முச்சங்க வரலாறு - விரிவான குறிப்புகள்

முச்சங்க வரலாறு: விரிவான ஆய்வுக் குறிப்புகள்

பாண்டிய மன்னர்கள் நிறுவித் தமிழ் வளர்த்ததாகக் கூறப்படும் முச்சங்கங்கள் பற்றிய விரிவான தகவல்கள் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. "2 முச்சங்கத் தகவல்கள்" என்ற PDF கோப்பிலிருந்தும், தொடர்புடைய இணையத் தரவுகளிலிருந்தும் இந்த ஆய்வுக் குறிப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

ஒவ்வொரு சங்கம் பற்றிய விவரங்கள், அதற்கான சான்றுகள், வரலாற்று அறிஞர்களின் கருத்துகள் மற்றும் பிந்தைய காலச் சங்கங்கள் என அனைத்தையும் விரிவாகக் காணலாம். ஒவ்வொரு பகுதியின் முடிவிலும் பயிற்சி வினாக்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

மேலும் வாசிக்க...

பகுதி 1: முச்சங்கங்கள் - ஓர் அறிமுகம்

குறிப்புகள்:

• சங்கம் வைத்துத் தமிழ் வளர்த்த பெருமை பாண்டிய மன்னர்களுக்கே உரியது.
• "சங்கம்" என்ற சொல்: இந்தச் சொல் தொல்காப்பியத்தில் நேரடியாகக் காணப்படவில்லை. இச்சொல்லைத் தனது நூலில் முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் மணிமேகலை காப்பியத்தின் ஆசிரியர் சீத்தலைச்சாத்தனார் ஆவார்.
• முதல் இலக்கியக் குறிப்பு: சங்கம் பற்றிய குறிப்பு முதன்முதலில் கி.பி. 7ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த திருநாவுக்கரசரின் தேவாரப் பதிகத்தில் ("நன்பாட்டுப் புலவனாய்ச் சங்கம் ஏறி...") வருகிறது.
• வரலாற்று ஆதாரம்: முச்சங்கங்கள் பற்றிய விரிவான, தொடர்ச்சியான வரலாற்றை முதன்முதலில் பதிவு செய்தவர் நக்கீரர் ஆவார். இவர் இறையனார் களவியல் (அல்லது இறையனார் அகப்பொருள்) என்ற நூலுக்கு எழுதிய உரையில் இந்தத் தகவல்களை வழங்கியுள்ளார்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 1):

1. சங்கம் வைத்துத் தமிழ் வளர்த்த பெருமைக்குரிய மன்னர்கள் யாவர்?

விடை - பாண்டிய மன்னர்கள்.

2. முச்சங்கங்கள் பற்றிய விரிவான வரலாற்றைக் கூறும் முதல் நூல் எது?

விடை - இறையனார் களவியல் என்ற நூலுக்கு நக்கீரர் எழுதிய உரை.

3. "சங்கம்" என்ற சொல் முதன்முதலில் காணப்படும் இலக்கியம் (காப்பியம்) எது?

விடை - மணிமேகலை (ஆசிரியர்: சீத்தலைச்சாத்தனார்).

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 2: மூன்று சங்கங்களின் அமைப்பு

இறையனார் களவியல் உரையின்படி, மூன்று சங்கங்கள் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், வெவ்வேறு இடங்களில் செயல்பட்டன.

அம்சம்	முதற்சங்கம்	இடைச்சங்கம்	கடைச்சங்கம்
இருந்த இடம்	தென்மதுரை (பஃறுளி ஆற்றங்கரை)	கபாடபுரம் (குமரியாற்றங்கரை)	(இன்றைய) மதுரை (வையை ஆற்றங்கரை)
ஆதரித்த அரசர்கள்	89 பேர் (காய்சின வழுதி முதல் கடுங்கோன்)	57 பேர் (வெண்டேர்ச் செழியன் முதல் முடத்திருமாறன்)	49 பேர் (முடத்திருமாறன் முதல் உக்கிரப்பெரு வழுதி)
காலம்	4440 ஆண்டுகள்	3700 ஆண்டுகள்	1850 ஆண்டுகள்
பாடிய புலவர்கள்	4449 பேர்	3700 பேர்	449 பேர்
இலக்கண நூல்கள்	அகத்தியம்	அகத்தியம், தொல்காப்பியம்	அகத்தியம், தொல்காப்பியம்
பாடப்பட்ட நூல்கள்	பெரும் பரிபாடல், முதுநாரை, முதுகுருகு போன்றவை	பெருங்கலி, குருகு, மாபுராணம், பூதபுராணம், தொல்காப்பியம் போன்றவை	நெடுந்தொகை, குறுந்தொகை, நற்றிணை, புறநானூறு போன்றவை

• மொத்த அரசர்கள்: 197 பேர் (89+59+49)
• மொத்த காலம்: 9990 ஆண்டுகள் (4440+3700+1850)
• மொத்த புலவர்கள்: 8598 பேர் (4449+3700+449)
• சிறப்புக் குறிப்பு: இடைச்சங்கம் மற்றும் கடைச்சங்கம் ஆகிய இரண்டிற்கும் உரிய மன்னன் முடத்திருமாறன்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 2):

1. இடைச்சங்கம் மற்றும் கடைச்சங்கம் ஆகிய இரண்டிலும் இருந்த மன்னன் யார்?

