  • நிலம்: காடும் காடு சார்ந்த இடமும்.
  • பெரும்பொழுது: கார்காலம் (ஆவணி, புரட்டாசி).
  • சிறுபொழுது: மாலை.
• கருப்பொருள்:
  • நீர்: குறுஞ்சுனை நீர், காட்டாறு.
  • மரம்: கொன்றை, காயா, குருந்தம்.
  • பூ: முல்லை, பிடவம், தோன்றிப்பூ.
• உரிப்பொருள்:
  • இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும் (காத்திருத்தல்).

சொல்லும் பொருளும்

• நனந்தலை உலகம்: அகன்ற உலகம்.
• நேமி: சக்கரம்.
• கோடு: மலை.
• கொடுஞ்செலவு: விரைவாகச் செல்லுதல்.
• சுவல்: தோள்.
• விரிச்சி: நற்சொல்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (முல்லைப்பாட்டு)

1. முல்லைப்பாட்டு எந்த நூல்களின் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது?
2. 'விரிச்சி' என்பதன் பொருள் என்ன?
3. முல்லை நிலத்தின் பெரும் பொழுது மற்றும் சிறுபொழுது யாவை?
4. 'நனந்தலை உலகம்' – பொருள் கூறுக.
5. முல்லைப்பாட்டில் மேகம் யாருக்கு உவமையாகக் கூறப்படுகிறது?

🌪️ விரிவானம்: புயலிலே ஒரு தோணி

நூல் குறிப்பு & களம்

• ஆசிரியர்: ப. சிங்காரம்.
• சிறப்பு: புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் பற்றிய முதல் புதினம்.
• களம்: இரண்டாம் உலகப்போர் சூழலில் மலேசியா, இந்தோனேசியா பகுதிகள்.
• பாடப்பகுதி, 'கடற்கூத்து' என்னும் அத்தியாயத்தின் சுருக்கம் ஆகும்.

கதை மாந்தர் & சொற்கள்

• தொங்கான்: கப்பல்.
• கப்பித்தான்: தலைமை மாலுமி (Captain).

புயல் பற்றிய அறிவியல் (பெட்டிச் செய்தி)

• வட இந்தியப் பெருங்கடலில் புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்கும் நடைமுறை 2000ஆம் ஆண்டு தொடங்கியது.
• ‘கஜா’ புயல் பெயரை வழங்கிய நாடு: இலங்கை.
• ‘பெய்ட்டி’ புயல் பெயரை வழங்கிய நாடு: தாய்லாந்து.

கொரியாலிஸ் விளைவு (Coriolis Effect)

• புவி தன் அச்சில் மேற்கிலிருந்து கிழக்காகச் சுழல்வதால், காற்றின் திசை திருப்பப்படும் நிகழ்வு.
• வடக்கு அரைக்கோளம்: காற்றின் திசை வலப்புறமாகத் திருப்பப்படும்.
• தெற்கு அரைக்கோளம்: காற்றின் திசை இடப்புறமாகத் திருப்பப்படும்.
• வங்கக் கடலில் வீசும் புயல்கள் இடம்புரிப் புயல்கள் (Counter-clockwise) ஆகும்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (புயலிலே ஒரு தோணி)

1. 'புயலிலே ஒரு தோணி' நூலின் ஆசிரியர் யார்?
2. 'தொங்கான்' மற்றும் 'கப்பித்தான்' – பொருள் தருக.
3. 'கஜா' புயலுக்கு பெயர் வைத்த நாடு எது?
4. கொரியாலிஸ் விளைவு என்றால் என்ன?
5. வங்கக் கடலில் வீசும் புயல்கள் வலம்புரிப் புயல்களா, இடம்புரிப் புயல்களா?

👨‍🏫 ஆசிரியர்கள் & சிறப்புத் தகவல்கள்

பாரதியார் ('காற்றே வா!')

• சிறப்புப் பெயர்கள்: 'நீடுதுயில் நீக்கப் பாடிவந்த நிலா', 'சிந்துக்குத் தந்தை', 'பாட்டுக்கொரு புலவன்'.
• படைப்புகள்: குயில்பாட்டு, பாஞ்சாலி சபதம், கண்ணன் பாட்டு, பாப்பா பாட்டு, புதிய ஆத்திசூடி.
• பணியாற்றிய இதழ்கள்: இந்தியா, சுதேசமித்திரன்.
• அறிமுகம் செய்தது: வசனகவிதை (Prose Poetry / Free Verse). வசனகவிதையே புதுக்கவிதை வடிவம் உருவாகக் காரணமாயிற்று.

