ஞாயிறு, 9 நவம்பர், 2025

மொழி பற்றிய தகவல்கள்

 மொழி பற்றிய தகவல்கள்: விளக்கமும் சான்றுகளும்

நீங்கள் வழங்கிய குறிப்புகள், மொழியின் தோற்றம் குறித்த தொன்மங்கள், மொழியியல் கொள்கைகள், மற்றும் மொழிகளின் வளர்ச்சியில் முக்கியப் பங்காற்றிய நபர்கள் ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.

1. மொழியின் தோற்றம்: தொன்மமும் வரலாறும்

  • குறிப்பு: "மொழியின் தோற்றம் ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது."

  • விளக்கம்/சான்று: இது ஒரு மொழியியல் கருதுகோள் (Linguistic Postulate). மொழியின் ஆதித் தோற்றம், பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது மற்றும் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் இல்லாத காலகட்டத்தைச் சார்ந்தது என்பதால், அதை தற்போதைய அறிவியல் ஆய்வுகள் மூலம் முழுமையாகவோ, சந்தேகத்திற்கிடமின்றியோ வரையறுக்க முடியாது.

2. தெய்வீகத் தோற்றக் கொள்கை

  • குறிப்பு: "சிவபெருமானின் உடுக்கையிலிருந்து வடமொழியும் (சமஸ்கிருதம்), தென்மொழியும் (தமிழ்மொழி) பிறந்தன. வடமொழியைப் பாணினிக்கும், தென்மொழியை அகத்தியருக்கும் சிவபெருமான் கொடுத்தார்."

  • விளக்கம்/சான்று: இது "தெய்வீகத் தோற்றக் கொள்கை" (Divine Origin Theory) ஆகும். இதற்கான சான்று இந்துத் தொன்மவியலில் உள்ளது. சிவபெருமானின் உடுக்கை (Damaru) ஒலியிலிருந்து வெளிப்பட்ட 14 சூத்திரங்களின் (மாஹேஸ்வர சூத்திரங்கள்) அடிப்படையில் பாணினி முனிவர் சமஸ்கிருத இலக்கண நூலான **"அஷ்டாத்யாயி"**யை வடித்தார் என்பது ஒரு நம்பிக்கை. அதேபோல், அகத்தியர் சிவபெருமானிடம் பெற்ற ஒலிகளின் அடிப்படையில் தமிழ் இலக்கண நூலான "அகத்தியம்" இயற்றினார் என்பது தமிழ்த் தொன்ம மரபு.

3. மொழிகளைச் செம்மைப்படுத்தியவர்கள் (Standardizers)

  • குறிப்பு: "இத்தாலிய மொழியைத் தந்தவர் தாந்தே (Dante)," "ஆங்கில மொழியைத் தந்தவர் சாசர் (Chaucer)," "ஜெர்மன் மொழியைத் தந்தவர் லூதர் (Luther)."

  • விளக்கம்/சான்று: இங்கு "தந்தவர்" என்பது, மொழியை நிலையான இலக்கிய மொழியாக (Standard Language) உயர்த்தியவர்கள் என்று பொருள்.

    • தாந்தே: 14 ஆம் நூற்றாண்டில், அறிஞர்களின் லத்தீன் மொழிக்கு மாறாக, மக்கள் பேசிய தஸ்கன் வட்டார மொழியில் தனது புகழ்பெற்ற "The Divine Comedy" காவியத்தை எழுதி, அதை நவீன இத்தாலிய மொழியின் அடிப்படையாக்கினார்.

    • சாசர்: 14 ஆம் நூற்றாண்டில், அரசவையின் பிரெஞ்சு மொழிக்கு மாறாக, "The Canterbury Tales" நூலை இடைக்கால ஆங்கிலத்தில் எழுதி, ஆங்கிலத்தை ஒரு முக்கிய இலக்கிய மொழியாக நிலைநிறுத்தினார்.