விடை - முடத்திருமாறன்.

2. இன்று நமக்குக் கிடைத்துள்ள சங்க இலக்கிய நூல்களான நற்றிணை, புறநானூறு போன்றவை எந்தச் சங்கத்தில் இயற்றப்பட்டவை?

விடை - கடைச்சங்கம்.

3. மூன்று சங்கங்களுக்கும் பொதுவான இலக்கண நூலாகக் கூறப்படுவது எது?

விடை - அகத்தியம்.

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 3: சங்கம் இருந்ததற்கான சான்றுகள்

சங்கம் அல்லது புலவர் அவை பற்றிய குறிப்புகள் பல பழந்தமிழ் இலக்கியங்களிலும், கல்வெட்டுகளிலும் காணப்படுகின்றன.

அ. அகச்சான்றுகள் (இலக்கியச் சான்றுகள்)

• தொல்காப்பியம் (பாயிரம்): "நிலந்தரு திருவின் பாண்டியன் அவையத்து..."
• புறநானூறு: "தமிழ்கெழு கூடல் தண்கோல் வேந்தே"
• மதுரைக்காஞ்சி: "தமிழ்நிலைபெற்ற தாங்கரு மரபின் மதுரை"
• சிலப்பதிகாரம்: "பஃறுளி ஆற்றுடன் பன்மலை அடுக்கத்துக் குமரிக் கோடும் கொடுங்கடல் கொள்ள"
• கலித்தொகை: "புலன் நாவில் பிறந்த சொல் புதிது உண்ணும்... மதுரை"
• திருவாசகம்: "உறைவான் உயர்மதிற் கூடலில் ஆய்ந்த ஒண் தமிழன்"
• சம்பந்தர் தேவாரம்: "புகலி ஞான சம்பந்தன் உரைசெய் சங்கமலி செந்தமிழ்"

ஆ. புறச்சான்றுகள் (கல்வெட்டு மற்றும் செப்பேடு)

சின்னமனூர்ச் செப்பேடு (10ஆம் நூற்றாண்டு): இதுவே சங்கம் இருந்ததற்குச் சாசனச் சான்றாகக் கருதப்படுகிறது. இதில், "மகாபாரதம் தமிழ்ப் படுத்தும், மதுராபுரிச் சங்கம் வைத்தும்" என்ற வரி பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

இ. வெளிநாட்டவர் குறிப்புகள்

சங்கம் பற்றிக் கூறும் வெளிநாட்டவர்: தாலமி, பிளினி, பெரிப்ளுஸ் ஆசிரியர்.
சங்கம் பற்றிக் கூறும் வெளிநாட்டு நூல்கள்: மகாவம்சம், ராஜாவளி, ராஜரத்னாகிரி.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 3):

1. சங்கம் இருந்ததற்கான மிக முக்கிய கல்வெட்டுச் சான்று எது?

விடை - சின்னமனூர் செப்பேடு (10ஆம் நூற்றாண்டு).

2. "தமிழ்நிலைபெற்ற தாங்கரு மரபின் மதுரை" என்று கூறும் நூல் எது?

விடை - மதுரைக்காஞ்சி.

3. கடல்கோளால் குமரிக்கோடு அழிந்ததைப் பற்றி ("குமரிக் கோடும் கொடுங்கடல் கொள்ள") குறிப்பிடும் காப்பியம் எது?

விடை - சிலப்பதிகாரம்.

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 4: சங்கம் பற்றிய வரலாற்று விவாதங்கள்

முச்சங்கங்கள் பற்றிய இறையனார் உரையின் தகவல்களை அனைத்து அறிஞர்களும் அப்படியே ஏற்பதில்லை. இது குறித்து மூன்று விதமான கருத்துகள் நிலவுகின்றன:

• முற்றிலும் மறுத்தவர்கள்: பி.டி. சீனிவாச ஐயங்கார், கே.என். சிவராஜ பிள்ளை, கா. நமச்சிவாய முதலியார்.
• ஒரு சங்கத்தை மட்டும் ஏற்றவர்கள்: டி.ஆர். சேஷகிரி சாஸ்திரி, வி.ஆர். ராமச்சந்திர தீட்சிதர், கே.ஏ. நீலகண்ட சாஸ்திரி, வையாபுரிப் பிள்ளை.
• முச்சங்கங்களையும் ஏற்றவர்கள்: உ.வே.சாமிநாத ஐயர், கா.சு. பிள்ளை, கா. அப்பாதுரை, தேவநேயப்பாவாணர்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 4):

1. முச்சங்கங்கள் என்ற கருத்தை முழுமையாக ஏற்ற அறிஞர் ஒருவர் பெயரைக் கூறுக.

