பத்தாம் வகுப்பு - இயல் 4: அறிவியல், தொழில்நுட்பம்

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 4

தலைப்பு: அறிவியல், தொழில்நுட்பம்

உரைநடை உலகம்: செயற்கை நுண்ணறிவு

"செயற்கை நுண்ணறிவு" (Artificial Intelligence) என்ற இந்த உரைநடைப் பாடம், தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால வாழ்வில் AI-இன் தாக்கத்தை விளக்குகிறது.

முக்கிய கருத்துகள்:

• அறிமுகம்: 1980களில் தனிநபர் கணினிகளின் (Personal Computers) வளர்ச்சி மற்றும் இணையத்தின் பிறப்பு ஆகியவை இன்றைய மின்னணுப் புரட்சிக்கு (Digital Revolution) காரணமாயின. இவ்வுலகை இனி ஆளப்போகும் தொழில்நுட்பமாகச் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) விளங்குகிறது.
• AI-இன் எடுத்துக்காட்டுகள்:
  • வழிகாட்டி வரைபடம் (Maps): திறன்பேசியில் உள்ள வழிகாட்டி, போக்குவரத்து நெரிசல் குறைவான சுருக்கமான வழியைக் காட்டுவது.
  • குரல் உதவியாளர் (Voice Assistant): நாம் சொல்லச் சொல்லக் கணினி நமது பேச்சைத் திரையில் காண்பிப்பது (Speech-to-Text).
  • கண்காணிப்புக் கருவி: அசைவு நிகழும் பக்கம் தன் பார்வையைத் திருப்புவது.
  • மென்பொருள்: "வேர்டுஸ்மித்" (Wordsmith) எனப்படும் மென்பொருள், தகவல்களைப் பெற்று, சில நொடிகளில் அழகான கட்டுரைகளை உருவாக்குகிறது (Natural Language Generation).
• மருத்துவத்தில் AI:
  • 2016-ல் ஐ.பி.எம். (IBM) நிறுவனத்தின் "வாட்சன்" (Watson) கணினி, சில நிமிடங்களில் இரண்டு கோடித் தரவுகளை அலசி, ஒரு நோயாளியின் புற்றுநோயைக் கண்டறிந்தது.
  • சீனாவில் 50க்கும் மேற்பட்ட மருத்துவமனைகளில் ரோபோக்கள் நோயாளிகளின் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்கின்றன.
• வங்கிச் சேவை:
  • பாரத ஸ்டேட் வங்கி (SBI) 'இலா' (ELA - Electronic Live Assistant) என்ற உரையாடு மென்பொருளை (Chatbot) உருவாக்கியுள்ளது. இது ஒரு விநாடிக்குப் பத்தாயிரம் வாடிக்கையாளர்களுடன் உரையாடும் திறன் கொண்டது.
• பெப்பர் (Pepper) ரோபோ:
  • ஜப்பானின் "சாப்ட்வங்கி" (SoftBank) உருவாக்கிய இயந்திர மனிதன்.
  • இது மனிதரின் முகபாவனைகளிலிருந்து உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு அதற்கேற்பச் செயல்படும்.
• எதிர்காலப் பயன்பாடுகள்:
  • AI மூலம் இயங்கும் ஊர்திகள் (AI-driven vehicles) விபத்துகளைக் குறைக்கும்.
  • இயலாத, அலுப்புத் தட்டக்கூடிய, உயிராபத்து விளைவிக்கக்கூடிய கடினமான செயல்களை ரோபோக்கள் செய்யும்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருளின் பெயர் என்ன?
2. 'பெப்பர்' ரோபோவை உருவாக்கிய நிறுவனம் எது?
3. ஐ.பி.எம். நிறுவனத்தின் 'வாட்சன்' கணினி மருத்துவத்துறையில் செய்த சாதனை யாது?

கவிதைப் பேழை: பெருமாள் திருமொழி

• ஆசிரியர்: குலசேகராழ்வார்
• நூல்: இப்பாடல் நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தத்தின் முதலாயிரத்தில் 691ஆவது பாசுரமாக உள்ளது. பெருமாள் திருமொழி இதில் ஐந்தாம் திருமொழியாகும்.
• ஆசிரியர் காலம்: எட்டாம் நூற்றாண்டு.
• மையக்கருத்து: மருத்துவர் கத்தியால் அறுத்துச் சுட்டாலும், நோயாளி அது நன்மைக்கே என்று மருத்துவரை நேசிப்பார். அதுபோல, "வித்துவக்கோட்டில் எழுந்தருளியிருக்கும் அன்னையே (இறைவா)! நீ உன் விளையாட்டால் எனக்குத் தீராத துன்பத்தைத் தந்தாலும், உன் அடியவனாகிய நான் உன் அருளையே எப்பொழுதும் எதிர்பார்த்து வாழ்கின்றேன்," என்று குலசேகராழ்வார் பாடுகிறார்.
• குறிப்பு: வித்துவக்கோடு என்னும் ஊர் கேரள மாநிலம், பாலக்காடு மாவட்டத்தில் உள்ளது.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'பெருமாள் திருமொழி' நூலின் ஆசிரியர் யார்?
2. வித்துவக்கோடு என்னும் ஊர் எந்த மாநிலத்தில் அமைந்துள்ளது?
3. குலசேகராழ்வார் இறைவனிடம் காட்டும் பக்தியை விளக்க அவர் பயன்படுத்தும் உவமை யாது?

கவிதைப் பேழை: பரிபாடல்

• ஆசிரியர்: கீரந்தையார்
• நூல்: பரிபாடல் எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்றாகும். இது "ஓங்கு பரிபாடல்" எனப் புகழப்படும், பண்ணோடு (இசையோடு) பாடப்பட்ட சங்க நூல் ஆகும்.
• மையக்கருத்து (Big Bang Theory): இந்தப் பாடல் இன்றைய அண்டவியல் கோட்பாடுகளுடன் (Cosmology) ஒத்துப்போகிறது.
  • பெருவெளி (Emptiness): எதுவுமே இல்லாத பெருவெளியில், அண்டத் தோற்றத்திற்குக் காரணமான "கரு" (பரமாணு) பேரொலியுடன் (Big Bang) தோன்றியது.
  • பூதங்கள் (Elements): பின், காற்று (வளி), நெருப்பு (செந்தீ) போன்ற பூதங்கள் தோன்றின.
  • பூமி உருவாதல்: பூமி ஒரு நெருப்புப் பந்து போல உருவானது.
  • மழை (Cooling): பின்னர் பூமி குளிரும்படியாகத் தொடர்ந்து மழை பொழிந்தது.
  • உயிர்கள் (Life): இறுதியில், உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஏற்ற சூழல் தோன்றி, உயிர்கள் நிலைபெற்றன.
• தொடர்புடைய தகவல்: 1300 ஆண்டுகளுக்கு முன் மாணிக்கவாசகர், திருவாசகத்தில் (திருஅண்டப் பகுதி) "அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்" என்று அண்டங்கள் பல கோடி என குறிப்பிட்டுள்ளார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "ஓங்கு பரிபாடல்" என்று புகழப்படும் நூல் எது?
2. பரிபாடல் கூறும் அண்ட உருவாக்கத்தின் முதல் படிநிலை யாது?
3. "அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்" - இத்தொடர் யாருடையது?

விரிவானம்: விண்ணைத் தாண்டிய தன்னம்பிக்கை

தலைப்பு: ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் (Stephen Hawking) பற்றிய பாடம்.

வடிவம்: சென்னை கோட்டூர்புரம் பெரியார் அறிவியல் தொழில்நுட்ப வளாகத்தில் உள்ள கோளரங்கத்திற்குச் செல்லும் மாணவர்கள், அதன் இயக்குநருடன் உரையாடுவது போல அமைந்துள்ளது.

ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்:

• நோய்: 1963-ல், 21 வயதில், "பக்கவாதம்" (Amyotrophic Lateral Sclerosis - ALS) என்னும் நரம்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார்.
• தொடர்பு: 1985-ல் பேசும் திறனை இழந்தார். கன்னத் தசை அசைவு மூலம் கணினியில் தட்டச்சு செய்து, செயற்கை நுண்ணறிவு உதவியுடன் தன் கருத்துகளை வெளிப்படுத்தினார்.
• ஆராய்ச்சி: இவரது ஆய்வுகள் "பேரண்டப் பெருவெடிப்பு" (Big Bang) மற்றும் "கருந்துளைகள்" (Black Holes) பற்றியவை.
• ஹாக்கிங் கதிர்வீச்சு (Hawking Radiation): கருந்துளைகள் (Black Holes) என்பவை அழிவு ஆற்றல் அல்ல, அவை "படைப்பின் ஆற்றல்" என்று நிறுவினார். கருந்துளையிலிருந்து கதிர்வீச்சு வெளியாகி, இறுதியில் கருந்துளை வெடித்து மறையும் என்பதே இவரது கோட்பாடு.
• நூல்: இவர் எழுதிய "காலத்தின் சுருக்கமான வரலாறு" (A Brief History of Time) என்ற நூல், 1988-ல் வெளிவந்து, நாற்பது மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.
• சிறப்பு: "தற்காலத்தின் ஐன்ஸ்டைன்" என்று புகழப்பட்டார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் பாதிக்கப்பட்ட நரம்பு நோயின் பெயர் என்ன?
2. "காலத்தின் சுருக்கமான வரலாறு" நூலின் ஆசிரியர் யார்?
3. கருந்துளைகள் (Black Holes) பற்றிய ஹாக்கிங்கின் கோட்பாடு சுருக்கமாக யாது?