    • லூதர்: 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பைபிள் நூலை சாமானிய மக்கள் பேசிய ஜெர்மன் மொழிக்கு மொழிபெயர்த்தார். இது சிதறிக் கிடந்த ஜெர்மன் வட்டார வழக்குகளை ஒன்றிணைத்து, ஒரு நிலையான ஜெர்மன் எழுத்து மொழியை உருவாக்க உதவியது.

  • குறிப்பு: "லச் (Lech) மொழியைத் தந்தவர் கிரிஸ்டோபர் பெடெர்ஸன்."

  • விளக்கம்/சான்று: "லச்" (Lechitic - லெக்கிடிக்) என்பது போலந்து (Polish) போன்ற மொழிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு மேற்கு ஸ்லாவிக் மொழிக் குடும்பத்தின் (West Slavic) பெயராகும். கிரிஸ்டோபர் பெடெர்ஸன் (அல்லது ஹோல்கர் பெடெர்ஸன்) போன்ற மொழியியலாளர்கள், இந்த மொழிக் குழுக்களை அறிவியல் ரீதியாக வகைப்படுத்தி (Classifying), அவற்றின் வரலாற்று ஆய்வுக்குப் பங்களித்தவர்கள்.

4. மொழியின் பரிணாமம் (அடிச்சொற்கள்)

  • குறிப்பு: "மொழியின் தொடக்கத்தில் அடிச்சொற்கள் இல்லை. நீண்ட ஒலித்தொடர்களே இருந்தன. ஒலித் தொடர்களில் இருந்து மனிதனால் அடிச்சொற்கள் படைத்துக் கொள்ளப்பட்டன."

  • விளக்கம்/சான்று: இது "முழு வாக்கியக் கொள்கை" (Holophrastic Theory) எனப்படுகிறது. இதன்படி, ஆதி மனிதன் முதலில் ஒரு முழுமையான செய்தியை உணர்த்தும் நீண்ட ஒலித்தொடர்களையே (Holophrases) பயன்படுத்தினான். (உ.ம்: "MAMATA" = "எனக்கு உணவு கொடு"). காலப்போக்கில், மனிதனின் பகுத்தறிவு (Analysis) வளர, அந்த நீண்ட தொடரைப் பிரித்து, அதிலிருந்து "MAMA" (உணவு), "TA" (கொடு) போன்ற தனித்தனி "அடிச்சொற்களைப்" (Root Words) பகுத்தறிந்து "படைத்துக் கொண்டான்".

5. மொழியின் தோற்றம் குறித்த பிற கொள்கைகள்

  • குறிப்பு: "பவ்-வவ் கொள்கை" (Bow-wow theory) - "போலி மொழிக் கொள்கை."

  • விளக்கம்/சான்று: Onomatopoeia (ஒலிக்குறிப்பு). மனிதன் இயற்கையில் கேட்கும் ஒலிகளைப் (எ.கா: "மியாவ்", "சளசள", "குக்கூ") போலச் செய்ததிலிருந்து மொழி பிறந்தது.

  • குறிப்பு: "பூ-பூ கொள்கை" (Pooh-pooh theory) - "உணர்ச்சி மொழிக் கொள்கை."

  • விளக்கம்/சான்று: Interjection (வியப்பிடைச் சொல்). வலி, ஆச்சரியம், பயம் போன்ற திடீர் உணர்ச்சிகளின்போது, மனிதர்களிடமிருந்து தன்னிச்சையாக வெளிப்படும் ஒலிகளிலிருந்து (எ.கா: "ஆ!", "ஐயோ!", "ஆஹா!") மொழி பிறந்தது.

  • குறிப்பு: "டிங்-டாங் கொள்கை" (Ding-dong theory) - "பண்பு மொழிக் கொள்கை."

  • விளக்கம்/சான்று: Sound Symbolism (ஒலிசார் குறியீடு). ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் இயற்கையாக ஒரு ஒலி அதிர்வு (natural resonance) உண்டு என்றும், அந்தப் பொருளின் பண்பை (quality) ஒட்டியே அதன் ஒலியும் (பெயரும்) அமையும் என்பது. (எ.கா: "வழவழப்பு", "மொறுமொறுப்பு").