விடை - உ.வே.சாமிநாத ஐயர் (அல்லது தேவநேயப்பாவாணர்).

2. கடைச்சங்கம் ஒன்றை மட்டும் ஏற்ற அறிஞர் ஒருவர் யார்?

விடை - வையாபுரிப் பிள்ளை (அல்லது கே.ஏ. நீலகண்ட சாஸ்திரி).

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 5: பிந்தைய மற்றும் தற்காலச் சங்கங்கள்

பாண்டியர்களின் முச்சங்கங்களுக்குப் பிறகு, "சங்கம்" என்ற பெயரில் தமிழகத்தில் மேலும் இரண்டு அமைப்புகள் நிறுவப்பட்டன.

அ. திராவிடச் சங்கம் (சமணச் சங்கம்)

• காலம்: கி.பி. 470.
• இடம்: மதுரை.
• நிறுவியவர்: வச்சிரணந்தி என்ற சமண முனிவர்.
• வேறு பெயர்கள்: திரமிளச் சங்கம் / திராவிடச் சங்கம்.

ஆ. மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கம்

• காலம்: 14-09-1901.
• நிறுவியவர்: பாண்டித்துரைத் தேவர் (பாலவநத்தம் ஜமீன்தார்).
• சிறப்பு: இது நவீன காலத்தில், பழந்தமிழ் நூல்களை மீட்டெடுக்கவும், தமிழ் ஆய்வை ஊக்குவிக்கவும் நிறுவப்பட்டது.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 5):

1. கி.பி 470இல் வச்சிரணந்தியால் மதுரையில் நிறுவப்பட்ட சங்கத்தின் பெயர் என்ன?

விடை - திராவிடச் சங்கம் (அல்லது திரமிளச் சங்கம்).

2. 1901இல் மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கத்தை நிறுவியவர் யார்?

விடை - பாண்டித்துரைத் தேவர்.

▲ மேலே செல்க

மொழி குறித்த குறிப்புகள்

போட்டித் தேர்வுக்கான மொழி ஆய்வுக் குறிப்புகள் (TRB,UGC,UPSC,TNPSC, TET)

போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்காக, தமிழ் மொழி ஆய்வு, மொழியின் தோற்றம், திராவிட மொழிக் குடும்பம், மற்றும் முச்சங்க வரலாறு பற்றிய முக்கிய குறிப்புகள் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்தக் குறிப்புகள் உங்கள் தயாரிப்புக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முழுமையான, விரிவான குறிப்புகளையும், ஒவ்வொரு பகுதியின் முடிவிலும் உங்களை நீங்களே சோதித்துப் பார்க்க பயிற்சி வினாக்களையும் காண, 'மேலும் வாசிக்க' என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்.

மேலும் வாசிக்க...

பகுதி 1: மொழியின் தோற்றம்

குறிப்புகள்:

• மொழியின் தோற்றம் என்பது ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது.
• தொன்மக் கருத்து: சிவபெருமானின் உடுக்கையிலிருந்து வடமொழியும் (சமஸ்கிருதம்) தென்மொழியும் (தமிழ்) பிறந்தன.
• வடமொழியைப் பாணிணிக்கும், தென்மொழியை அகத்தியருக்கும் சிவபெருமான் கொடுத்தார்.
• பிற மொழிகளைத் தந்தவர்கள் (கருதப்படுபவர்கள்):
  • இத்தாலி: தாந்தே
  • ஆங்கிலம்: சாசர்
  • ஜெர்மன்: லூதர்
  • டச்சு: கிறிஸ்டியேர்ன் பெடெர்ஸன்
• மொழியின் தொடக்கத்தில் நீண்ட ஒலித்தொடர்களே (வாக்கியங்கள்) இருந்தன; அடிச்சொற்கள் (Root Word) பின்னரே மனிதனால் படைக்கப்பட்டன.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 1):

1. சிவபெருமான், தென்மொழியை (தமிழ்) யாருக்குக் கொடுத்ததாகத் தொன்மம் கூறுகிறது?

அ) பாணிணி

ஆ) தாந்தே

இ) அகத்தியர்

ஈ) சாசர்

விடை - இ) அகத்தியர்

2. ஆங்கில மொழியைத் தந்தவராகக் கருதப்படுபவர் யார்?