கற்கண்டு: இலக்கணம் - பொது

இந்த இலக்கணப் பகுதி திணை, பால், இடம் மற்றும் வழு, வழுவமைதி ஆகியவற்றை விளக்குகிறது.

• இருதிணை:
  • உயர்திணை: ஆறறிவுடைய மக்கள்.
  • அஃறிணை: மற்ற உயிரினங்கள் மற்றும் உயிரற்ற பொருள்கள்.
• ஐம்பால்: (திணையின் உட்பிரிவு)
  • உயர்திணை: ஆண்பால் (வீரன்), பெண்பால் (மகள்), பலர்பால் (மக்கள்).
  • அஃறிணை: ஒன்றன்பால் (யானை), பலவின்பால் (யானைகள்).
• வழு, வழாநிலை, வழுவமைதி:
  • வழாநிலை: இலக்கணப் பிழையின்றிப் பேசுவது (எ.கா: செழியன் வந்தான்).
  • வழு: இலக்கணப் பிழையுடன் பேசுவது (எ.கா: செழியன் வந்தது).
  • வழுவமைதி: இலக்கண முறைப்படி பிழையாக இருந்தாலும், ஒரு காரணம் கருதி (உவப்பு, உறுதி போன்றவை) பிழையன்று என ஏற்றுக்கொள்வது.
• வழுவமைதி எடுத்துக்காட்டுகள்:
  • திணை வழுவமைதி: உவப்பின் (அன்பின்) காரணமாக, மாட்டைப் பார்த்து "என் அம்மை வந்தாள்" (உயர்திணை) எனக் கூறுவது.
  • பால் வழுவமைதி: தாய் தன் மகளை (பெண்பால்) அன்பினால் "வாடா இராசா" (ஆண்பால்) என அழைப்பது.
  • கால வழுவமைதி: ஒரு செயலின் உறுதியைக் குறிக்க, "குடியரசுத் தலைவர் நாளை தமிழகம் வருகிறார்" (நிகழ்காலம்) என்று கூறுவது.

💡 பயிற்சி வினாக்கள்

1. வழுவமைதி என்றால் என்ன?
2. "வாடா இராசா" எனத் தாய் மகளை அழைப்பது எவ்வகை வழுவமைதி?
3. இருதிணை, ஐம்பால் என்பன யாவை?

பிற பகுதிகள் (பயிற்சிகள்)

மொழியை ஆள்வோம்

இப்பகுதியில் பேஸ்புக் (Facebook) பற்றிய ஒரு கவிதை, ஆங்கில உரையாடல் மொழிபெயர்ப்பு, வல்லின ஒற்றை இட்டும் நீக்கியும் எழுதும் பயிற்சி போன்ற பயிற்சிகள் பாடப்புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.

கலைச்சொல் அறிவோம்

ஆங்கிலச் சொல்	தமிழ்ச்சொல்
Nanotechnology	மீநுண் தொழில்நுட்பம்
Biotechnology	உயிரித் தொழில்நுட்பம்
Ultraviolet rays	புற ஊதாக் கதிர்கள்
Space Technology	விண்வெளித் தொழில்நுட்பம்
Cosmic rays	விண்வெளிக் கதிர்கள்
Infrared rays	அகச்சிவப்புக் கதிர்கள்

அறிவை விரிவு செய் (கூடுதல் வாசிப்பு)

• பஞ்ச பூதங்களின் அறிவியல் கதைகள் (ஆசிரியர்: நீலமணி)
• அன்றாட வாழ்வில் அறிவியல் (ஆசிரியர்: ச. தமிழ்ச்செல்வன்)
• காலம் (ஆசிரியர்: ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்)

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 4 கையேடு | TNPSC, TET தேர்வர்களுக்காகத் தொகுக்கப்பட்டது.

பத்தாம் வகுப்பு இயல் 2: இயற்கை, சுற்றுச்சூழல்

📚 இயல் 2: இயற்கை, சுற்றுச்சூழல் - தேர்வுக் குறிப்புகள்

🌬️ உரைநடை: கேட்கிறதா என் குரல்!

அறிவியல் / தத்துவக் குறிப்புகள்

• "உலகம் என்பது ஐம்பெரும் பூதங்களால் ஆனது" என்றவர்: தொல்காப்பியர்.
• மூச்சுப்பயிற்சியே உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் எனக் கூறியவர்: திருமூலர் (நூல்: திருமந்திரம்).
• "வாயு வழக்கம் அறிந்து செறிந்தடங்கில் ஆயுள் பெருக்கம்உண் டாம்" என்று கூறியவர்: பிற்கால ஔவையார் (நூல்: ஔவை குறள்).

காற்றின் திசைப்பெயர்கள்

திசை (பழைய பெயர்)	காற்றின் பெயர்	தன்மைகள்
கிழக்கு (குணக்கு)	கொண்டல்	குளிர்ச்சி, மழை ஆகியவற்றைத் தருவதால் 'மழைக்காற்று' எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
மேற்கு (குடக்கு)	கோடை	வெப்பக்காற்றாக வீசுகிறது.
வடக்கு (வாடை)	வாடைக்காற்று	பனிப்பகுதியிலிருந்து வீசுவதால் 'ஊதைக்காற்று' எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.
தெற்கு	தென்றல் காற்று	இன்பம் தரும் மென்மையான காற்று.

இலக்கியத்தில் காற்று

• "வண்டொடு புக்க மணவாய்த் தென்றல்" – இளங்கோவடிகள் (நூல்: சிலப்பதிகாரம்).
• "பத்மகிரிநாதர் தென்றல் விடுதூது" என்ற சிற்றிலக்கியத்தை எழுதியவர்: பலபட்டடைச் சொக்கநாதப் புலவர்.
• "நளிஇரு முந்நீர் நாவாய் ஓட்டி வளிதொழில் ஆண்ட உரவோன் மருக" – வெண்ணிக்குயத்தியார் (புறநானூறு 66). 'வளி' எனக் காற்றைக் குறிப்பிட்டு கரிகால் பெருவளத்தானைப் புகழ்ந்து பாடியுள்ளார்.
• "வளி மிகின் வலி இல்லை" – ஐயூர் முடவனார் (புறநானூறு 51).
• "கடுங்காற்று, மணலைக் கொண்டு வந்து சேர்க்கிறது" – மதுரை இளநாகனார் (புறநானூறு 55).

வரலாறு & புவியியல்

• கி.பி. முதல் நூற்றாண்டில் ஹிப்பாலஸ் என்ற கிரேக்க மாலுமி, பருவக் காற்றின் உதவியால் முசிறித் துறைமுகத்திற்கு விரைவில் பயணம் செய்யும் வழியைக் கண்டுபிடித்தார்.
• தென்மேற்குப் பருவக்காற்று: ஜூன் முதல் செப்டம்பர் வரை (இந்தியாவின் 70% மழைப்பொழிவைத் தருகிறது).
• வடகிழக்குப் பருவக்காற்று: அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை.

சுற்றுச்சூழல் உண்மைகள்

• உலகக் காற்றாலை மின் உற்பத்தியில் இந்தியா 5ஆம் இடமும், இந்தியாவில் தமிழகம் முதலிடமும் வகிக்கிறது.
• உலகில் அதிக மாசடையும் நாடுகளில் இந்தியா 2ஆம் இடம் வகிக்கிறது.
• குளோரோ புளோரோ கார்பனின் (CFC) ஒரு மூலக்கூறு, ஒரு இலட்சம் ஓசோன் மூலக்கூறுகளைச் சிதைத்துவிடும்.
• அமில மழைக்குக் காரணமானவை: கந்தக டை ஆக்சைடு, நைட்ரஜன் டை ஆக்சைடு.
• உலகக் காற்று நாள்: ஜூன் 15.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (உரைநடை)

1. "உலகம் ஐம்பெரும் பூதங்களால் ஆனது" என்று கூறியவர் யார்?
2. வடக்கிலிருந்து வீசும் காற்று எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது? அதன் மற்றொரு பெயர் என்ன?
3. ஹிப்பாலஸ் என்பவர் யார்? அவர் கண்டுபிடிப்பின் முக்கியத்துவம் என்ன?
4. உலகக் காற்று நாள் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?
5. அமில மழைக்குக் காரணமான இரண்டு முக்கிய வாயுக்கள் யாவை?

📜 கவிதை: முல்லைப்பாட்டு

நூல் குறிப்பு & ஆசிரியர்

• பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று.
• மொத்த அடிகள்: 103.
• பா வகை: ஆசிரியப்பா.
• முக்கிய குறிப்பு: பத்துப்பாட்டில் குறைந்த அடிகளை உடைய நூல் இது.
• ஆசிரியர்: காவிரிப்பூம்பட்டினத்துப் பொன்வணிகனார் மகனார் நப்பூதனார்.

மையக் கருத்து & உவமை

• விரிச்சி: நற்சொல் கேட்டல் (சகுனம் பார்த்தல்).
• உவமை: கடல்நீரைப் பருகி எழும் மேகம், மாவலி மன்னனிடம் நீர் வார்த்துப் பெற்ற திருமாலின் பேருருவத்திற்கு (ஓங்கிய வடிவம்) ஒப்பிடப்படுகிறது.

முல்லை நிலம் (முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள்)

• முதற்பொருள்:
  • நிலம்: காடும் காடு சார்ந்த இடமும்.
  • பெரும்பொழுது: கார்காலம் (ஆவணி, புரட்டாசி).
  • சிறுபொழுது: மாலை.
• கருப்பொருள்:
  • நீர்: குறுஞ்சுனை நீர், காட்டாறு.
  • மரம்: கொன்றை, காயா, குருந்தம்.
  • பூ: முல்லை, பிடவம், தோன்றிப்பூ.
• உரிப்பொருள்:
  • இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும் (காத்திருத்தல்).