  • குறிப்பு: "யோ-ஹே-ஹோ கொள்கை" (Yo-he-ho theory) - "தொழில் ஒலிக் கொள்கை."

  • விளக்கம்/சான்று: Work Songs (வேலைப் பாடல்கள்). மனிதர்கள் கூட்டாகக் கடின உடல் உழைப்பில் (physical labor) ஈடுபடும்போது, தாளத்திற்காக (rhythm) எழுப்பும் ஒலிகளிலிருந்து (எ.கா: "ஏலேலோ ஐலசா") மொழி பிறந்தது.

  • குறிப்பு: "டா-டா கொள்கை" (Ta-ta theory) - "சைகை மொழி... கொள்கை."

  • விளக்கம்/சான்று: Gestural theory. மொழி பேச்சிலிருந்து அல்ல, சைகைகளிலிருந்தே (gestures) தோன்றியது. கையை ஆட்டும் சைகையைப் (waving gesture) போலச் செய்து, வாயின் அசைவுகளால் 'டா-டா' (ta-ta) என்று சொல்வதிலிருந்து மொழி பிறந்தது.

6. மொழியின் வகைப்பாடு (Linguistic Typology)

  • குறிப்பு: "இடைநிலை, விகுதி இல்லாமல் பகுதியாகவே (Root/Base form) உள்ள சொற்களைக் கொண்ட மொழி தனிநிலை மொழி எனப்படும்."

  • விளக்கம்/சான்று: இது "Isolating Language" எனப்படும். இவ்வகை மொழிகளில், இலக்கண உறவுகளை (காலம், வேற்றுமை) உணர்த்த, சொற்களுடன் விகுதிகள் (suffixes/affixes) ஒட்டாது. மாறாக, சொற்கள் தனித்தனியாகவே நிற்கும். வாக்கியத்தில் அந்தச் சொற்கள் வரும் இடமே (Word Order) பொருளைத் தீர்மானிக்கும். (சிறந்த சான்று: மாண்டரின் சீன மொழி).

📝 வினாடி-வினா: முழுத் தொகுப்பு (வினாக்கள் 1-20)

நிச்சயமாக. நீங்கள் கேட்ட முழுமையான வடிவத்தில், அனைத்து வினாக்களையும், அவற்றின் 4 விருப்பத் தேர்வுகளுடன் (options), சரியான விடை மற்றும் விளக்கத்துடன் கீழே தொகுத்துத் தருகிறேன்.

📝 வினாடி-வினா: முழுத் தொகுப்பு (வினாக்கள் 1-20)

📊 இறுதி மதிப்பீடு: 15 / 20


1. 'மொழியின் தோற்றம் ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது' என்ற தொடர் உணர்த்தும் நுண்பொருள் யாது?

(அ) மொழியின் தோற்றத்தை எளிதில் அறியலாம்.

(ஆ) மொழியின் தோற்றம் கடவுளால் மட்டுமே அறியப்பட்டது.

(இ) மொழியின் தோற்றம் குறித்த ஆய்வுகள் தேவையற்றவை.

(ஈ) மொழியின் மூலத்தை தர்க்கரீதியான ஆய்வுகளால் முழுமையாக வரையறுக்க இயலாது.

சரியான விடை: (ஈ) மொழியின் மூலத்தை தர்க்கரீதியான ஆய்வுகளால் முழுமையாக வரையறுக்க இயலாது. 

விளக்கம்: "ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது" என்பது, அதன் ஆதி மூலத்தை hiệnகால அறிவியல் அல்லது தர்க்க ஆய்வுகளின் மூலம் முழுமையாகக் கண்டறிந்து வரையறுப்பது இயலாத ஒன்று என்பதைக் குறிக்கிறது.

2. "வடமொழியும், தென்மொழியும் பிறந்தன" - இத்தொடரில் 'உம்' என்பது எப்பொருளில் வந்துள்ளது? 

