மெய்வேந்து

[மெய்வேந்து] கவிதை, கட்டுரை, சிறுகதை, புதினம் ஆகிய இலக்கிய வடிவங்களோடு, தமிழியல், வரலாறு, தொல்லியல் சார்ந்த அரிய தகவல்களையும் தாங்கி வரும் பன்முக வலைப்பூ. (A multidisciplinary blog featuring Poetry, Essays, Fiction, History, and Archaeology.)

செவ்வாய், 2 டிசம்பர், 2025

பழமொழிகள் (Proverbs)

பழமொழிகள் - மக்கள் அனுபவத்தின் பெட்டகம்

(முதுமொழி, சொலவடை, பழஞ்சொல்)

1. முன்னுரை

மக்கள் வாழ்க்கை அனுபவங்களின் வெளிப்பாடுகளே பழமொழிகள். இவை முதுசொல், முதுமொழி, பழமொழி, பழஞ்சொல், சொலவடை, சொலவாந்திரம் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகின்றன. பழமை, சுருக்கம், உவமைப்பண்பு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட இவை, காலங்காலமாக மக்களின் பேச்சுவழக்கில் கலந்து, அவர்களின் கருத்துக்களைச் செறிவாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்த உதவுகின்றன.

▼ மேலும் வாசிக்க (இலக்கணம், வரலாறு & பழமொழிகள் பட்டியல்)

2. தொல்காப்பியர் கூறும் இலக்கணம்

"நுண்மையும் சுருக்கமும் ஒளியுடைமையும்
எண்மையும் என்று இவை விளங்கத் தோன்றி
குறித்த பொருளை முடித்தற்கு வரூஉம்
ஏது நுதலிய முதுமொழி என்ப"

விளக்கம்: ஆழ்ந்த அறிவு (நுண்மை), சுருக்கம், தெளிவு (ஒளி), எளிமை (எண்மை) ஆகியவற்றைக் கொண்டு, ஒரு கருத்தை நிறுவத் துணையாக வருவது முதுமொழி (பழமொழி) ஆகும்.

3. பழமொழியின் இயல்புகள்

ஒரே மூச்சில் சொல்லக்கூடியதாக இருத்தல்.
சுருக்கம், செறிவு, கூர்மை.
மக்களால் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுதல் (Currency).
குறைந்தது இரண்டு சொற்களாவது இருத்தல்.
எதுகை, மோனை போன்ற ஒலிநயங்கள் அமைதல்.
உவமை, உருவகம் மூலம் கருத்தை விளக்குதல்.

4. வரலாற்றுப் பதிவுகள் & சேகரிப்பு

சங்க இலக்கியம்: அகநானூற்றில் 'பழமொழி' என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது ("தொன்றுபடு பழமொழி").
பழமொழி நானூறு: முன்றுறையரையனார் ஒவ்வொரு பாடலிலும் ஒரு பழமொழியை வைத்துப் பாடிய நூல்.
ஐரோப்பியர் பணி: பீட்டர் பெர்சிவல் (1842), ஜான் லாசரஸ் (1894), ஹெர்மான் ஜென்ஸன் (1897) ஆகியோர் ஆயிரக்கணக்கான பழமொழிகளைத் தொகுத்து ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புடன் வெளியிட்டனர்.
தமிழ்ப் பதிப்புகள்: செல்வக் கேசவராய முதலியார், கி.வா. ஜகந்நாதன், நா. வானமாமலை போன்றோர் பழமொழிகளைத் தொகுத்து ஆராய்ந்துள்ளனர்.

5. அகர வரிசைப் பழமொழிகள் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை)

அ - ஔ

அகத்தின் அழகு முகத்தில் தெரியும்.
அடியாத மாடு பணியாது.
அன்பு இருந்தால் ஆகாததும் ஆகும்.
ஆட்டைக் கடிச்சு மாட்டைக் கடிச்சு மனுசனைக் கடிச்ச கதை.
ஆழமறியாமல் காலை இடாதே.
இளங்கன்று பயமறியாது.
ஈயார் தேட்டைத் தீயார் கொள்வர்.
உப்பில்லா பண்டம் குப்பையிலே.
ஊருடன் பகைக்கின் வேருடன் கெடும்.
எறும்பு ஊரக் கல்லுந் தேயும்.
ஐந்தில் வளையாதது ஐம்பதில் வளையாது.
ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.
ஔவை சொல்லுக்கு அச்சம் இல்லை.

க - ங

கடுகத்தனை நெருப்பானாலும் போரைக் கொளுத்திவிடும்.
கழுதைக்கு தெரியுமா கற்பூர வாசனை?
கற்றது கைம்மண்ணளவு கல்லாதது உலகளவு.
காக்கை உட்கார பனம்பழம் விழுந்தது போல.
கிணற்றுத் தவளைக்கு நாட்டு வளப்பம் ஏன்?
குரைக்கிற நாய் கடிக்காது.
கெடுவான் கேடு நினைப்பான்.
கைப்புண்ணுக்குக் கண்ணாடி வேண்டுமா?
கோபம் உள்ள இடத்தில் குணம் உண்டு.

ச - ஞ

சத்தியமே வெல்லும்.
சிறு துரும்பும் பல் குத்த உதவும்.
சுவர் இருந்தால்தான் சித்திரம் வரைய முடியும்.
செலவில்லாச் செலவு வந்தால் களவில்லாக் களவு வரும்.
சொல்வல்லவனை வெல்லல் அரிது.

த - ந

தனிமரம் தோப்பாகுமா?
தாயிற் சிறந்த கோயிலுமில்லை.
திரைகadal ஓடியும் திரவியம் தேடு.
தீயினால் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே நாவினால் சுட்ட வடு.
துரும்பு தூணாகும்.
நாய் விற்ற காசு குரைக்குமா?
நிழலின் அருமை வெயிலில் தெரியும்.
நுணலும் தன் வாயால் கெடும்.
நோயற்ற வாழ்வே குறையற்ற செல்வம்.

ப - ம

பசி வந்திடில் பத்தும் பறந்துபோகும்.
பனங்காட்டு நரி சலசலப்புக்கு அஞ்சுமா?
பாம்பின் கால் பாம்பறியும்.
புத்திமான் பலவான்.
பெண் புத்தி பின் புத்தி.
பேராசை பெருநட்டம்.
பொறுத்தார் பூமி ஆள்வார்.
போதும் என்ற மனமே பொன் செய்யும் மருந்து.
மண் குதிரையை நம்பி ஆற்றில் இறங்கலாமா?
முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும்.
மெல்லப் பாயும் தண்ணீர் கல்லையும் குழியாக்கும்.
மோகம் முப்பது நாள், ஆசை அறுபது நாள்.

ய - வ

யானைக்கும் அடி சறுக்கும்.
வல்லவனுக்கு புல்லும் ஆயுதம்.
வாய் சர்க்கரை கை கருணைக் கிழங்கு.
விளையும் பயிர் முளையிலே தெரியும்.
வெந்த புண்ணில் வேலைப் பாய்ச்சுவது போல.