சொல்லும் பொருளும்

• நனந்தலை உலகம்: அகன்ற உலகம்.
• நேமி: சக்கரம்.
• கோடு: மலை.
• கொடுஞ்செலவு: விரைவாகச் செல்லுதல்.
• சுவல்: தோள்.
• விரிச்சி: நற்சொல்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (முல்லைப்பாட்டு)

1. முல்லைப்பாட்டு எந்த நூல்களின் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது?
2. 'விரிச்சி' என்பதன் பொருள் என்ன?
3. முல்லை நிலத்தின் பெரும் பொழுது மற்றும் சிறுபொழுது யாவை?
4. 'நனந்தலை உலகம்' – பொருள் கூறுக.
5. முல்லைப்பாட்டில் மேகம் யாருக்கு உவமையாகக் கூறப்படுகிறது?

🌪️ விரிவானம்: புயலிலே ஒரு தோணி

நூல் குறிப்பு & களம்

• ஆசிரியர்: ப. சிங்காரம்.
• சிறப்பு: புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் பற்றிய முதல் புதினம்.
• களம்: இரண்டாம் உலகப்போர் சூழலில் மலேசியா, இந்தோனேசியா பகுதிகள்.
• பாடப்பகுதி, 'கடற்கூத்து' என்னும் அத்தியாயத்தின் சுருக்கம் ஆகும்.

கதை மாந்தர் & சொற்கள்

• தொங்கான்: கப்பல்.
• கப்பித்தான்: தலைமை மாலுமி (Captain).

புயல் பற்றிய அறிவியல் (பெட்டிச் செய்தி)

• வட இந்தியப் பெருங்கடலில் புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்கும் நடைமுறை 2000ஆம் ஆண்டு தொடங்கியது.
• ‘கஜா’ புயல் பெயரை வழங்கிய நாடு: இலங்கை.
• ‘பெய்ட்டி’ புயல் பெயரை வழங்கிய நாடு: தாய்லாந்து.

கொரியாலிஸ் விளைவு (Coriolis Effect)

• புவி தன் அச்சில் மேற்கிலிருந்து கிழக்காகச் சுழல்வதால், காற்றின் திசை திருப்பப்படும் நிகழ்வு.
• வடக்கு அரைக்கோளம்: காற்றின் திசை வலப்புறமாகத் திருப்பப்படும்.
• தெற்கு அரைக்கோளம்: காற்றின் திசை இடப்புறமாகத் திருப்பப்படும்.
• வங்கக் கடலில் வீசும் புயல்கள் இடம்புரிப் புயல்கள் (Counter-clockwise) ஆகும்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (புயலிலே ஒரு தோணி)

1. 'புயலிலே ஒரு தோணி' நூலின் ஆசிரியர் யார்?
2. 'தொங்கான்' மற்றும் 'கப்பித்தான்' – பொருள் தருக.
3. 'கஜா' புயலுக்கு பெயர் வைத்த நாடு எது?
4. கொரியாலிஸ் விளைவு என்றால் என்ன?
5. வங்கக் கடலில் வீசும் புயல்கள் வலம்புரிப் புயல்களா, இடம்புரிப் புயல்களா?

👨‍🏫 ஆசிரியர்கள் & சிறப்புத் தகவல்கள்

பாரதியார் ('காற்றே வா!')

• சிறப்புப் பெயர்கள்: 'நீடுதுயில் நீக்கப் பாடிவந்த நிலா', 'சிந்துக்குத் தந்தை', 'பாட்டுக்கொரு புலவன்'.
• படைப்புகள்: குயில்பாட்டு, பாஞ்சாலி சபதம், கண்ணன் பாட்டு, பாப்பா பாட்டு, புதிய ஆத்திசூடி.
• பணியாற்றிய இதழ்கள்: இந்தியா, சுதேசமித்திரன்.
• அறிமுகம் செய்தது: வசனகவிதை (Prose Poetry / Free Verse). வசனகவிதையே புதுக்கவிதை வடிவம் உருவாகக் காரணமாயிற்று.

நப்பூதனார் ('முல்லைப்பாட்டு')

• ஊர்: காவிரிப்பூம்பட்டினம்.
• தந்தை: பொன்வணிகனார்.
• படைப்பு: முல்லைப்பாட்டு.

ப. சிங்காரம் ('புயலிலே ஒரு தோணி')

• ஊர்: சிவகங்கை மாவட்டம், சிங்கம்புணரி.
• பணி: இந்தோனேசியாவில் இருந்தார்; பின் இந்தியாவில் ‘தினத்தந்தி’ நாளிதழில் பணியாற்றினார்.

சிறப்பு: தன் சேமிப்பான ஏழரை இலட்சம் ரூபாயை மாணவர்களின் கல்வி வளர்ச்சிக்காக வழங்கினார்.

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (ஆசிரியர்கள்)

1. 'வசனகவிதை' வடிவத்தை தமிழ் இலக்கியத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் யார்?
2. 'சிந்துக்குத் தந்தை' என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?
3. ப. சிங்காரம் எங்கு பணியாற்றி, தன் சேமிப்பை எதற்காக வழங்கினார்?

🔤 இலக்கணம்: தொகைநிலைத் தொடர்கள்

தொகைநிலைத் தொடர் ஆறு வகைப்படும். ஒரு தொடரில் இரு சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபுகளோ, வினை, பண்பு முதலியவற்றின் உருபுகளோ மறைந்து (தொக்கி) வருவது தொகைநிலைத் தொடர் எனப்படும்.

• 1. வேற்றுமைத்தொகை:
  • வேற்றுமை உருபுகள் (ஐ, ஆல், கு, இன், அது, கண்) மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: மதுரை சென்றார் (மதுரைக்குச் சென்றார்) – 'கு' (4ஆம்) மறைந்துள்ளது.
  • உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை: வேற்றுமை உருபும், அதன் பொருளை விளக்கும் 'பயனும்' சேர்ந்து மறைந்து வருவது.
    • எ.கா: தேர்ப்பாகன் (தேரை ஓட்டும் பாகன்) – 'ஐ' (உருபு) மற்றும் 'ஓட்டும்' (பயன்) மறைந்துள்ளன.
    • எ.கா: தமிழ்த்தொண்டு (தமிழுக்குச் செய்யும் தொண்டு) – 4ஆம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை.
• 2. வினைத்தொகை:
  • காலம் காட்டும் இடைநிலையும், பெயரெச்ச விகுதியும் மறைந்து வரும்.
  • "காலம் கரந்த பெயரெச்சம்" எனப்படுவது இதுவே.
  • அமைப்பு: வினைப்பகுதி + பெயர்ச்சொல்.
  • எ.கா: வீசுதென்றல் (வீசிய, வீசுகின்ற, வீசும் தென்றல்).
  • எ.கா: கொல்களிறு (கொன்ற, கொல்கின்ற, கொல்லும் களிறு).
• 3. பண்புத்தொகை:
  • நிறம், வடிவம், சுவை, அளவு அடிப்படையில், 'மை' விகுதியும், 'ஆகிய', 'ஆன' உருபுகளும் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: செங்காந்தள் (செம்மையாகிய காந்தள்). வட்டத்தொட்டி (வட்டமான தொட்டி).
  • இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை: சிறப்புப்பெயர் முன்னும், பொதுப்பெயர் பின்னும் நின்று, 'ஆகிய' உருபு மறைவது.
    • எ.கா: மார்கழித் திங்கள் (மார்கழி ஆகிய திங்கள்). சாரைப்பாம்பு (சாரை ஆகிய பாம்பு).
• 4. உவமைத்தொகை:
  • உவமைக்கும் உவமேயத்திற்கும் (பொருள்) இடையில் 'போன்ற' போன்ற உவம உருபுகள் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: மலர்க்கை (மலர் போன்ற கை). (மலர் – உவமை, கை – உவமேயம்).
• 5. உம்மைத்தொகை:
  • இடையிலும் இறுதியிலும் 'உம்' என்னும் இடைச்சொல் மறைந்து வருவது.
  • எ.கா: அண்ணன் தம்பி (அண்ணனும் தம்பியும்). தாய்சேய் (தாயும் சேயும்).
• 6. அன்மொழித்தொகை:
  • மேற்கண்ட 5 தொகைகள் அல்லாத, வேறு சொற்கள் (அல்லாத மொழி) மறைந்து நின்று பொருள் தருவது.
  • எ.கா: சிவப்புச் சட்டை பேசினார் (சிவப்புச் சட்டை அணிந்தவர் பேசினார்).
  • எ.கா: முறுக்கு மீசை வந்தார் (முறுக்கு மீசையை உடையவர் வந்தார்).

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (இலக்கணம்)

1. தொகைநிலைத் தொடர் என்றால் என்ன? அது எத்தனை வகைப்படும்?
2. 'காலம் கரந்த பெயரெச்சம்' என அழைக்கப்படுவது எது? ஓர் எடுத்துக்காட்டு தருக.
3. 'மலர்க்கை' – இது எவ்வகைத் தொகை? விளக்குக.
4. பண்புத்தொகைக்கும் இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகைக்கும் உள்ள வேறுபாடு என்ன?
5. 'தேர்ப்பாகன்' – இது ஏன் உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை எனப்படுகிறது?