(அ) சிறப்பு உம்மை

(ஆ) எண்ணும்மை

(இ) இழிவு உம்மை

(ஈ) முற்றும்மை

சரியான விடை: (ஆ) எண்ணும்மை 

விளக்கம்: "எண்ணும்மை" என்பது, "வடமொழியும்", "தென்மொழியும்" என இரண்டு பொருள்களை வரிசைப்படுத்தி 'எண்ணிக்' கூறும்போது (enumerating) பயன்படுத்தப்படும்.

3. இப்பாடப்பகுதியின்படி, பாணினியையும் அகத்தியரையும் இணைக்கும் பொதுவான கருத்தியல் என்ன? 

(அ) இருவரும் மொழியியல் அறிஞர்கள். 

(ஆ) இருவரும் சிவபெருமானிடமிருந்து மொழியைப் பெற்றவர்கள். 

(இ) இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் மொழிகளைப் பரிமாறிக் கொண்டனர்.

(ஈ) இருவரும் உடுக்கையின் ஒலியைக் கேட்டவர்கள்.

சரியான விடை: (ஆ) இருவரும் சிவபெருமானிடமிருந்து மொழியைப் பெற்றவர்கள். 

விளக்கம்: பாடப்பகுதியின்படி, "வடமொழியைப் பாணினிக்குக் கொடுத்தவர் சிவபெருமான்" என்றும், "தென்மொழியை அகத்தியருக்குக் கொடுத்தவர் சிவபெருமான்" என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

4. "மொழியின் தொடக்கத்தில் அடிச்சொற்கள் இல்லை, நீண்ட ஒலித்தொடர்களே இருந்தன" என்ற கருத்து, மொழியின் பரிணாமம் பற்றி என்ன கூறுகிறது? 

(அ) மொழி முதலில் முழுமையான வாக்கியங்களாகத் தோன்றி, பின்னரே சொற்களாகப் பிரிந்தது. 

(ஆ) ஆதி மனிதர்கள் சொற்களை உருவாக்கத் திறனற்றிருந்தனர். 

(இ) அடிச்சொற்கள் என்பவை பிற்கால இலக்கண அறிஞர்களின் கற்பனையே. 

(ஈ) ஒலித்தொடர்கள் அனைத்தும் அடிச்சொற்களிலிருந்து உருவானவை.

சரியான விடை: (அ) மொழி முதலில் முழுமையான வாக்கியங்களாகத் தோன்றி, பின்னரே சொற்களாகப் பிரிந்தது. 

விளக்கம்: "நீண்ட ஒலித்தொடர்கள்" (வாக்கியங்கள்) முதலில் தோன்றி, பின்னர் அவை சிறிய அலகுகளாக (அடிச்சொற்கள்) பகுத்தறியப்பட்டு, "படைத்துக் கொள்ளப்பட்டன" என்று உரை குறிப்பிடுகிறது.

5. "...அடிச்சொற்கள் படைத்துக் கொள்ளப்பட்டன." - இத்தொடரில் "கொள்ளப்பட்டன" என்பது எவ்வகையான இலக்கண அமைப்பைக் குறிக்கிறது? 

(அ) பிறவினைத் தொடர் 

(ஆ) தன்வினைத் தொடர் 

(இ) செயப்பாட்டு வினைத் தொடர் (Passive Voice) 

(ஈ) உடன்பாட்டு வினை

சரியான விடை: (இ) செயப்பாட்டு வினைத் தொடர் (Passive Voice) விளக்கம்: "படு" (பட்) எனும் பகுதி, இது செயப்பாட்டு வினை (Passive Voice) என்பதைக் காட்டுகிறது. (அவை மனிதர்களால் படைக்கப்பட்டன).

6. இப்பாடப்பகுதி "மொழியைத் தந்தவர்" என்று குறிப்பிடும் பட்டியலில், ஐரோப்பிய மொழிகளுடன் தொடர்பற்ற நபர் யார்? 

(அ) சாசர் (Chaucer) 

(ஆ) லூதர் (Luther) 

(இ) அகத்தியர் (Agathiyar) 

(ஈ) தாந்தே (Dante)

சரியான விடை: (இ) அகத்தியர் (Agathiyar) 

விளக்கம்: தாந்தே (இத்தாலிய), சாசர் (ஆங்கில), மற்றும் லூதர் (ஜெர்மன்) ஆகியோர் ஐரோப்பிய மொழிகளுடன் தொடர்புடையவர்கள். அகத்தியர் "தென்மொழி" (தமிழ்) தந்தவராகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.