அ) லூதர்

ஆ) சாசர்

இ) தாந்தே

ஈ) கிறிஸ்டியேர்ன் பெடெர்ஸன்

விடை - ஆ) சாசர்

3. மொழியின் தொடக்கத்தில் இருந்தவை எவை?

அ) அடிச்சொற்கள்

ஆ) நீண்ட ஒலித்தொடர்கள் (வாக்கியங்கள்)

இ) தனிநிலைச் சொற்கள்

ஈ) ஒட்டுநிலைச் சொற்கள்

விடை - ஆ) நீண்ட ஒலித்தொடர்கள் (வாக்கியங்கள்)

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 2: மொழியின் தோற்றக் கொள்கைகள்

குறிப்புகள்:

• பவ்-வவ்: இசைமொழி அல்லது போலி மொழிக்கொள்கை.
• பூப்- பூப்: உணர்ச்சி மொழிக் கொள்கை.
• டிங்-டாங்: பண்புமொழிக் கொள்கை.
• யோ-யே: ஏலேலோ அல்லது தொழில் ஒலிக்கொள்கை.
• தானான: பாட்டு மொழி அல்லது இன்பப் பாட்டுக் கொள்கை.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 2):

1. 'உணர்ச்சி மொழிக் கொள்கை' (Pooh-pooh theory) என்பது எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?

அ) பவ்-வவ்

ஆ) பூப்- பூப்

இ) டிங்-டாங்

ஈ) யோ-யே

விடை - ஆ) பூப்- பூப்

2. 'ஏலேலோ அல்லது தொழில் ஒலிக்கொள்கை' எனப்படுவது எது?

அ) தானான

ஆ) டிங்-டாங்

இ) பூப்- பூப்

ஈ) யோ-யே

விடை - ஈ) யோ-யே

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 3: மொழிகளின் நிலை (வகைப்பாடு)

குறிப்புகள்:

• 1. தனிநிலை மொழி (Isolated):
  • பண்பு: இடைநிலை, விகுதி இல்லாமல், பகுதி மட்டுமே உள்ள சொற்களைக் கொண்டது. (உ-ம்: நீ, வா, போ, பூ).
  • எ.கா: சீனமொழி, சயாம் மொழி, பர்மிய மொழி, திபத்திய மொழிகள்.
• 2. ஒட்டு நிலைமொழி (Agglutinative):
  • பண்பு: பகுதியுடன் இடைநிலை, விகுதிகளை ஒட்டிக்கொள்ளும். இவற்றைத் தனித்தனியே பிரிக்க முடியும். (உ-ம்: வந்தான் = வா + த்(ந்) + த் + ஆன்).
  • எ.கா: திராவிட மொழிகள், ஜப்பான், கொரியா, பின்னிஷ்.
• 3. உட்பிணைப்பு நிலைமொழி (Inflectional):
  • பண்பு: அடிச்சொற்கள் இரண்டும் சிதைந்து ஒன்றுபடும். பகுதி, விகுதியை எளிதில் பிரிக்க முடியாது.
  • எ.கா: ஐரோப்பிய மொழிகள், வடமொழி, அரபு மொழிகள்.
• சிறப்புக்க்குறிப்பு: ஆங்கில மொழி, உட்பிணைப்பு நிலையிலிருந்து தனி நிலைக்கு வந்துவிட்டது.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 3):

1. சீனமொழி, திபத்திய மொழிகள் போன்றவை எவ்வகை மொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு?

அ) ஒட்டு நிலைமொழி

ஆ) உட்பிணைப்பு நிலைமொழி

இ) தனிநிலை மொழி

ஈ) தொகுதிநிலை மொழி

விடை - இ) தனிநிலை மொழி

2. திராவிட மொழிகள் எவ்வகை மொழிக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்?

அ) தனிநிலை மொழி

ஆ) ஒட்டு நிலைமொழி

இ) உட்பிணைப்பு நிலைமொழி

ஈ) பிரிநிலை மொழி

விடை - ஆ) ஒட்டு நிலைமொழி

3. பகுதியுடன் இடைநிலை, விகுதிகளை ஒட்டிக்கொள்ளும் மொழி எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?