🗣️ கலைச்சொல் அறிவோம் (Glossary)

தமிழ்ச்சொல்	ஆங்கிலச் சொல்
புயல்	Storm
சூறாவளி	Tornado
பெருங்காற்று	Tempest
சுழல்காற்று	Whirlwind
நிலக்காற்று	Land Breeze
கடற்காற்று	Sea Breeze

✨ கூடுதல் குறிப்புகள் (இலக்கணம் & சொல்லும் பொருளும்)

பாடப்பகுதி இலக்கணக் குறிப்புகள் (முல்லைப்பாட்டு)

• மூதூர் - பண்புத்தொகை (முதுமை + ஊர்). 'மை' விகுதி மறைந்தது.
• உறுதுயர் - வினைத்தொகை (உற்ற துயர், உறுகின்ற துயர், உறும் துயர்).
• கைதொழுது - மூன்றாம் வேற்றுமைத் தொகை (கையால் தொழுது). 'ஆல்' உருபு மறைந்தது.
• தடக்கை - உரிச்சொல் தொடர் ('தட' என்பது 'பெரிய' எனும் பொருளைத் தரும் உரிச்சொல்).

பகுபத உறுப்பிலக்கணம் (எடுத்துக்காட்டு)

பொறித்த = பொறி + த் + த் + அ

• பொறி – பகுதி
• த் – சந்தி
• த் – இறந்தகால இடைநிலை
• அ – பெயரெச்ச விகுதி

'காற்றே வா!' (கவிதை) - சொல்லும் பொருளும்

• மயலுறுத்து – மயங்கச்செய்
• ப்ராண-ரஸம் – உயிர்வளி (Oxygen)
• லயத்துடன் – சீராக

💡 பயிற்சி வினாக்கள் (கூடுதல் குறிப்புகள்)

1. 'தடக்கை' – இலக்கணக் குறிப்பு தருக. 'தட' என்பதன் பொருள் என்ன?
2. 'உறுதுயர்' – இது எவ்வாறு வினைத்தொகை ஆகும்?
3. 'கைதொழுது' – இதில் மறைந்துள்ள வேற்றுமை உருபு யாது?
4. 'பொறித்த' – இச்சொல்லைப் பகுபத உறுப்பிலக்கணமாகப் பிரிக்கவும்.

💡 பொது அறிவு & பரிந்துரை

🌸 பூக்களைப் பற்றிய அரிய செய்திகள்

• கண்ணிற்குக் காட்சி தராத மலர்கள்: ஆல மலர், பலா மலர்.
• பெயரும் மலரும் இருந்தும், உறுதியாக அறிய இயலாத மலர்கள்: சுள்ளி மலர், பாங்கர் மலர்.
• அகவிதழ் முதலிய உறுப்புகள் உள்ளேயே பொதிந்திருக்கும் மலர்கள்: அத்தி, ஆலம், கொழிஞ்சி, பலா.
• பொதுவாக ஒதுக்கப்பட்ட (எளிய) மலர்கள்: நெருஞ்சி, எருக்கு, பூளை, குரீஇப் பூளை, வேளை, ஊமத்தம், கள்ளி, முருங்கை.
• இனிப்பான பூ (கரடிகள் உண்ணும்): இலுப்பைப் பூ.
• குடிநீருக்கு மணத்தை ஏற்றும் பூ: பாதிரிப் பூ.
• பூவிலிருந்து அரிசி தோன்றுவது: மூங்கில் பூ (இதுவே 'மூங்கில் அரிசி' எனப்படும்).

🌏 முன்தோன்றிய மூத்தகுடி

• "பல் பழப் பலவின் பயங்கெழு கொல்லி"
• இடம்: நாமக்கல் மாவட்டத்தின் கொல்லிமலை.
• நூல்: அகநானூறு.

📚 அறிவை விரிவு செய் (பரிந்துரைக்கப்படும் நூல்கள்)

• குயில்பாட்டு - ஆசிரியர்: பாரதியார்.
• அதோ அந்தப் பறவை போல - ஆசிரியர்: ச. முகமது அலி.
• உலகின் மிகச்சிறிய தவளை - ஆசிரியர்: எஸ்.ராமகிருஷ்ணன்.

✍️ மொழிப் பயிற்சிகள் & பிற தகவல்கள்

மொழிப் பயிற்சிகள் (தொகைநிலைத் தொடர்களைக் கண்டறிதல்)

தொடர்	தொகைநிலை	விரி
இன்சொல்	பண்புத்தொகை	இனிமையான சொல்
எழுகதிர்	வினைத்தொகை	எழுகின்ற கதிர்
கீரிபாம்பு	உம்மைத்தொகை	கீரியும் பாம்பும்
பூங்குழல் வந்தாள்	அன்மொழித்தொகை	பூ போன்ற கூந்தலை உடைய பெண் வந்தாள்
மலை வாழ்வார்	ஏழாம் வேற்றுமைத்தொகை	மலையின் கண் வாழ்பவர்
முத்துப்பல்	உவமைத்தொகை	முத்து போன்ற பல்

பத்தியில் உள்ள தொகைகள் (எடுத்துக்காட்டு)

• மல்லிகைப்பூ – இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை (மல்லிகை ஆகிய பூ)
• தண்ணீர்த் தொட்டி – இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (தண்ணீரைக் கொண்ட தொட்டி)
• குடிநீர் – வினைத்தொகை (குடிக்கின்ற நீர்)
• சுவர்க்கடிகாரம் – ஏழாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (சுவரின் கண் உள்ள கடிகாரம்)

பிற கவிஞர்கள்

• "பின் வருத்தங்கள்" என்ற கவிதையின் ஆசிரியர்: தேவகோட்டை வா. மூர்த்தி.
• "அந்த இடம்" என்ற தலைப்பிலான 'காற்றே வா' கவிதையின் ஆசிரியர் (படித்துச் சுவைக்க): அப்துல் ரகுமான்.

புதிர்கள்

• முதல் இரண்டை நீக்கினாலும் வாசனை, நீக்காவிட்டாலும் வாசனை: நறுமணம் (நறு + மணம் / மணம்).
• பழமைக்கு எதிரானது; எழுதுகோலில் பயன்படும்: புதுமை (புதிய / மை).
• இருக்கும்போது உருவமில்லை; இல்லாமல் உயிரினம் இல்லை: காற்று.
• நாலெழுத்தில் கண் சிமிட்டும்; கடையிரண்டில் நீந்திச் செல்லும்: விண்மீன் (விண்மீன் / மீன்).
• ஓரெழுத்தில் சோலை; இரண்டெழுத்தில் வனம்: காடு (கா / காடு).

💡 இறுதித் தொகுப்பு வினாக்கள்

1. "பாடுஇமிழ் பனிக்கடல் பருகி" (முல்லைப்பாட்டு) – இந்த அடி உணர்த்தும் அறிவியல் செய்தி யாது?
2. 'பெரிய மீசை சிரித்தார்' – இது எவ்வகைத் தொகை? விளக்குக.
3. 'கீரிபாம்பு' மற்றும் 'இன்சொல்' – இவற்றின் இலக்கணக் குறிப்பைத் தருக.
4. "பல் பழப் பலவின் பயங்கெழு கொல்லி" - இவ்வடி இடம்பெற்ற நூல் எது? இது எந்த இடத்தைக் குறிக்கிறது?

மொழி குறித்த பொதுத் தகவல்கள்

தமிழ் இலக்கியத் தகவல் களஞ்சியம்

1. மொழி பற்றிய தகவல்கள்

மொழியின் தோற்றம் என்பது ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டதாகவே இன்றும் விளங்குகிறது. தொன்மங்களின்படி, சிவபெருமானின் உடுக்கையிலிருந்து வடமொழியும் (சமஸ்கிருதம்), தென்மொழியும் (தமிழ்மொழி) பிறந்தன என்று கூறப்படுகிறது. சிவபெருமான் வடமொழியைப் பாணிணிக்கும், தென்மொழியை அகத்தியருக்கும் கொடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது.

இதேபோல், பிற மொழிகளுக்கும் தந்தையெனப் போற்றப்படுபவர்கள் உண்டு:

• இத்தாலி மொழி: தாந்தே
• ஆங்கில மொழி: சாசர்
• ஜெர்மன் மொழி: லூதர்
• டச்சு மொழி: கிறிஸ்டியேர்ன் பெடெர்ஸன்

மொழியின் தொடக்கத்தில் நாம் இன்று பயன்படுத்துவது போன்ற தனித்தனி அடிச்சொற்கள் (Root Words) இல்லை என்பது ஆய்வாளர் கருத்து. மாறாக, நீண்ட ஒலித்தொடர்களே (வாக்கியங்கள்) முதலில் வழக்கில் இருந்தன. அந்த முழுமையான ஒலித் தொடர்களில் இருந்துதான் காலப்போக்கில் மனிதன் அடிச்சொற்களைப் படைத்துக் கொண்டான்.

மேலும் படிக்க »

பயிற்சி வினாக்கள்

1. ஆங்கில மொழியின் தந்தை என்று போற்றப்படுபவர் யார்?

விடை: சாசர்

2. மொழியின் தொடக்கத்தில் இருந்தவை அடிச்சொற்களா அல்லது நீண்ட ஒலித்தொடர்களா?