7. "பூ-பூ கொள்கை" (Pooh-pooh theory) என்று இப்பாடம் குறிப்பிடுவது, மொழியின் எந்த அம்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது? 

(அ) விலங்குகளின் ஒலியைப் பின்பற்றுதல் 

(ஆ) பொருள்களின் இயற்கையான பண்பு 

(இ) மனிதனின் தன்னிச்சையான உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் 

(ஈ) கூட்டு வேலையின் போது எழும் ஒலி

சரியான விடை: (இ) மனிதனின் தன்னிச்சையான உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் 

விளக்கம்: இது "உணர்ச்சி மொழிக் கொள்கை"யைக் குறிக்கிறது. வலி, மகிழ்ச்சி ("ஆ!", "ஊ!") போன்ற தன்னிச்சையான உணர்ச்சி ஒலிகளிலிருந்து மொழி பிறந்திருக்கலாம் என்பதே இக்கொள்கை.

8. "நீண்ட ஒலித்தொடர்களே ஆகும்" - இத்தொடரில் 'ஒலித்தொடர்களே' என்பதில் உள்ள 'ஏ'காரம் (ஏ) எதைக் குறிக்கிறது? 

(அ) ஐயப் பொருள் (Doubt) 

(ஆ) பிரிநிலை (Exclusion) 

(இ) தேற்றம் (Emphasis / Certainty) 

(ஈ) வினாப் பொருள் (Question)

சரியான விடை: (இ) தேற்றம் (Emphasis / Certainty) 

விளக்கம்: "அடிச்சொற்கள் இல்லை" என்று மறுத்து, "நீண்ட ஒலித்தொடர்கள்தாம்" என்று ஒரு கருத்தை உறுதிப்படுத்திக் கூற (to assert with certainty) 'ஏ'காரம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

9. 'தனிநிலை மொழி' (Isolating Language) என்பதன் இலக்கணம் யாது? 

(அ) பகுதி, இடைநிலை, விகுதி என அனைத்தும் பிரிக்க இயலாமல் பிணைந்திருக்கும். 

(ஆ) சொற்கள் பெரும்பாலும் விகுதி அல்லது இடைநிலை சேர்ப்பின்றியே, பகுதியாகவே நின்று பொருள் தரும். 

(இ) ஒவ்வொரு சொல்லும் பல இடைநிலைகளைக் கொண்டிருக்கும். 

(ஈ) விகுதிகள் மட்டுமே மொழியின் பொருளைத் தீர்மானிக்கும்.

சரியான விடை: (ஆ) சொற்கள் பெரும்பாலும் விகுதி அல்லது இடைநிலை சேர்ப்பின்றியே, பகுதியாகவே நின்று பொருள் தரும். 

விளக்கம்: பாடப்பகுதி வரையறை: "இடைநிலை, விகுதி இல்லாமல் பகுதியாகவே உள்ள சொற்களைக் கொண்ட மொழி தனி நிலைமொழி எனப்படும்."

10. 'பவ்-வவ்' கொள்கையை (Bow-wow theory) "போலி மொழிக்கொள்கை" என்று இப்பாடம் அழைப்பதன் காரணம் என்ன? 

(அ) அது ஒரு பொய்யான கொள்கை என்பதால். 

(ஆ) அது இயற்கையான ஒலிகளைப் போலச் செய்வதால் (ஒப்புமை / Onomatopoeia).

(இ) அது இலக்கணம் இல்லாத மொழி என்பதால். 

(ஈ) அது குழந்தைகளால் மட்டும் பேசப்படுவதால்.

சரியான விடை: (ஆ) அது இயற்கையான ஒலிகளைப் போலச் செய்வதால் (ஒப்புமை / Onomatopoeia). 