அ) ஒட்டு நிலைமொழி

ஆ) தனிநிலை மொழி

இ) உட்பிணைப்பு நிலைமொழி

ஈ) சிதைவு மொழி

விடை - அ) ஒட்டு நிலைமொழி

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 4: எழுத்துகள்

குறிப்புகள்:

• எழுத்து வளர்ச்சிப் படிமுறை: ஓவிய எழுத்து -> அசை எழுத்து -> ஒலி எழுத்து.
• கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் எழுத்து வகைகள்:
  1. வட்டெழுத்து
  2. தென் பிராமி எழுத்து
  3. கிரந்த எழுத்து
• முக்கியக் குறிப்புகள்:
  • மிகத் தொன்மையான எழுத்து வட்டெழுத்து.
  • பிராமி எழுத்து பௌத்தர்களால் புகுத்தப்பட்டது.
  • கிரந்த எழுத்து வட மொழியாளர் புகுத்தியது (தமிழ்நாட்டில் வடமொழியை எழுதப் பயன்பட்டது).
  • கிரந்த எழுத்துகள்: ஜ, ஸ, ஷ, ஹ, க்ஷ, ஸ்ரீ.
  • "குகைக் கல்வெட்டுகளின் எழுத்து பிராமி, மொழி தமிழ்" - தெ.பொ. மீனாட்சி சுந்தரம்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 4):

1. கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் எழுத்து வகைகளில் மிகவும் தொன்மையானது எது?

அ) தென் பிராமி

ஆ) கிரந்தம்

இ) வட்டெழுத்து

ஈ) தேவநாகரி

விடை - இ) வட்டெழுத்து

2. "குகைக் கல்வெட்டுகளின் எழுத்து பிராமி, மொழி தமிழ்" என்று கூறியவர் யார்?

அ) கால்டுவெல்

ஆ) எல்லீஸ்

இ) தெ.பொ. மீனாட்சி சுந்தரம்

ஈ) தேவநேயப் பாவாணர்

விடை - இ) தெ.பொ. மீனாட்சி சுந்தரம்

3. ஜ, ஸ, ஷ, ஹ போன்ற எழுத்துகள் எவ்வகையைச் சார்ந்தவை?

அ) வட்டெழுத்து

ஆ) கிரந்த எழுத்து

இ) தென் பிராமி

ஈ) ஓவிய எழுத்து

விடை - ஆ) கிரந்த எழுத்து

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 5: மொழிக் குடும்பங்கள்

குறிப்புகள்:

• உலக மொழிகளை எட்டு மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரித்துள்ளனர்.
• இந்தியாவில் வழங்கும் 4 மொழிக் குடும்பங்கள்:
  1. திராவிட மொழிக் குடும்பம்
  2. ஆஸ்ட்ரிக் மொழிக் குடும்பம் (முண்டா)
  3. சீனோ திபத்திய மொழிக்குடும்பம்
  4. இந்தோ - ஆரிய மொழிக் குடும்பம்
• இந்திய மொழிக் குடும்பங்களில் மிகத் தொன்மையானது திராவிட மொழிக் குடும்பம்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 5):

1. இந்தியாவில் வழங்கும் மொழிக் குடும்பங்கள் மொத்தம் எத்தனை?

அ) இரண்டு

ஆ) நான்கு

இ) ஆறு

ஈ) எட்டு

விடை - ஆ) நான்கு

2. இந்தியாவில் உள்ள மொழிக் குடும்பங்களில் மிகத் தொன்மையானது எது?

அ) இந்தோ - ஆரிய

ஆ) ஆஸ்ட்ரிக்

இ) சீனோ திபத்திய

ஈ) திராவிட

விடை - ஈ) திராவிட

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 6: திராவிட மொழிக் குடும்பம்

குறிப்புகள்:

• ஆய்வு முன்னோடிகள்:
  • வில்லியம் கேரி: தமிழ் முதலியவை வடமொழியிலிருந்து வேறுபட்டவை என்று முதலில் சொன்னவர்.
  • எல்லீஸ்: தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம் ஒரு தனிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்று முதலில் கூறியவர்.
  • கால்டுவெல்:
    • 'திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வின் தந்தை'.
    • 'திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்' என்ற நூலை ஆங்கிலத்தில் எழுதினார்.
    • 'திராவிட மொழிக் குடும்பம்' என்று முதன் முதலில் பெயர் சூட்டியவர்.
• 'திராவிடம்' சொல் தோற்றம் (கருத்துகள்):
  • கால்டுவெல் கருத்து: திராவிடம் -> திரமிடம் -> தமிழ்.
  • சட்டர்ஜி, தீட்சதர் கருத்து: தமிழ் -> ... -> திராவிடம்.
• திராவிட மொழி வகைப்பாடு (நில அடிப்படையில்):
  • தென்திராவிட மொழிகள்: தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், குடகு, கோடா, தோடா, படகா, துளு.
  • நடுத்திராவிட மொழிகள்: தெலுங்கு, கோண்டி, கோண்டா, குயி, குவி, பெங்கோ, போன்றவை.
  • வடதிராவிட மொழிகள்: குரூக், மால்டோ, பிராகுயி.
• திராவிட மொழிகள் - முக்கியத் தகவல்கள்:
  • இந்தியாவிற்கு வெளியே (பாகிஸ்தான்) பேசப்படும் ஒரே திராவிட மொழி: பிராகுயி.
  • திராவிட மொழிகளில் அதிக மக்களால் பேசப்படும் மொழி: தெலுங்கு.
  • திராவிட மொழிகளில் அதிக ஒலிகளைக் கொண்ட மொழி: தோடா.
  • மொகஞ்சதாரோ, ஹரப்பா மொழி திராவிட மொழியே எனக் கூறியவர்: ஹீராஸ் பாதிரியார்.
  • மூலத்திராவிட மொழியிலிருந்து முதலில் பிரிந்த மொழி: துளு.
  • மூலத்திராவிட மொழியிலிருந்து இறுதியாகப் பிரிந்த மொழி: மலையாளம்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 6):

1. 'திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வின் தந்தை' என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?