நப்பூதனார் ('முல்லைப்பாட்டு')

• ஊர்: காவிரிப்பூம்பட்டினம்.
• தந்தை: பொன்வணிகனார்.
• படைப்பு: முல்லைப்பாட்டு.

ப. சிங்காரம் ('புயலிலே ஒரு தோணி')

• ஊர்: சிவகங்கை மாவட்டம், சிங்கம்புணரி.
• பணி: இந்தோனேசியாவில் இருந்தார்; பின் இந்தியாவில் ‘தினத்தந்தி’ நாளிதழில் பணியாற்றினார்.

சிறப்பு: தன் சேமிப்பான ஏழரை இலட்சம் ரூபாயை மாணவர்களின் கல்வி வளர்ச்சிக்காக வழங்கினார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (ஆசிரியர்கள்)

1. 'வசனகவிதை' வடிவத்தை தமிழ் இலக்கியத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் யார்?
2. 'சிந்துக்குத் தந்தை' என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?
3. ப. சிங்காரம் எங்கு பணியாற்றி, தன் சேமிப்பை எதற்காக வழங்கினார்?

🔤 இலக்கணம்: தொகைநிலைத் தொடர்கள்

தொகைநிலைத் தொடர் ஆறு வகைப்படும். ஒரு தொடரில் இரு சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபுகளோ, வினை, பண்பு முதலியவற்றின் உருபுகளோ மறைந்து (தொக்கி) வருவது தொகைநிலைத் தொடர் எனப்படும்.

• 1. வேற்றுமைத்தொகை:
  • வேற்றுமை உருபுகள் (ஐ, ஆல், கு, இன், அது, கண்) மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: மதுரை சென்றார் (மதுரைக்குச் சென்றார்) – 'கு' (4ஆம்) மறைந்துள்ளது.
  • உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை: வேற்றுமை உருபும், அதன் பொருளை விளக்கும் 'பயனும்' சேர்ந்து மறைந்து வருவது.
    • எ.கா: தேர்ப்பாகன் (தேரை ஓட்டும் பாகன்) – 'ஐ' (உருபு) மற்றும் 'ஓட்டும்' (பயன்) மறைந்துள்ளன.
    • எ.கா: தமிழ்த்தொண்டு (தமிழுக்குச் செய்யும் தொண்டு) – 4ஆம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை.
• 2. வினைத்தொகை:
  • காலம் காட்டும் இடைநிலையும், பெயரெச்ச விகுதியும் மறைந்து வரும்.
  • "காலம் கரந்த பெயரெச்சம்" எனப்படுவது இதுவே.
  • அமைப்பு: வினைப்பகுதி + பெயர்ச்சொல்.
  • எ.கா: வீசுதென்றல் (வீசிய, வீசுகின்ற, வீசும் தென்றல்).
  • எ.கா: கொல்களிறு (கொன்ற, கொல்கின்ற, கொல்லும் களிறு).
• 3. பண்புத்தொகை:
  • நிறம், வடிவம், சுவை, அளவு அடிப்படையில், 'மை' விகுதியும், 'ஆகிய', 'ஆன' உருபுகளும் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: செங்காந்தள் (செம்மையாகிய காந்தள்). வட்டத்தொட்டி (வட்டமான தொட்டி).
  • இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை: சிறப்புப்பெயர் முன்னும், பொதுப்பெயர் பின்னும் நின்று, 'ஆகிய' உருபு மறைவது.
    • எ.கா: மார்கழித் திங்கள் (மார்கழி ஆகிய திங்கள்). சாரைப்பாம்பு (சாரை ஆகிய பாம்பு).
• 4. உவமைத்தொகை:
  • உவமைக்கும் உவமேயத்திற்கும் (பொருள்) இடையில் 'போன்ற' போன்ற உவம உருபுகள் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: மலர்க்கை (மலர் போன்ற கை). (மலர் – உவமை, கை – உவமேயம்).
• 5. உம்மைத்தொகை:
  • இடையிலும் இறுதியிலும் 'உம்' என்னும் இடைச்சொல் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: அண்ணன் தம்பி (அண்ணனும் தம்பியும்). தாய்சேய் (தாயும் சேயும்).
• 6. அன்மொழித்தொகை:
  • மேற்கண்ட 5 தொகைகள் அல்லாத, வேறு சொற்கள் (அல்லாத மொழி) மறைந்து நின்று பொருள் தருவது.
  • எ.கா: சிவப்புச் சட்டை பேசினார் (சிவப்புச் சட்டை அணிந்தவர் பேசினார்).
  • எ.கா: முறுக்கு மீசை வந்தார் (முறுக்கு மீசையை உடையவர் வந்தார்).

