ஞாயிறு, 28 டிசம்பர், 2025

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 6

தமிழ் இலக்கண வரலாற்றுக் கட்டுரை

தமிழ் இலக்கண வரலாறு: ஒரு பார்வை

தமிழ் மொழி நீண்ட நெடிய இலக்கண மரபைக் கொண்டது. குறிப்பாகப் பொருளிலக்கணத்தைப் பொறுத்தவரை, தொல்காப்பியத்திற்குப் பிந்தைய காலங்களில் தனித்தன்மை வாய்ந்த பல நூல்கள் தோன்றின. அவற்றுள் புறப்பொருள் வெண்பாமாலை மற்றும் தமிழ்நெறி விளக்கம் ஆகிய இரண்டும் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகின்றன.

புறப்பொருள் வெண்பாமாலை: வீரத்தின் இலக்கணம்

பொருளிலக்கணத்தின் ஒரு பகுதியாகிய புறப்பொருள் குறித்து, வெண்பா யாப்பில் முறையாகத் தொகுக்கப்பட்ட நூல் 'புறப்பொருள் வெண்பாமாலை' ஆகும். சேரவேந்தர் மரபைச் சேர்ந்த ஐயனாரிதனார் என்பவரால் இந்நூல் இயற்றப்பட்டது. இவரது பெயருக்கு 'ஐயனார்க்கு இனியன்' என்பது பொருளாகும்.

இந்நூல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சிவபெருமானைப் போற்றும் கடவுள் வாழ்த்தைக் கொண்டிருப்பதால், ஆசிரியர் சிவசமயத்தைச் சார்ந்தவர் என்பது தெளிவாகிறது. எனினும், நூலின் உள்ளடக்கத்தில் பிற சமயக் கருத்துக்களையும் அவர் போற்றியுள்ளார்.

▼ மேலும் வாசிக்க

நூல் அமைப்பு: இந்நூல் பன்னிரு திணைகளைக் கொண்டது. வெட்சி முதல் பெருந்திணை வரை ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனிப் படலங்கள் உள்ளன. இதில் மொத்தம் 19 நூற்பாக்களும், 341 துறைகளை விளக்கும் கொளுக்களும், 361 பாடல்களும் இடம்பெற்றுள்ளன.

உரைச் சிறப்பு: இந்நூலுக்கு சாமுண்டி தேவி நாயகர் என்பவர் பொழிப்புரை எழுதியுள்ளார். இவர் பாடல்களின் இயைபைக் காட்டியும், கடினமான சொற்களுக்கு எளிய விளக்கம் அளித்தும் உரையைச் சிறப்பித்துள்ளார். கி.பி. 13 அல்லது 14-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இவர், உரையாசிரியர் உலகில் குறிப்பிடத்தக்கவர்.

தமிழ்நெறி விளக்கம்: அகப்பொருள் மரபு

தமிழரின் வாழ்வியல் நெறியாகிய அகப்பொருள் இலக்கணத்தை விளக்கும் நூல் 'தமிழ்நெறி விளக்கம்' ஆகும். இந்நூலின் ஆசிரியர் பெயர் காலவோட்டத்தில் மறைந்துவிட்டது. எனினும், சிதைந்த நிலையில் கிடைத்த ஏடுகளைத் தொகுத்து, 1937-ஆம் ஆண்டில் தமிழ்த்தாத்தா உ.வே. சாமிநாதையர் அவர்கள் இதனைப் பதிப்பித்தார்.

தற்போது இந்நூலில் 25 நூற்பாக்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன. இது களவு மற்றும் கற்பு ஒழுக்கங்களைப் பற்றிய விரிவான விளக்கங்களைத் தருகிறது. குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை, மருதம், நெய்தல் என்ற வரிசை முறையில் திணைகள் இதில் அடுக்கப்பட்டுள்ளன.

▼ மேலும் வாசிக்க

முக்கட்கூட்டம்: இந்நூலில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள 'முக்கட்கூட்டம்' என்ற சொல் இலக்கண உலகில் ஒரு புதிய ஆட்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது இயற்கைப் புணர்ச்சி, தோழியால் கூடுதல் மற்றும் தோழனால் கூடுதல் ஆகிய நிலைகளைக் குறிப்பதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர்.

இலக்கிய வளம்: இந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ள 173 மேற்கோள் பாடல்கள், சங்க இலக்கியக் கருத்துக்களைத் தழுவி மிக அழகாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளன. 'அழப்பறை' போன்ற புதிய கலைச்சொற்களும், தூய தமிழ் நடையும் இந்நூலின் தனிச்சிறப்பாகும். இது கி.பி. 10 முதல் 13-ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கணிக்கப்படுகிறது.