அ) வில்லியம் கேரி

ஆ) எல்லீஸ்

இ) கால்டுவெல்

ஈ) ஹீராஸ் பாதிரியார்

விடை - இ) கால்டுவெல்

2. தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம் ஆகியன ஒரு தனிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்று முதலில் கூறியவர்?

அ) எல்லீஸ்

ஆ) கால்டுவெல்

இ) வில்லியம் கேரி

ஈ) குமரிலப்பட்டர்

விடை - அ) எல்லீஸ்

3. இந்தியாவிற்கு வெளியே (பாகிஸ்தானில்) பேசப்படும் ஒரே திராவிட மொழி எது?

அ) துளு

ஆ) குரூக்

இ) மால்டோ

ஈ) பிராகுயி

விடை - ஈ) பிராகுயி

4. பின்வருவனவற்றுள் 'வடதிராவிட மொழி' எது?

அ) தமிழ்

ஆ) தெலுங்கு

இ) கன்னடம்

ஈ) குரூக்

விடை - ஈ) குரூக்

5. மூலத்திராவிட மொழியிலிருந்து இறுதியாகப் பிரிந்த மொழியாகக் கருதப்படுவது எது?

அ) துளு

ஆ) தமிழ்

இ) மலையாளம்

ஈ) தெலுங்கு

விடை - இ) மலையாளம்

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 7: தமிழ் மொழி - சிறப்புக் குறிப்புகள்

குறிப்புகள்:

• "வட மொழியின் துணை வேண்டாது தனித்து இயங்கும் ஆற்றல் கொண்ட மொழி" - கால்டுவெல்.
• திராவிட மொழிகளிலேயே மிகத் தொன்மையான இலக்கண, இலக்கியங்களைக் கொண்ட மொழி.
• "இனிமையும் நீர்மையும் தமிழ் எனல் ஆகும்" - பிங்கல நிகண்டு.
• "திராவிடர்களின் புனித மொழி தமிழ்" - சி.ஆர்.ரெட்டி.
• தெலுங்கரும் கன்னடியரும் தமிழை 'அரவம்' என்றும், தமிழரை 'அரவாலு' என்றும் கூறுவர்.
• தமிழ் வேர்ச்சொல் ஆய்வில் (செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகர முதலி) புகழ்பெற்றவர்: தேவநேயப் பாவாணர்.
• ஆட்சி மொழியாக உள்ள நாடுகள்: இலங்கை, சிங்கப்பூர், மலேசியா.
• முதலில் கணினியுள் சென்ற இந்திய மொழி தமிழ்.
• உலகத் தாய்மொழி நாள்: பிப்ரவரி 21.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 7):

1. "வட மொழியின் துணை வேண்டாது தனித்து இயங்கும் ஆற்றல் கொண்ட மொழி தமிழ்" என்று கூறியவர் யார்?

அ) எல்லீஸ்

ஆ) கால்டுவெல்

இ) தேவநேயப் பாவாணர்

ஈ) சி.ஆர்.ரெட்டி

விடை - ஆ) கால்டுவெல்

2. "இனிமையும் நீர்மையும் தமிழ் எனல் ஆகும்" என்று கூறும் நூல் எது?

அ) தொல்காப்பியம்

ஆ) நன்னூல்

இ) பிங்கல நிகண்டு

ஈ) அகத்தியம்

விடை - இ) பிங்கல நிகண்டு

3. தமிழ் வேர்ச்சொல் ஆய்வில் மிகவும் புகழ்பெற்றவர் யார்?