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (இலக்கணம்)

1. தொகைநிலைத் தொடர் என்றால் என்ன? அது எத்தனை வகைப்படும்?
2. 'காலம் கரந்த பெயரெச்சம்' என அழைக்கப்படுவது எது? ஓர் எடுத்துக்காட்டு தருக.
3. 'மலர்க்கை' – இது எவ்வகைத் தொகை? விளக்குக.
4. பண்புத்தொகைக்கும் இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகைக்கும் உள்ள வேறுபாடு என்ன?
5. 'தேர்ப்பாகன்' – இது ஏன் உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை எனப்படுகிறது?

🗣️ கலைச்சொல் அறிவோம் (Glossary)

தமிழ்ச்சொல்	ஆங்கிலச் சொல்
புயல்	Storm
சூறாவளி	Tornado
பெருங்காற்று	Tempest
சுழல்காற்று	Whirlwind
நிலக்காற்று	Land Breeze
கடற்காற்று	Sea Breeze

✨ கூடுதல் குறிப்புகள் (இலக்கணம் & சொல்லும் பொருளும்)

பாடப்பகுதி இலக்கணக் குறிப்புகள் (முல்லைப்பாட்டு)

• மூதூர் - பண்புத்தொகை (முதுமை + ஊர்). 'மை' விகுதி மறைந்தது.
• உறுதுயர் - வினைத்தொகை (உற்ற துயர், உறுகின்ற துயர், உறும் துயர்).
• கைதொழுது - மூன்றாம் வேற்றுமைத் தொகை (கையால் தொழுது). 'ஆல்' உருபு மறைந்தது.
• தடக்கை - உரிச்சொல் தொடர் ('தட' என்பது 'பெரிய' எனும் பொருளைத் தரும் உரிச்சொல்).

பகுபத உறுப்பிலக்கணம் (எடுத்துக்காட்டு)

பொறித்த = பொறி + த் + த் + அ

• பொறி – பகுதி
• த் – சந்தி
• த் – இறந்தகால இடைநிலை
• அ – பெயரெச்ச விகுதி

'காற்றே வா!' (கவிதை) - சொல்லும் பொருளும்

• மயலுறுத்து – மயங்கச்செய்
• ப்ராண-ரஸம் – உயிர்வளி (Oxygen)
• லயத்துடன் – சீராக

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (கூடுதல் குறிப்புகள்)

1. 'தடக்கை' – இலக்கணக் குறிப்பு தருக. 'தட' என்பதன் பொருள் என்ன?
2. 'உறுதுயர்' – இது எவ்வாறு வினைத்தொகை ஆகும்?
3. 'கைதொழுது' – இதில் மறைந்துள்ள வேற்றுமை உருபு யாது?
4. 'பொறித்த' – இச்சொல்லைப் பகுபத உறுப்பிலக்கணமாகப் பிரிக்கவும்.

💡 பொது அறிவு & பரிந்துரை

🌸 பூக்களைப் பற்றிய அரிய செய்திகள்

• கண்ணிற்குக் காட்சி தராத மலர்கள்: ஆல மலர், பலா மலர்.
• பெயரும் மலரும் இருந்தும், உறுதியாக அறிய இயலாத மலர்கள்: சுள்ளி மலர், பாங்கர் மலர்.
• அகவிதழ் முதலிய உறுப்புகள் உள்ளேயே பொதிந்திருக்கும் மலர்கள்: அத்தி, ஆலம், கொழிஞ்சி, பலா.
• பொதுவாக ஒதுக்கப்பட்ட (எளிய) மலர்கள்: நெருஞ்சி, எருக்கு, பூளை, குரீஇப் பூளை, வேளை, ஊமத்தம், கள்ளி, முருங்கை.
• இனிப்பான பூ (கரடிகள் உண்ணும்): இலுப்பைப் பூ.
• குடிநீருக்கு மணத்தை ஏற்றும் பூ: பாதிரிப் பூ.
• பூவிலிருந்து அரிசி தோன்றுவது: மூங்கில் பூ (இதுவே 'மூங்கில் அரிசி' எனப்படும்).