விடை: நீண்ட ஒலித்தொடர்கள் (வாக்கியங்கள்)

2. மொழியின் தோற்றக் கொள்கைகள்

மொழி எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை விளக்கப் பல கொள்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றுள் சில:

1. பவ்-வவ் கொள்கை: (இசைமொழி அல்லது போலி மொழிக்கொள்கை). விலங்குகள் மற்றும் இயற்கையின் ஒலிகளைப் பின்பற்றி (Onomatopoeia) மொழி பிறந்ததைக் குறிக்கிறது.
2. பூப்- பூப் கொள்கை: (உணர்ச்சி மொழிக் கொள்கை). வலி, மகிழ்ச்சி, வியப்பு போன்ற உணர்ச்சிவயப்பட்ட நிலையில் வெளிப்படும் ஒலிகளில் இருந்து மொழி தோன்றியதைக் குறிக்கிறது.
3. டிங்-டாங் கொள்கை: (பண்புமொழிக் கொள்கை). ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் இயற்கையாகவே ஒரு ஒலிசார்ந்த பண்பு இருப்பதாகவும், அதிலிருந்தே மொழி உருவானதாகவும் கூறுகிறது.
4. யோ-யே கொள்கை: (ஏலேலோ அல்லது தொழில் ஒலிக்கொள்கை). மனிதர்கள் கூட்டாக வேலை செய்யும்போது (உதாரணமாக, ஒரு பெரிய கல்லைப் புரட்டும்போது) எழுப்பும் ஒலிகளில் இருந்து மொழி பிறந்ததைக் குறிக்கிறது.
5. தானான கொள்கை: (பாட்டு மொழி அல்லது இன்பப் பாட்டுக் கொள்கை). ஆடல், பாடல் போன்ற இன்பமான பொழுதுபோக்குகளில் இருந்து மொழி உருவானதைக் குறிக்கிறது.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. மனிதர்கள் கூட்டாக வேலை செய்யும்போது எழும் ஒலிகளில் இருந்து மொழி பிறந்ததைக் கூறும் கொள்கை எது?

விடை: யோ-யே கொள்கை (ஏலேலோ அல்லது தொழில் ஒலிக்கொள்கை)

3. மொழிகளின் அமைப்பு நிலை

சொற்களின் அமைப்பைக் கொண்டு மொழிகளை மூன்றாக வகைப்படுத்தலாம்:

1. தனிநிலை மொழி (Isolating Language)

இடைநிலை, விகுதி போன்ற ஒட்டுகள் இன்றி, பகுதியே (Root) ஒரு முழுமையான சொல்லாகச் செயல்படும். சொற்கள் தனித்தனியே நிற்கும். (உதாரணம்: நீ, வா, போ, பூ, கை).
எடுத்துக்காட்டு மொழிகள்: சீனமொழி, சயாம் மொழி, பர்மிய மொழி, திபத்திய மொழிகள்.

2. ஒட்டு நிலைமொழி (Agglutinative Language)

பகுதியுடன் இடைநிலை, விகுதி போன்றவை தெளிவாக ஒட்டிக்கொள்ளும். தேவைப்பட்டால் இவற்றைத் (பகுதி, இடைநிலை, விகுதி என) தனித்தனியே பிரிக்க முடியும். (உதாரணம்: வந்தான் = வா + த்(ந்) + த் + ஆன்).
எடுத்துக்காட்டு மொழிகள்: திராவிட மொழிகள் (தமிழ், தெலுங்கு போன்றவை), ஜப்பான், கொரியா, பின்னிஷ்.

3. உட்பிணைப்பு நிலைமொழி (Inflectional Language)

அடிச்சொற்கள் சேரும்போது அவை சிதைந்து, ஒன்றுடன் ஒன்று பிணைந்து, புதிய வடிவம் பெறும். இதில் பகுதி, விகுதி என எளிதில் பிரித்தறிய முடியாது. (உதாரணம்: கொணா, தந்தை).
எடுத்துக்காட்டு மொழிகள்: வடமொழி (சமஸ்கிருதம்), அரபு, மற்றும் பல ஐரோப்பிய மொழிகள்.

குறிப்பு: ஆங்கில மொழி, தொடக்கத்தில் உட்பிணைப்பு நிலையிலிருந்து தற்போது பெரும்பாலும் தனி நிலைக்கு வந்துவிட்டது. (உதாரணம்: 'I shall go' என்பது 'போவேன்' [போ + வ் + ஏன்] என ஒட்டி வருவதில்லை).

தொகுதிநிலை மற்றும் பிரிநிலை

• தொகுதிநிலை: வாக்கியத்தில் சொற்களை இடம் மாற்றினாலும் பொருள் மாறாதது. (உதாரணம்: 'நேற்று முருகன் பாடம் படித்தான்' என்பதை 'முருகன் நேற்றுப் பாடம் படித்தான்' என்றாலும் பொருள் மாறாது). தமிழ் ஒரு தொகுதிநிலை மொழி.
• பிரிநிலை: வாக்கியத்தில் சொற்களை இடம் மாற்றினால் பொருள் மாறுவது. (உதாரணம்: சீனமொழியில் 'நீ தா ஞோ' = நீ என்னை அடிக்கிறாய்; 'ஞோ தா நீ' = நான் உன்னை அடிக்கிறேன்).

பயிற்சி வினாக்கள்

1. திராவிட மொழிகள் எவ்வகை மொழி அமைப்பைச் சேர்ந்தவை?

விடை: ஒட்டு நிலைமொழி

2. சீன மொழி எவ்வகை மொழிக்கு எடுத்துக்காட்டு?

விடை: தனி நிலைமொழி

3. வாக்கியத்தில் சொற்களை இடம் மாற்றினால் பொருள் மாறும் மொழி _____ எனப்படும்.

விடை: பிரிநிலை

4. எழுத்துகள்

மொழியை வரிவடிவமாக்கப் பயன்படும் எழுத்துகள், ஒரு நீண்ட வளர்ச்சிப் படிமுறையைக் கொண்டவை. இதன் வளர்ச்சி: ஓவிய எழுத்து (Pictograph) ➔ அசை எழுத்து (Syllabic) ➔ ஒலி எழுத்து (Alphabetic).

பண்டைய தமிழகக் கல்வெட்டுகளில் மூன்று வகையான எழுத்து வடிவங்கள் காணப்படுகின்றன:

1. வட்டெழுத்து: இதுவே மிகவும் தொன்மையான தமிழ் எழுத்து வடிவமாகும்.
2. தென் பிராமி எழுத்து: இது பௌத்தர்களால் புகுத்தப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
3. கிரந்த எழுத்து: இது வட மொழியாளர் புகுத்தியது. தமிழ்நாட்டில் சமஸ்கிருத ஒலிகளை எழுதப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கிரந்த எழுத்துகள்: ஜ, ஸ, ஷ, ஹ, க்ஷ, (ஸ்ரீ) போன்றவை கிரந்த எழுத்துகள் எனப்படும்.

ஆய்வாளர் கருத்து: குகைக் கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் எழுத்து 'பிராமி' என்றும், ஆனால் அதில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள மொழி 'தமிழ்' என்றும் அறிஞர் தெ.பொ. மீனாட்சி சுந்தரம் கூறியுள்ளார்.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் எழுத்து வகைகளில் மிகவும் தொன்மையானது எது?

விடை: வட்டெழுத்து

2. ஜ, ஸ, ஷ, ஹ போன்ற எழுத்துகள் தமிழ்நாட்டில் எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டன?

விடை: கிரந்த எழுத்துகள்

5. இந்தியாவில் மொழிக் குடும்பங்கள்

இலக்கணம், தொடரியல் அமைப்பு, அடிச் சொற்களின் ஒப்புமை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உலக மொழிகளை மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரித்துள்ளனர். இந்தியாவில் வழங்கும் மொழிக் குடும்பங்கள் மொத்தம் நான்கு:

• திராவிட மொழிக் குடும்பம்
• ஆஸ்ட்ரிக் மொழிக் குடும்பம் (முண்டா மொழிக்குடும்பம்)
• சீனோ திபத்திய மொழிக்குடும்பம்
• இந்தோ - ஆரிய மொழிக் குடும்பம்

இவற்றுள், இந்தியாவில் உள்ள மொழிக் குடும்பங்களில் மிகத் தொன்மை வாய்ந்தது திராவிட மொழிக் குடும்பம் ஆகும். ஒரு காலத்தில் இந்தியா முழுவதும் பழந்திராவிட மொழி பேசப்பட்டிருக்கலாம் எனக் கருதப்படுகிறது.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. இந்தியாவில் வழங்கும் மொழிக் குடும்பங்கள் மொத்தம் எத்தனை?

விடை: நான்கு

6. திராவிட மொழிக் குடும்பம்

6.1. ஒப்பாய்வும் ஆய்வாளர்களும்

தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம் ஆகிய மொழிகள் வடமொழியில் இருந்து வேறுபட்டவை என்றும், அவை ஒரு தனிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை என்றும் எல்லீஸ் என்பவர் முதன் முதலில் கூறினார். இவரே 'திராவிடர்' என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்திய குமரிலப்பட்டரின் கருத்தை ஒட்டி, இம்மொழிகளுக்கு 'திராவிட மொழிக் குடும்பம்' எனப் பெயரிட்டார்.

எனினும், திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வின் தந்தை என்று போற்றப்படுபவர் டாக்டர் இராபர்ட் கால்டுவெல் ஆவார். இவர் எழுதிய "திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்" (A Comparative Grammar of the Dravidian Languages) என்ற நூல், திராவிட மொழிகளின் ஆய்வில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.

தமிழ் vs திராவிடம்: 'திராவிடம்' என்ற சொல்லில் இருந்துதான் 'தமிழ்' (திராவிடம் ➔ திரமிடம் ➔ தமிழ்) என்ற சொல் தோன்றியது என்பது கால்டுவெல்லின் கருத்து. ஆனால், 'தமிழ்' என்ற சொல்லில் இருந்துதான் 'திராவிடம்' தோன்றியது (தமிழ் ➔ த்ரமினோ ➔ திராவிடம்) என்பது சட்டர்ஜி, வி.ஆர்.ஆர். தீட்சதர் போன்றோரின் கருத்தாகும்.