அ) கால்டுவெல்

ஆ) தெ.பொ. மீனாட்சி சுந்தரம்

இ) சி.ஆர்.ரெட்டி

ஈ) தேவநேயப் பாவாணர்

விடை - ஈ) தேவநேயப் பாவாணர்

4. உலகத் தாய்மொழி நாள் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

அ) ஜனவரி 21

ஆ) பிப்ரவரி 21

இ) மார்ச் 21

ஈ) அக்டோபர் 2

விடை - ஆ) பிப்ரவரி 21

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 8: சில திராவிட மொழிகளின் பழமையான இலக்கிய/இலக்கணங்கள்

குறிப்புகள்:

மொழி	முதல் இலக்கியம்	காலம் (பொ.ஆ.)	முதல் இலக்கணம்	காலம் (பொ.ஆ.)
தமிழ்	சங்க இலக்கியம்	பொ.ஆ.மு. 5	தொல்காப்பியம்	பொ.ஆ.மு. 3
கன்னடம்	கவிராஜ மார்க்கம்	9ஆம் நூற்.	கவிராஜ மார்க்கம்	9ஆம் நூற்.
தெலுங்கு	பாரதம்	11ஆம் நூற்.	ஆந்திர சப்த பூஷணம்	12ஆம் நூற்.
மலையாளம்	ராம சரிதம்	12ஆம் நூற்.	லீலா திலகம்	15ஆம் நூற்.

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 8):

1. கன்னட மொழியின் முதல் இலக்கண நூலாகக் கருதப்படுவது எது?

அ) தொல்காப்பியம்

ஆ) கவிராஜ மார்க்கம்

இ) லீலா திலகம்

ஈ) ஆந்திர சப்த பூஷணம்

விடை - ஆ) கவிராஜ மார்க்கம்

2. மலையாள மொழியின் முதல் இலக்கண நூலான 'லீலா திலகம்' எந்த நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது?

அ) 9ஆம் நூற்றாண்டு

ஆ) 11ஆம் நூற்றாண்டு

இ) 12ஆம் நூற்றாண்டு

ஈ) 15ஆம் நூற்றாண்டு

விடை - ஈ) 15ஆம் நூற்றாண்டு

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 9: திராவிட மொழிகளில் சொல் ஒற்றுமை

குறிப்புகள்:

தமிழ்	மலையாளம்	தெலுங்கு	கன்னடம்	துளு
மரம்	மரம்	மானு	மரம்	மர
ஒன்று	ஒண்ணு	ஒகடி	ஒந்து	ஒஞ்சி
நீ	நீ	நீவு	நீன்	ஈ
நான்கு	நால்	நாலுகு	நாலு	நாலு
ஐந்து	அஞ்சு	ஐது	ஐது	ஐனு

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 9):

1. 'ஒன்று' என்ற தமிழ்ச் சொல்லுக்கு இணையான தெலுங்குச் சொல் எது?

அ) ஒண்ணு

ஆ) ஒகடி

இ) ஒந்து

ஈ) ஒஞ்சி

விடை - ஆ) ஒகடி

2. 'மரம்' என்ற சொல் தெலுங்கு மொழியில் எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?

அ) மரம்

ஆ) மர

இ) மானு

ஈ) மரமு

விடை - இ) மானு

▲ மேலே செல்க

---

பகுதி 10: முச்சங்க வரலாறு

குறிப்புகள்:

• முதற்சங்கம்:
  • இடம்: தென்மதுரை (பஃறுளி ஆற்றங்கரை)
  • காலம்: 4440 ஆண்டுகள்
  • இலக்கண நூல்: அகத்தியம்
• இடைச்சங்கம்:
  • இடம்: கபாடபுரம் (குமரி ஆற்றங்கரை)
  • காலம்: 3700 ஆண்டுகள்
  • இலக்கண நூல்கள்: அகத்தியம், தொல்காப்பியம்
• கடைச்சங்கம்:
  • இடம்: இன்றைய மதுரை (வைகை ஆற்றங்கரை)
  • காலம்: 1850 ஆண்டுகள்
  • இலக்கண நூல்கள்: அகத்தியம், தொல்காப்பியம்

பயிற்சி வினாக்கள் (பகுதி 10):

1. இடைச்சங்கம் நடைபெற்ற இடம் எது?

அ) தென்மதுரை

ஆ) மதுரை

இ) கபாடபுரம்

ஈ) பூம்புகார்

விடை - இ) கபாடபுரம்

2. மூன்று சங்கங்களிலும் பொதுவாக இருந்த இலக்கண நூல் எது?

அ) தொல்காப்பியம்

ஆ) நன்னூல்

இ) அகத்தியம்

ஈ) வீரசோழியம்

விடை - இ) அகத்தியம்

3. தொல்காப்பியம், எந்தெந்த சங்கங்களில் இலக்கண நூலாக விளங்கியது?

அ) முதற்சங்கம் மற்றும் இடைச்சங்கம்

ஆ) இடைச்சங்கம் மற்றும் கடைச்சங்கம்

இ) முதற்சங்கம் மற்றும் கடைச்சங்கம்

ஈ) முதற்சங்கம் மட்டும்

விடை - ஆ) இடைச்சங்கம் மற்றும் கடைச்சங்கம்

▲ மேலே செல்க

தமிழ்ப் போட்டித் தேர்வு வினாடி-வினா

மொழி பற்றிய தகவல்கள் — வினாடி-வினா (1–20) வினாக்களைச் சொல்லவும் — முடிவில் பெறும் மதிப்பெண்

தேவைப்பட்டால் இங்கே கிளிக் செய்து புதிய பக்கத்தில் திறக்கவும்.