🌏 முன்தோன்றிய மூத்தகுடி

• "பல் பழப் பலவின் பயங்கெழு கொல்லி"
• இடம்: நாமக்கல் மாவட்டத்தின் கொல்லிமலை.
• நூல்: அகநானூறு.

📚 அறிவை விரிவு செய் (பரிந்துரைக்கப்படும் நூல்கள்)

• குயில்பாட்டு - ஆசிரியர்: பாரதியார்.
• அதோ அந்தப் பறவை போல - ஆசிரியர்: ச. முகமது அலி.
• உலகின் மிகச்சிறிய தவளை - ஆசிரியர்: எஸ்.ராமகிருஷ்ணன்.

✍️ மொழிப் பயிற்சிகள் & பிற தகவல்கள்

மொழிப் பயிற்சிகள் (தொகைநிலைத் தொடர்களைக் கண்டறிதல்)

தொடர்	தொகைநிலை	விரி
இன்சொல்	பண்புத்தொகை	இனிமையான சொல்
எழுகதிர்	வினைத்தொகை	எழுகின்ற கதிர்
கீரிபாம்பு	உம்மைத்தொகை	கீரியும் பாம்பும்
பூங்குழல் வந்தாள்	அன்மொழித்தொகை	பூ போன்ற கூந்தலை உடைய பெண் வந்தாள்
மலை வாழ்வார்	ஏழாம் வேற்றுமைத்தொகை	மலையின் கண் வாழ்பவர்
முத்துப்பல்	உவமைத்தொகை	முத்து போன்ற பல்

பத்தியில் உள்ள தொகைகள் (எடுத்துக்காட்டு)

• மல்லிகைப்பூ – இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை (மல்லிகை ஆகிய பூ)
• தண்ணீர்த் தொட்டி – இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (தண்ணீரைக் கொண்ட தொட்டி)
• குடிநீர் – வினைத்தொகை (குடிக்கின்ற நீர்)
• சுவர்க்கடிகாரம் – ஏழாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (சுவரின் கண் உள்ள கடிகாரம்)

பிற கவிஞர்கள்

• "பின் வருத்தங்கள்" என்ற கவிதையின் ஆசிரியர்: தேவகோட்டை வா. மூர்த்தி.
• "அந்த இடம்" என்ற தலைப்பிலான 'காற்றே வா' கவிதையின் ஆசிரியர் (படித்துச் சுவைக்க): அப்துல் ரகுமான்.

புதிர்கள்

• முதல் இரண்டை நீக்கினாலும் வாசனை, நீக்காவிட்டாலும் வாசனை: நறுமணம் (நறு + மணம் / மணம்).
• பழமைக்கு எதிரானது; எழுதுகோலில் பயன்படும்: புதுமை (புதிய / மை).
• இருக்கும்போது உருவமில்லை; இல்லாமல் உயிரினம் இல்லை: காற்று.
• நாலெழுத்தில் கண் சிமிட்டும்; கடையிரண்டில் நீந்திச் செல்லும்: விண்மீன் (விண்மீன் / மீன்).
• ஓரெழுத்தில் சோலை; இரண்டெழுத்தில் வனம்: காடு (கா / காடு).

💡 இறுதித் தொகுப்பு வினாக்கள்

1. "பாடுஇமிழ் பனிக்கடல் பருகி" (முல்லைப்பாட்டு) – இந்த அடி உணர்த்தும் அறிவியல் செய்தி யாது?
2. 'பெரிய மீசை சிரித்தார்' – இது எவ்வகைத் தொகை? விளக்குக.
3. 'கீரிபாம்பு' மற்றும் 'இன்சொல்' – இவற்றின் இலக்கணக் குறிப்பைத் தருக.
4. "பல் பழப் பலவின் பயங்கெழு கொல்லி" - இவ்வடி இடம்பெற்ற நூல் எது? இது எந்த இடத்தைக் குறிக்கிறது?