6.2. திராவிட மொழிகளின் வகைப்பாடு

தற்போது 25க்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சார்ந்தவை எனக் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. இவற்றை பல வகைகளில் பிரிக்கின்றனர்:

• பேசுவோர் எண்ணிக்கை அடிப்படை:
  • பெருமொழிகள்: தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம்.
  • சிறுமொழிகள்: மற்றவை (படகா, தோடா, கோண்டி போன்றவை).
• இலக்கிய வளம் அடிப்படை (கால்டுவெல் பிரிவு):
  • திருந்திய மொழிகள் (6): தமிழ், மலையாளம், தெலுங்கு, கன்னடம், துளு, குடகு.
  • திருந்தாத மொழிகள்: மற்றவை (இலக்கிய வளம் இல்லாதவை).
• நிலவியல் அடிப்படை (தற்போதைய வகைப்பாடு):
  • தென் திராவிட மொழிகள் (8): தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், குடகு, துளு, தோடா, கோடா, படகா.
  • நடுத் திராவிட மொழிகள் (11): தெலுங்கு, கோண்டி, குயி, குவி, கோலமி, பர்ஜி, கடப்பா போன்றவை.
  • வட திராவிட மொழிகள் (3): குரூக், மால்டோ, பிராகுயி.

6.3. மொழிகளும் முக்கிய உண்மைகளும்

• பிராகுயி (Brahui): இது ஒரு வட திராவிட மொழி. இந்தியாவிற்கு வெளியே, பாகிஸ்தானில் உள்ள பலுச்சிஸ்தான் மாகாணத்தில் பேசப்படும் ஒரே திராவிட மொழி இதுவாகும்.
• தெலுங்கு: திராவிட மொழிகளிலேயே அதிக மக்களால் பேசப்படும் மொழி தெலுங்கு. மேலும், இந்திய அளவில் இந்திக்கு அடுத்து அதிக மக்களால் பேசப்படும் மொழியாகவும் தெலுங்கு விளங்குகிறது.
• தோடா: திராவிட மொழிகளிலேயே அதிக ஒலிகளைக் (Phonemes) கொண்ட மொழி தோடா.
• துளு: மூலத்திராவிட மொழியிலிருந்து முதலில் பிரிந்த மொழி துளு என்று கருதப்படுகிறது.
• மலையாளம்: மூலத்திராவிட மொழியிலிருந்து இறுதியாகப் பிரிந்த மொழி மலையாளம்.
• சிந்து சமவெளி: மொகஞ்சதாரோ, ஹரப்பாவில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மொழி திராவிட மொழியே என்று ஆய்வாளர் ஹீராஸ் பாதிரியார் கூறியுள்ளார்.
• ஆய்வு மையம்: திராவிட மொழிகளை மிகுதியாக ஆய்வுசெய்த பல்கலைக்கழகம் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகம் ஆகும்.
• அகராதி: திராவிட மொழிகளின் ஒப்பாய்வுக்குப் பேருதவி புரிந்த 'திராவிட மொழிகளின் அடிச்சொல் அகராதியை' (Dravidian Etymological Dictionary - DEDR) பரோ மற்றும் எமனோ ஆகியோர் இயற்றினர்.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வின் தந்தை யார்?

விடை: கால்டுவெல்

2. இந்தியாவிற்கு வெளியே (பாகிஸ்தான்) பேசப்படும் ஒரே திராவிட மொழி எது?

விடை: பிராகுயி

3. திராவிட மொழிகளில் அதிக மக்களால் பேசப்படும் மொழி எது?

விடை: தெலுங்கு

4. திராவிட மொழிகளின் அடிச்சொல் அகராதியை இயற்றியவர்கள் யார்?

விடை: பரோ மற்றும் எமனோ

7. தமிழ் மொழியின் சிறப்புகள்

தமிழ், இந்தியாவில் தோன்றிய மிகத்தொன்மையான மொழிகளில் ஒன்றாகும். திராவிட மொழிகளிலேயே மிகத் தொன்மையான இலக்கண (தொல்காப்பியம்) மற்றும் இலக்கியங்களைக் (சங்க இலக்கியம்) கொண்ட மொழி தமிழ்.

• "வட மொழியின் துணை வேண்டாது தனித்து இயங்கும் ஆற்றல் கொண்ட மொழி தமிழ்" என்று கால்டுவெல் முதன் முதலில் அறிவித்தார்.
• "இனிமையும் நீர்மையும் தமிழ் எனல் ஆகும்" என்று பிங்கல நிகண்டு தமிழைப் போற்றுகிறது.
• "திராவிடர்களின் புனித மொழி தமிழ்" என்று சி.ஆர்.ரெட்டி கூறியுள்ளார்.
• தமிழ் வேர்ச்சொல் ஆய்வில் மிகவும் புகழ்பெற்றவர் தேவநேயப் பாவாணர்.
• இலங்கை, சிங்கப்பூர், மலேசியா ஆகிய நாடுகளில் தமிழ், ஆட்சி மொழிகளில் ஒன்றாக விளங்குகிறது.
• முதலில் கணினியுள் சென்ற இந்திய மொழி தமிழ். உலக அளவில் ஆங்கில மொழிக்கு அடுத்து அதிக அளவில் மென்பொருளை உடைய மொழியாகவும் தமிழ் திகழ்கிறது.

பிறமொழிகளில் சென்ற தமிழ்ச் சொற்கள்

• அரிசி ➔ ஒரஸ (கிரேக்கம்) ➔ Rice (ஆங்கிலம்)
• இஞ்சி ➔ ஜின்ஜர் (ஆங்கிலம்) / சிக்கிபெரஸ் (கிரேக்கம்)
• தோகை (மயில்) ➔ துகி (ஹீப்ரு)
• சந்தனம் ➔ சேண்டல் (ஆங்கிலம்)
• திப்பிலி ➔ பெப்பரி (கிரேக்கம்) ➔ Pepper (ஆங்கிலம்)

உலகத் தாய்மொழி நாள்: பிப்ரவரி 21.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'வட மொழியின் துணை வேண்டாது தனித்து இயங்கும்' எனத் தமிழைக் குறித்துச் சொன்னவர் யார்?

விடை: கால்டுவெல்

2. 'அரிசி' என்ற தமிழ்ச் சொல் கிரேக்க மொழியில் எவ்வாறு வழங்கப்பட்டது?

விடை: ஒரஸ

8. பழந்தமிழகம் - வெளிநாட்டவர் குறிப்புகள்

பழந்தமிழகம் பற்றிக் குறிப்பிடும் கிரேக்க நூலாசிரியர்கள் தாலமி, பிளினி, மற்றும் மெகஸ்தனிஸ் ஆவர். இடைக்காலத் தமிழகம் பற்றி சீன யாத்திரிகர் யுவான்சுவான் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

கிரேக்கர்கள் தங்கள் நூல்களில் குறிப்பிட்ட சில தமிழ்ப் பெயர்கள்:

• கேரொபொத்ரொஸ் ➔ கேரளபுத்ர
• ஒர்தொர ➔ உறையூர்
• ஆர்கதெள ➔ ஆற்காடு
• தமரிகே / திமிரகே ➔ தமிழகம்
• கொமர் / கொமரிய ➔ குமரிமுனை
• பேத்திகோ ➔ பொதிகை மலை
• கொல் கொய் ➔ கொற்கை

இதில், தாலமி என்பவர் மட்டும் 'ஊர்' என்று முடியும் 23 இடப் பெயர்களைத் தனது நூலில் குறித்துள்ளார்.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'ஒர்தொர' (Orthora) என்று கிரேக்கர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட பழந்தமிழர் நகரம் எது?

விடை: உறையூர்

9. முக்கிய அட்டவணைகள்

9.1. திராவிட மொழிகளின் இலக்கிய-இலக்கணங்கள்

மொழி	முதல் இலக்கியம்	காலம் (பொ.ஆ.)	முதல் இலக்கணம்	காலம் (பொ.ஆ.)
தமிழ்	சங்க இலக்கியம்	பொ.ஆ.மு. 5 - பொ.ஆ. 2 நூற்.	தொல்காப்பியம்	பொ.ஆ.மு. 3 நூற்.
கன்னடம்	கவிராஜ மார்க்கம்	9 ஆம் நூற்.	கவிராஜ மார்க்கம் / பாஷா பூஷணம்	9 / 12 ஆம் நூற்.
தெலுங்கு	பாரதம் (நன்னயப்பட்டர்)	11 ஆம் நூற்.	ஆந்திர சப்த சிந்தாமணி	(குறிப்பிடப்படவில்லை)
மலையாளம்	ராம சரிதம்	12 ஆம் நூற்.	லீலாதிலகம்	15 ஆம் நூற்.