விளக்கம்: இக்கொள்கை, விலங்குகளின் ஒலிகளைப் போலச் செய்து (imitating) உருவாக்கிய ஒலிகளிலிருந்து மொழி பிறந்ததைக் குறிக்கிறது. இங்கு 'போலி' என்பது 'போலச் செய்தல்' (imitation) என்ற பொருளில் வந்துள்ளது.

11. "தனிநிலை மொழிக்கு" (Isolating Language) எதிர்ச் சொல்லாக (antonym) அமையும் மொழியியல் கருதுகோள் எது? 

(அ) இசை மொழிக் கொள்கை

(ஆ) ஒட்டுநிலை மொழி (Agglutinative language) 

(இ) பண்பு மொழிக் கொள்கை 

(ஈ) போலி மொழிக் கொள்கை

சரியான விடை: (ஆ) ஒட்டுநிலை மொழி (Agglutinative language) 

விளக்கம்: "தனிநிலை" (Isolating) என்பதற்கு மாறாக, "ஒட்டுநிலை" (Agglutinative) என்பது, ஒரு பகுதியுடன் பல ஒட்டுக்கள் (இடைநிலை, விகுதி) ஒட்டிக்கொண்டு பொருளைத் தருவதாகும்.

12. பாடப்பகுதியின்படி, தாந்தே, சாசர், மற்றும் லூதர் ஆகியோரைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், ஆசிரியர் எதை விளக்க முற்படுகிறார்? 

(அ) உலக மொழிகள் அனைத்தும் சிவபெருமானால் வழங்கப்பட்டன. 

(ஆ) ஐரோப்பிய மொழிகள் தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருதத்தை விட மேன்மையானவை. 

(இ) குறிப்பிட்ட நபர்களின் பங்களிப்பால் மொழிகள் செம்மை பெற்று, நிலைபெறுகின்றன. 

(ஈ) ஜெர்மன், ஆங்கிலம், இத்தாலிய மொழிகள் அனைத்தும் ஒரே மூலத்திலிருந்து வந்தவை.

சரியான விடை: (இ) குறிப்பிட்ட நபர்களின் பங்களிப்பால் மொழிகள் செம்மை பெற்று, நிலைபெறுகின்றன. 

விளக்கம்: அகத்தியர், பாணினி போல, இவர்களும் (தாந்தே, சாசர், லூதர்) தங்கள் மொழிகளின் வளர்ச்சிக்கு, செம்மைக்கு, அல்லது நிலைபெறுதலுக்குக் காரணமாக அமைந்த "தந்தையர்" (foundational figures) என்ற கருத்தியல் வரிசையில் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.

13. "டிங்-டாங் கொள்கை" என்பதை "பண்பு மொழிக் கொள்கை" என்று அழைப்பதன் இலக்கண/அருத்த அடிப்படை யாது? 

(அ) இக்கொள்கை மொழியின் நற்பண்புகளைப் பற்றிக் கூறுவதால். 

(ஆ) பொருளின் பண்பிற்கும் (quality), அதைக் குறிக்கும் ஒலிக்கும் (sound) உள்ள இயல்பான தொடர்பை இது குறிப்பதால். 

(இ) இது பண்பான முறையில் பேசும் மொழியைக் குறிப்பதால். 

(ஈ) இது 'டிங்-டாங்' போன்ற பண்பற்ற (nonsensical) ஒலிகளைப் பற்றிப் பேசுவதால்.

சரியான விடை: (ஆ) பொருளின் பண்பிற்கும் (quality), அதைக் குறிக்கும் ஒலிக்கும் (sound) உள்ள இயல்பான தொடர்பை இது குறிப்பதால். 

விளக்கம்: இக்கொள்கை, ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் இயல்பாகவே ஒரு "ஒலி அதிர்வு" உண்டு என்றும், அந்தப் பொருளின் பண்பை ஒட்டியே அதன் ஒலியும் (பெயரும்) அமையும் என்றும் கூறுகிறது.

14. பாடப்பகுதியில் "லச் மொழியைத் தந்தவர் கிரிஸ்டோபர் பெடெர்ஸன்" என்ற தகவல் உள்ளது. இதில் 'லச்' (Lech) என்பது எதைக் குறிக்க வாய்ப்புள்ளது? 