மொழி பற்றிய தகவல்கள்

 மொழி பற்றிய தகவல்கள்: விளக்கமும் சான்றுகளும்

நீங்கள் வழங்கிய குறிப்புகள், மொழியின் தோற்றம் குறித்த தொன்மங்கள், மொழியியல் கொள்கைகள், மற்றும் மொழிகளின் வளர்ச்சியில் முக்கியப் பங்காற்றிய நபர்கள் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

Scopus-Indexed AI Journals with Fast Review Process (2025)

🧠 Scopus-Indexed AI Journals with Fast Review Process (2025)

🔹 Ultra-Fast Review (≤ 6 Weeks)

1. MDPI AI Journal — https://lnkd.in/gueXP9pe
2. AI Open (Elsevier) — https://lnkd.in/g84PzDwu
3. IAES International Journal of Artificial Intelligence — https://lnkd.in/gJfHKN4g
4. AI Perspectives (SpringerOpen) — https://lnkd.in/gdCTqasc
5. IEEE Access — https://lnkd.in/gA_67Ud6
6. Electronics – AI Section (MDPI) — https://lnkd.in/gxr6hy8K
7. Journal of Intelligence (MDPI) — https://lnkd.in/g7Qt9udP
8. Applied Sciences – AI Section (MDPI) — https://lnkd.in/gHTud24h
9. Big Data and Cognitive Computing (MDPI) — https://lnkd.in/gJN6TuqF
10. BioMed Target Journal — https://qaaspa.org/

---

🔹 Fast Review (6–12 Weeks)

1. Journal of Intelligence Studies in Business — https://lnkd.in/gU-sGvKf
2. Artificial Intelligence in the Life Sciences (Elsevier) — https://lnkd.in/ggzhFThs
3. Computers and Education: Artificial Intelligence (Elsevier) — https://lnkd.in/gKRYRFDx
4. Journal of Social Computing — https://lnkd.in/gUYgfMtt
5. Database Systems Journal — http://www.dbjournal.ro/
6. Cognitive Computation and Systems (Wiley) — https://lnkd.in/g4VzAYMz
7. Smart Energy (Elsevier) — https://lnkd.in/gPwnXD-g
8. IEEE Open Journal of Intelligent Transportation Systems — https://lnkd.in/gC7KYSKa
9. Intelligent Computing (AAAS) — https://lnkd.in/gGGW5aY7

---

🔹 Moderate Speed (12–15 Weeks)

1. Journal of Machine Learning Research (JMLR) — http://www.jmlr.org/
2. Frontiers in Artificial Intelligence — https://lnkd.in/gfHyfsGc
3. Nature Machine Intelligence — https://lnkd.in/gvrbfQSk

---

இந்த பட்டியல் 2025ஆம் ஆண்டிற்கான Scopus-indexed செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) ஆய்விதழ்களில் விரைவான Peer Review (6–15 வாரங்கள்) நடைமுறையைக் கொண்டவற்றைத் தொகுத்ததாகும்.

தமிழ் மரபுச் சொல் சரிபார்ப்புக் கருவி

தமிழ் மரபுச் சொல் சரிபார்ப்பு (மாதிரி)

ஒரு தமிழ்ச் சொல்லை உள்ளிட்டு, அதன் இலக்கணச் சரித்தன்மையை (மெய்ம்மயக்கம், மொழிமுதல், மொழியிறுதி அடிப்படையில்) சோதிக்கவும்.

சொல்லை உள்ளிடவும்:

முடிவு இங்கே காட்டப்படும்...

இருபதாம் நூற்றாண்டு மரபுக் கவிதை

முன்னுரை

தமிழ் இலக்கியத்தின் தொன்மையான வடிவங்களில் ஒன்று மரபுக் கவிதை. தொல்காப்பியத்தில் காணப்படும் யாப்பிலக்கணம் இதன் அடிப்படை. வெண்பா, ஆசிரியப்பா, கலிப்பா போன்ற வடிவங்களில், சங்க காலம் முதல் இன்று வரை கவிதைகள் இயற்றப்பட்டு வருகின்றன. குறிப்பாக, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு முதல் இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை, பல கவிஞர்கள் மரபுக் கவிதை வடிவத்தைப் பயன்படுத்தி, புதிய சமூக, அரசியல், மொழிச் சிந்தனைகளை வெளிப்படுத்தினர். இக்கட்டுரையில், இக்கால மரபுக்கவிதை முன்னோடிகளைப் பற்றியும், அதன் வளர்ச்சிப் பற்றியும் விரிவாகக் காணலாம்.