9.2. திராவிட மொழிகளில் சொல் ஒற்றுமை (எண்கள்)

எண்	தமிழ்	மலையாளம்	தெலுங்கு	கன்னடம்	துளு
ஒன்று	ஒன்று	ஒண்ணு	ஒகடி	ஒந்து	ஒஞ்சி
இரண்டு	இரண்டு	ஈர்ரெண்டு	(குறிப்பிடப்படவில்லை)	எரடு	ரட்டு
நான்கு	நான்கு	நாலு/நாங்கு	நாலுகு	நாலு	நாலு
ஐந்து	ஐந்து	அஞ்சு	ஐது	ஐது	ஐனு

9.3. முச்சங்க வரலாறு

சங்கம்	இடம்	காலம் (ஆண்டுகள்)	ஆதரித்த அரசர்கள்	புலவர்கள் (எண்)	இலக்கண நூல்
முதற் சங்கம்	தென்மதுரை (பஃறுளி ஆற்றங்கரை)	4440	89 பேர் (காய்சின வழுதி முதல் கடுங்கோன் வரை)	549	அகத்தியம்
இரண்டாம் சங்கம்	கபாடபுரம் (குமரி ஆற்றங்கரை)	3700	59 பேர் (வெண்டேர்ச் செழியன் முதல் முடத்திருமாறன் வரை)	59	அகத்தியம், தொல்காப்பியம்
மூன்றாம் சங்கம்	(தற்போதைய) மதுரை (வைகை ஆற்றங்கரை)	1850	49 பேர் (முடத்திருமாறன் முதல் உக்கிரப் பெருவழுதி வரை)	449	அகத்தியம், தொல்காப்பியம்

பயிற்சி வினாக்கள்

1. மலையாள மொழியின் முதல் இலக்கண நூல் எது?

விடை: லீலாதிலகம்

2. 'ஒன்று' என்ற சொல் தெலுங்கு மொழியில் எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?

விடை: ஒகடி

3. 'தொல்காப்பியம்' எந்தச் சங்கத்தின் இலக்கண நூலாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது?

விடை: இரண்டாம் சங்கம் மற்றும் மூன்றாம் சங்கம்

மொழி ஆய்வுக் களஞ்சியம்

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 3: முக்கிய தேர்வுக் குறிப்புகள்

10ம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 3: முழுமையான போட்டித் தேர்வு கையேடு

TNPSC, TET மற்றும் பிற போட்டித் தேர்வுகளுக்கான அத்தியாவசியக் குறிப்புகள்

1. கவிதைப் பேழை: காசிக்காண்டம்

ஆசிரியர் குறிப்பு

• ஆசிரியர்: அதிவீரராம பாண்டியர்.
• சிறப்பு: இவர் முத்துக் குளிக்கும் கொற்கையின் அரசர்; தமிழ்ப் புலவராகவும் திகழ்ந்தார்.
• பட்டப்பெயர்: சீவலமாறன்.
• பாடப்பகுதி: 'இல்லொழுக்கம்' பகுதியிலுள்ள 17வது பாடல்.
• பாடல் கருத்து: விருந்தோம்பல் செய்யும் ஒன்பது நற்பண்புகளைப் (வியத்தல், நன்மொழி கூறுதல், முகமலர்ச்சி, வரவேற்றல் போன்றவை) பட்டியலிடுகிறது.
• பிற நூல்கள்: வெற்றி வேற்கை (மறுபெயர்: நறுந்தொகை), நைடதம், லிங்கபுராணம், கூர்ம புராணம்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'சீவலமாறன்' என்ற பட்டப்பெயர் கொண்ட அரசர் யார்?
2. 'வெற்றி வேற்கை' நூலின் மற்றொரு பெயர் என்ன?
3. காசிக்காண்டம் பாடப்பகுதி குறிப்பிடும் இல்லற ஒழுக்கப் பண்புகள் எத்தனை?

2. கவிதைப் பேழை: மலைபடுகடாம்

ஆசிரியர் குறிப்பு

• ஆசிரியர்: இரணிய முட்டத்துப் பெருங்குன்றூர் பெருங்கௌசிகனார்.
• நூல் வகை: பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று.
• அடிகள்: 583.
• மறுபெயர்: கூத்தராற்றுப்படை.
• பாட்டுடைத் தலைவன்: நன்னன் என்னும் குறுநில மன்னன்.
• பெயர்க்காரணம்: மலையை யானையாக உருவகம் செய்து, மலையில் எழும் பலவகை ஓசைகளை அதன் மதம் (யானையின் மதம்) என்று விளக்குவதால் இப்பெயர் பெற்றது.
• ஆற்றுப்படை இலக்கணம்: வள்ளலிடம் பரிசு பெற்ற ஒருவர் (கூத்தன்), பெறப்போகும் மற்றொருவரை (கூத்தனை) வழிப்படுத்துதல்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'கூத்தராற்றுப்படை' என அழைக்கப்படும் பத்துப்பாட்டு நூல் எது?
2. மலைபடுகடாம் நூலின் பாட்டுடைத் தலைவன் யார்?
3. 'மலைபடுகடாம்' என்ற பெயர் வரக் காரணம் என்ன?

3. உரைநடை உலகம்: விருந்து போற்றுதும்!

பழந்தமிழர் பண்பாடான விருந்தோம்பல் குறித்து பல்வேறு இலக்கியங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

நூல்	மேற்கோள் / செய்தி
தொல்காப்பியம்	"விருந்தே புதுமை" (விருந்தினர் = முன்பின் அறியாத புதியவர்).
திருக்குறள்	"மோப்பக் குழையும் அனிச்சம்" (முகமலர்ச்சியுடன் வரவேற்க வேண்டும்).
சிலப்பதிகாரம்	"விருந்தெதிர் கோடலும் இழந்த என்னை" (கண்ணகியின் வருத்தம்).
புறநானூறு	"உண்டால் அம்ம, இவ்வுலகம்..." (அமிழ்தமே ஆனாலும் பகிர்ந்து உண்ணுதல்).
புறநானூறு	விதைக்காக வைத்திருந்த தினையை உரலில் இட்டுக் குற்றி விருந்தளித்தல்.
நற்றிணை	"அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும்" (நள்ளிரவிலும் வரவேற்பு).
பொருநராற்றுப்படை	"காலின் ஏழடிப் பின் சென்று" (வழியனுப்பும் முறை).
குறுந்தொகை	"பலர்புகு வாயில் அடைப்பக் கடவுநர் வருவீர் உளீரோ".
சிறுபாணாற்றுப்படை	நெய்தல் நிலத்தவர் 'குழல் மீன் கறியும்' பிறவும் கொடுத்தனர்.
கொன்றை வேந்தன்	"மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்" (பாடியவர்: ஒளவையார்).

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "விருந்தே புதுமை" என்று கூறும் இலக்கண நூல் எது?
2. "அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும்" - இவ்வடி இடம்பெறும் நூல் எது?
3. விருந்தினரை வழியனுப்ப எத்தனை அடி சென்று வழியனுப்பினர்?

4. விரிவானம்: கோபல்லபுரத்து மக்கள்

• ஆசிரியர்: கி. ராஜநாராயணன் (கி. ரா.).
• இலக்கியப் பங்களிப்பு: கரிசல் இலக்கியம். கரிசல் இலக்கியத்தை நிலைநிறுத்தியவர்.
• சிறப்பு: கரிசல் வட்டாரச் சொல்லகராதி ஒன்றை உருவாக்கியுள்ளார்.
• விருது: 'கோபல்லபுரத்து மக்கள்' புதினம் 1991ஆம் ஆண்டிற்கான சாகித்திய அகாதெமி விருதினைப் பெற்றது.
• கரிசல் இலக்கியம்: கோவில்பட்டியைச் சுற்றிய வட்டாரப் பகுதிகளில் (மழையைச் சார்ந்து வாழும் மானாவாரி மனிதர்களின் வாழ்க்கையைக் கூறுதல்) தோன்றிய இலக்கிய வடிவம்.
• முன்னோடி: கி.ரா.வுக்கு முன் கரிசல் இலக்கியம் படைத்தவர் **கு. அழகிரிசாமி**.
• பிற படைப்பாளிகள்: பா.செயப்பிரகாசம், பூமணி, சோ.தர்மன், வேல ராமமூர்த்தி.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'கோபல்லபுரத்து மக்கள்' புதினத்திற்காக கி.ரா. சாகித்திய அகாதெமி விருது பெற்ற ஆண்டு எது?
2. கி.ரா.வுக்கு முன்னோடியாகக் கருதப்படும் கரிசல் இலக்கியப் படைப்பாளி யார்?

5. கற்கண்டு: தொகாநிலைத் தொடர்கள்

வரையறை: ஒரு தொடரில் சொற்களுக்கு இடையில் சொல்லோ (அசைநிலை போன்றவை) உருபோ (வேற்றுமை உருபு போன்றவை) மறையாமல், வெளிப்படையாக நின்று பொருளை உணர்த்துவது தொகாநிலைத் தொடர் எனப்படும்.

வகைகள்: தொகாநிலைத் தொடர் **ஒன்பது** வகைப்படும்.

வகை	விளக்கம்	எடுத்துக்காட்டு
1. எழுவாய்த்தொடர்	எழுவாயுடன் பெயர், வினை, வினா பயனிலைகள் தொடர்வது.	இனியன் கவிஞர் / காவிரி பாய்ந்தது / பேருந்து வருமா?
2. விளித்தொடர்	விளியுடன் (அழைத்தல்) வினை தொடர்வது.	நண்பா எழுது!
3. வினைமுற்றுத்தொடர்	வினைமுற்றுடன் ஒரு பெயர் தொடர்வது.	பாடினாள் கண்ணகி
4. பெயரெச்சத்தொடர்	முற்றுப் பெறாத வினை (பெயரெச்சம்) ஒரு பெயரைக் கொண்டு முடிவது.	கேட்ட பாடல்
5. வினையெச்சத்தொடர்	முற்றுப் பெறாத வினை (வினையெச்சம்) ஒரு வினையைக் கொண்டு முடிவது.	பாடி மகிழ்ந்தனர்
6. வேற்றுமைத்தொடர்	வேற்றுமை உருபுகள் வெளிப்படையாக அமையும் தொடர்கள்.	கட்டுரையைப் படித்தாள் (ஐ) / அன்பால் கட்டினார் (ஆல்)
7. இடைச்சொல் தொடர்	இடைச்சொல்லுடன் பெயரோ, வினையோ தொடர்வது.	மற்றொன்று (மற்று + ஒன்று)
8. உரிச்சொல் தொடர்	உரிச்சொல்லுடன் பெயரோ, வினையோ தொடர்வது.	சாலச் சிறந்தது
9. அடுக்குத் தொடர்	ஒரு சொல் பலமுறை அடுக்கித் தொடர்வது.	வருக! வருக! வருக!