(அ) லத்தீன் மொழியின் ஒரு கிளைமொழி. 

(ஆ) ஜெர்மன் மொழியின் பழைய பெயர். 

(இ) போலந்து (Poland) நாட்டைச் சார்ந்த ஒரு மேற்கு ஸ்லாவிக் மொழி (Lechitic languages).

(ஈ) கிரிஸ்டோபர் பெடெர்ஸன் உருவாக்கிய ஒரு செயற்கை மொழி.

சரியான விடை: (இ) போலந்து (Poland) நாட்டைச் சார்ந்த ஒரு மேற்கு ஸ்லாவிக் மொழி (Lechitic languages). 

விளக்கம்: 'Lechitic' (லெச்சிடிக்) மொழிகள் என்பது போலந்து மொழியை உள்ளடக்கிய மேற்கு ஸ்லாவிக் மொழிக் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியைக் குறிக்கும்.

15. "யோ-ஹே-ஹோ கொள்கை" (Yo-he-ho theory) என்பதை "தொழில் ஒலிக் கொள்கை" என்று அழைப்பதன் காரணம் என்ன? 

(அ) இது மொழியின் முக்கியத் தொழிலைப் (function) பற்றிப் பேசுவதால். 

(ஆ) இது தொழில்முறைப் பாடகர்களால் உருவாக்கப்பட்டதால். 

(இ) மனிதர்கள் கூட்டாகக் கடின உழைப்பு/தொழில் செய்யும்போது, தாளத்திற்காக எழுப்பும் ஒலிகளிலிருந்து பிறந்ததால். 

(ஈ) இது 'யோ-ஹே-ஹோ' போன்ற ஒலிகளைத் தொழிலாகக் கொண்டவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பதால்.

சரியான விடை: (இ) மனிதர்கள் கூட்டாகக் கடின உழைப்பு/தொழில் செய்யும்போது, தாளத்திற்காக எழுப்பும் ஒலிகளிலிருந்து பிறந்ததால். 

விளக்கம்: "தொழில் ஒலிக் கொள்கை" என்பது, பலர் ஒன்றுகூடி ஒரு கனமான பொருளைத் தூக்குவது போன்ற கூட்டு "தொழில்" அல்லது உழைப்பின் போது தாளத்திற்காக (rhythm) எழுப்பும் ஒலிகளைக் குறிக்கிறது.

16. "மொழியின் தோற்றம் ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது" - இக்கூற்று எதைக் குறிக்கிறது? (Choose the best fit) 

(அ) இது ஒரு வரலாற்று நிகழ்வு (Historical event) 

(ஆ) இது ஒரு தொன்மவியல் கருத்து (Mythological concept) 

(இ) இது ஒரு மொழியியல் கருதுகோள் (Linguistic hypothesis) 

(ஈ) இது ஒரு அறிவியல் கோட்பாடு (Scientific theory)

சரியான விடை: (இ) இது ஒரு மொழியியல் கருதுகோள் (Linguistic hypothesis) 

விளக்கம்: "அறிவியல் கோட்பாடு" (Theory) என்பது நிரூபிக்கப்பட்ட, வலுவான கருத்து. ஆனால் இது ஒரு நிரூபிக்க இயலாத கூற்று (unprovable statement) என்பதால், இது ஒரு தொடக்கநிலை "கருதுகோள்" (hypothesis) அல்லது அனுமானமே ஆகும்.

17. பாடப்பகுதியில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள மொழிக் கொள்கைகளில், மனிதனின் உடல் உழைப்புடன் (Physical Labor) நேரடியாகத் தொடர்புடையது எது? 

(அ) பூ-பூ கொள்கை 

(ஆ) டிங்-டாங் கொள்கை 

(இ) யோ-ஹே-ஹோ கொள்கை 

(ஈ) பவ்-வவ் கொள்கை

சரியான விடை: (இ) யோ-ஹே-ஹோ கொள்கை 

விளக்கம்: இது "தொழில் ஒலிக் கொள்கை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கனமான பொருட்களைத் தூக்குவது போன்ற உடல் உழைப்பு சார்ந்த கூட்டுச் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது.