கூடுதல் இலக்கணக் குறிப்புகள்

• கூட்டுநிலைப் பெயரெச்சங்கள்: 'செய' என்னும் வாய்பாட்டு வினையெச்சத்துடன் `வேண்டிய`, `கூடிய`, `தக்க`, `வல்ல` போன்ற பெயரெச்சங்கள் சேர்வதால் உருவாகின்றன. (எ.கா: கேட்க வேண்டிய பாடல்).
• பயனிலை வகைகள்: "பாரதியார் கவிஞர்" (பெயர்ப் பயனிலை); "நூலகம் சென்றார்" (வினைப் பயனிலை); "அவர் யார்?" (வினாப் பயனிலை).
• தொழிற்பெயர்கள் (காசிக்காண்டம்): வியத்தல், நோக்கல், எழுதல், உரைத்தல், செப்பல், இருத்தல், வழங்கல்.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. தொகாநிலைத் தொடரின் வகைகள் எத்தனை?
2. "நண்பா எழுது!" - இது எவ்வகைத் தொகாநிலைத் தொடர்?
3. "சாலச் சிறந்தது" - இத்தொடரில் 'சால' என்பது என்ன?
4. "பாடி மகிழ்ந்தனர்" - இது எவ்வகைத் தொடர்?

6. வாழ்வியல்: திருக்குறள் (இயல் 3)

முக்கிய அணிகள்

• உவமையணி (உவம உருபு வெளிப்படையாக வருவது)
  • "வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும் கோலொடு நின்றான் இரவு" (ஆட்சியாளரின் வரி விதிப்பு, வழிப்பறிக்கு ஒப்பானது).
  • "நச்சப் படாதவன் செல்வம் நடுஊருள் நச்சு மரம்பழுத் தற்று" (உதவாதவன் செல்வம், ஊர் நடுவே பழுத்த நச்சு மரம் போன்றது).
• எடுத்துக்காட்டு உவமையணி (உவம உருபு மறைந்து வருவது)
  • "பண்என்னாம் பாடற் கியைபின்றேல்; கண்என்னாம் கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்" (இசையோடு பொருந்தாத பாடல் போல, இரக்கமில்லாத கண் பயனற்றது).

தேர்வுக்கான முக்கிய குறள் தொடர்கள்

• ஒழுக்கத்தை உயிரினும் மேலானதாகப் பேண வேண்டும்.
• ஒழுக்கமாக வாழ்பவர் மேன்மை அடைவர்; ஒழுக்கம் தவறுபவர் பழிகளை அடைவர்.
• உலகத்தோடு ஒத்து வாழக் கல்லாதார், பல நூல்களைக் கற்றிருந்தாலும் அறிவிலாதார் எனக் கருதப்படுவர்.
• எந்தப் பொருளின் உண்மைப் பொருளைக் காண்பதே அறிவாகும்.
• குற்றங் கண்டபோது இடித்துக் கூறும் பெரியாரைத் துணைகொள்ளாத மன்னன், பகைவர் இன்றியும் தானே கெடுவான்.
• முயற்சி செல்வம் தரும்; முயற்சியின்மை வறுமை தரும்.
• சோர்விலாது முயற்சி செய்வோர், ஊழையும் (விதியையும்) தோற்கடித்து வெற்றியடைவர்.
• "கொடுப்ப**தூஉ**ம் துய்ப்ப**தூஉ**ம்" - இதில் அளபெடுப்பது **இன்னிசை அளபெடை**.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. "வேலொடு நின்றான்..." குறளில் பயிலும் அணி யாது?
2. "பண்என்னாம் பாடற்கு..." குறளில் பயிலும் அணி யாது?
3. சோர்வின்றி முயற்சி செய்வோர் எதனைத் தோற்கடிப்பர் என வள்ளுவர் கூறுகிறார்?

7. சொல்லும் பொருளும் & கலைச்சொற்கள்

முக்கிய சொற்களும் பொருளும்

சொல்	பொருள்	சொல்	பொருள்
அருகுற	அருகில்	முகமன்	நலம் வினவிக் கூறும் சொல்
அசைஇ	இளைப்பாறி	கடும்பு	சுற்றம்
இறடி	தினை	பொம்மல்	சோறு
வேவை	வெந்தது	பாக்கம்	சிற்றூர்

கலைச்சொல் அறிவோம்

Classical literature	செவ்விலக்கியம்
Epic literature	காப்பிய இலக்கியம்
Regional literature	வட்டார இலக்கியம்
Folk literature	நாட்டுப்புற இலக்கியம்
Modern literature	நவீன இலக்கியம்

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'இறடிப் பொம்மல்' - இதன் பொருள் என்ன?
2. Regional literature - என்பதன் தமிழ்க் கலைச்சொல் யாது?
3. 'கடும்பு' - இச்சொல்லின் பொருள் என்ன?

8. அறிவை விரிவு செய் (கூடுதல் நூல்கள்)

• திருக்குறள் தெளிவுரை - ஆசிரியர்: வ.உ.சிதம்பரனார்
• சிறுவர் நாடோடிக் கதைகள் - தொகுப்பாசிரியர்: கி. ராஜநாராயணன்
• ஆறாம் திணை - ஆசிரியர்: மருத்துவர் கு. சிவராமன்

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'ஆறாம் திணை' நூலின் ஆசிரியர் யார்?
2. வ.உ.சிதம்பரனார் எழுதிய திருக்குறள் நூல் எது?

9. மொழியை ஆள்வோம் (மொழித்திறன்)

அகராதி (பொருள் வேறுபாடு)

ஊண் – உணவு	ஊன் – இறைச்சி
திணை – ஒழுக்கம், நிலம்	தினை – ஒருவகைத் தானியம்
அண்ணம் – மேல்வாய்	அன்னம் – சோறு, பறவை
வெல்லம் – கருப்பக்கட்டி (இனிப்பு)	வெள்ளம் – நீர்ப்பெருக்கு

பழமொழிகள் (நிறைவு செய்க)

• உப்பில்லாப் பண்டம் குப்பையிலே
• உப்பிட்டவரை உள்ளளவும் நினை
• விருந்தும் மருந்தும் மூன்று நாள்
• அளவுக்கு மிஞ்சினால் அமுதமும் நஞ்சு

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. 'ஊன்' மற்றும் 'ஊண்' – இவற்றுக்கு இடையேயான பொருள் வேறுபாடு என்ன?
2. 'திணை' மற்றும் 'தினை' – பொருள் வேறுபாடு தருக.

10. இதர முக்கியத் தகவல்கள் (பண்பாடு)

• சத்திரங்கள் (சத்திரம்): சங்க காலத்திற்குப் பின், புதியவர்களான விருந்தினர்களை ஏற்பது குறைந்ததால் சத்திரங்கள் பெருகின. குறிப்பாக, நாயக்கர், மராட்டியர் ஆட்சிக் காலங்களில் மிகுதியான சத்திரங்கள் வழிச் செல்வோர்க்காகக் கட்டப்பட்டன.
• திண்ணை: புதியதாக வருவோர் இரவில் தங்க, வீட்டின் முன்புறம் திண்ணையும் அதில் தலை வைக்கத் திண்டும் அமைத்தனர்.
• பழந்தமிழர் ஊர்கள்: "கறங்கு இசை விழவின் உறந்தை" (ஒலிக்கும் விழாக்களையுடைய உறையூர்) என்ற குறிப்பு அகநானூறு நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது. (உறையூர் - இன்றைய திருச்சி).
• மேற்கோள்: "உப்பிலாக் கூழ் இட்டாலும் உண்பதே அமிர்தம் ஆகும்" - இவ்வரிகள் விவேக சிந்தாமணி நூலில் இடம்பெற்றுள்ளன.
• ஆசிரியர்: "கத்துகடல் சூழ்நாகைக் காத்தான்தன் சத்திரத்தில்..." எனத் தொடங்கும் பாடலின் ஆசிரியர் **காளமேகப் புலவர்**.
• மொழி விளையாட்டு (புதிர்): பாடப்பகுதியில் உள்ள விடுபட்ட எழுத்துக்களை (இ**ற**கு, வா**ள்**, கு**ரு**தி, அ**க்**கா, ம**தி**, பட**கு**) இணைத்தால் கிடைக்கும் நூலின் பெயர்: **"குறளர மதி"**.

🧠 பயிற்சி வினாக்கள்

1. சத்திரங்கள் எந்தெந்த மன்னர்களின் ஆட்சிக் காலங்களில் அதிகமாகக் கட்டப்பட்டன?
2. "கறங்கு இசை விழவின் உறந்தை" - இவ்வடி இடம்பெறும் நூல் எது?
3. "உப்பிலாக் கூழ் இட்டாலும் உண்பதே அமிர்தம் ஆகும்" - என்று கூறும் நூல் எது?

10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் - இயல் 3 க்கான இந்தக் குறிப்புகள், உங்கள் போட்டித் தேர்வுத் தயாரிப்புக்கு உதவும் என நம்புகிறோம். தொடர்ந்து படியுங்கள், வெற்றி பெறுங்கள்!