18. "சிவபெருமானின் உடுக்கையிலிருந்து வடமொழியும், தென்மொழியும் பிறந்தன" - இக்கூற்றை மொழியியல் நோக்கில் எவ்வாறு வகைப்படுத்தலாம்? 

(அ) ஒலியியல் தோற்றக் கொள்கை (Phonetic Origin Theory) 

(ஆ) தெய்வீகத் தோற்றக் கொள்கை (Divine Origin Theory) 

(இ) ஒப்பீட்டு இலக்கணக் கொள்கை (Comparative Grammar Theory) 

(ஈ) பரிணாம வளர்ச்சிக் கொள்கை (Evolutionary Theory)

சரியான விடை: (ஆ) தெய்வீகத் தோற்றக் கொள்கை (Divine Origin Theory) 

விளக்கம்: மொழியின் தோற்றத்தை ஒரு தெய்வீகச் சக்தியுடன் (சிவபெருமான்) தொடர்புபடுத்தும் எந்தக் கூற்றும் "தெய்வீகத் தோற்றக் கொள்கை" என்ற வகைக்குள் அடங்கும்.

19. பாடப்பகுதியில் உள்ள "தனிநிலை மொழி" (Isolating Language) பற்றிய வரையறையின்படி, பின்வரும் எந்த மொழி அம்சம் அதில் காணப்படாது? 

(அ) சொற்கள் தனித்து நின்று பொருள் தருதல். 

(ஆ) வாக்கியத்தில் சொற்களின் இடமே (Word Order) இலக்கண உறவைத் தீர்மானித்தல். 

(இ) ஒரு சொல்லின் வேர்ப்பகுதியுடன் (root) விகுதிகள் (suffixes) பிணைந்து வருதல். 

(ஈ) பகுதிகள் (morphemes) பெரும்பாலும் ஒற்றை அசைச் சொற்களாக (monosyllabic) இருத்தல்.

சரியான விடை: (இ) ஒரு சொல்லின் வேர்ப்பகுதியுடன் (root) விகுதிகள் (suffixes) பிணைந்து வருதல். 

விளக்கம்: கேள்வி "எது காணப்படாது?" என்பதாகும். தனிநிலை மொழி என்பது "இடைநிலை, விகுதி இல்லாமல்" இருப்பது. எனவே, விகுதிகள் பிணைந்து வருதல் (ஒட்டுநிலை) அதில் காணப்படாது.

20. "ஒலித்தொடர்களில் இருந்து மனிதனால் அடிச்சொற்கள் படைத்துக் கொள்ளப்பட்டன" - இக்கூற்று மொழியின் எந்தப் பண்பை உணர்த்துகிறது? 

(அ) மொழி நிலையானது; மாறாதது. 

(ஆ) மொழி என்பது மனிதனின் பகுத்தறிவுச் செயல்பாட்டின் (Analytical Process) விளைவு. 

(இ) மொழி என்பது விலங்குகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட பரிசு. 

(ஈ) மொழியை மனிதனால் உருவாக்க இயலாது.

சரியான விடை: (ஆ) மொழி என்பது மனிதனின் பகுத்தறிவுச் செயல்பாட்டின் (Analytical Process) விளைவு. 

விளக்கம்: "நீண்ட ஒலித்தொடர்களில்" இருந்து, சிறிய அலகுகளான "அடிச்சொற்களைப்" பிரித்தெடுத்துப் "படைத்துக் கொள்வது" என்பது, ஒரு "பகுத்தறியும் செயல்பாடு" (Analytical Process) ஆகும்.

கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக

உங்கள் கருத்துகள் வரவேற்கப்படுகின்றன

சிந்துப்பாவியல்

சிந்துப்பாவியல் - தேர்வுக் குறிப்புகள் இரா. திருமுருகன் அருளிய சிந்துப்பாவியல்: முழுமையான தேர்வுக் குறிப்புகள் ...