முடிவாக, இவ்விரு நூல்களும் தமிழ் இலக்கண மரபின் வளர்ச்சியைப் பறைசாற்றும் வரலாற்று ஆவணங்களாகத் திகழ்கின்றன. இவை பண்டைத் தமிழரின் வீரத்தையும், காதலையும் இலக்கண வடிவில் நமக்கு இன்றும் உணர்த்திக் கொண்டிருக்கின்றன.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 4

இறையனார் அகப்பொருள் (களவியல்): இலக்கண வரலாற்று ஆய்வு

தமிழ் இலக்கண வரலாற்றில் அகப்பொருள் துறைக்கெனத் தோன்றிய முதல் நூல் 'இறையனார் அகப்பொருள்' ஆகும். இது 'களவியல்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க காலத்திற்குப் பிந்தைய தமிழ் இலக்கண வளர்ச்சியில் இந்நூல் ஒரு மிகமுக்கியப் பதிவாகும்.
▼ விரிவாக வாசிக்க

1. நூல் ஆசிரியரும் பெயர் பின்னணியும்

ஆசிரியர் குறித்த விவாதங்கள்
  • இறையனார் என்னும் புலவரால் இயற்றப்பட்டது என்பது பெயரால் விளங்கும் இயல்பான முறையாகும்.
  • ஆயினும், மதுரைக் கூடல் ஆலவாயில் உறையும் இறைவனே இதனைச் செய்தான் என்பது நெடுநாள் உரை மரபாக உள்ளது.
  • இறைவன் செய்ததாகக் கொள்ளப்படுவதால், இது 'முதனூல்' என உரையாசிரியரால் நிலைநாட்டப்படுகிறது.
  • சங்க இலக்கியமான குறுந்தொகையில் 'கொங்குதேர் வாழ்க்கை' பாடிய இறையனாரே இதன் ஆசிரியர் என்பாரும் உண்டு.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. இறையனார் அகப்பொருள் எவ்வகையான நூல் என உரை கூறுகிறது? விடை: முதனூல். 2. 'இறையன்' என்ற சொல்லுக்கு உரை ஆசிரியர் தரும் பொதுப் பொருள் யாது? விடை: உயர்ந்தோன்.

2. நூலின் அமைப்பும் சிறப்பும்

நூற்பாச் செறிவு
  • முழு நூலும் 60 நூற்பாக்களால் மட்டுமே ஆனது. மொத்த அடிகள் 144 ஆகும்.
  • தொல்காப்பிய அகப்பொருள் இலக்கணத்தின் பிழிவாகச் சுருக்கமாகவும் செறிவாகவும் அமைந்துள்ளது.
  • இந்நூலில் வடசொல்லாக 'கந்தருவம்' என்பது மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
  • பகுதி இலக்கண நூல்களில் இதுவே காலத்தால் முற்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இறையனார் அகப்பொருளில் உள்ள நூற்பாக்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு? விடை: 60 நூற்பாக்கள். 2. ஒரு அடியால் வரும் நூற்பாக்கள் எத்தனை உள்ளன? விடை: 15 நூற்பாக்கள்.

3. நக்கீரர் உரை மற்றும் உரை மரபு

தலைமுறை கடந்த உரை வரலாறு
  • இறையனார் அகப்பொருளுக்கு நக்கீரனார் எழுதிய உரையே மிகவும் தலைசிறந்ததாகும்.
  • இவ்வுரை நக்கீரரால் சொல்லப்பட்டு, பத்துத் தலைமுறைகளாக வாய்மொழியாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு வந்தது.
  • நக்கீரர் முதல் முசிறியாசிரியர் நீலகண்டனார் வரை இவ்வுரை வழிவழியாகக் கடத்தப்பட்டது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. களவியல் உரை மரபு யாரிடம் நிறைவுற்றதாகக் கூறப்படுகிறது? விடை: முசிறியாசிரியர் நீலகண்டனார். 2. முச்சங்க வரலாற்றினை முதன்முதலில் விரிவாகத் தெரிவிக்கும் நூல் எது? விடை: இறையனார் களவியல் உரை.

4. சமூக மற்றும் அறிவியல் தகவல்கள்

பண்பாட்டுச் செய்திகள்
  • மதுரையில் ஆவணி அவிட்டம், உறையூரில் பங்குனி உத்திரம், கருவூரில் உள்ளிவிழா ஆகிய விழாக்கள் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
  • கருப்பையில் சிசு வளரும் விதம் குறித்த உடற்கூற்றியல் செய்திகள் இடம்பெற்றுள்ளன.
  • தலைவியின் அழகை வருணிக்கும்போது மயில் ஆடுவதை விவரிக்கும் பகுதி உரைநடையின் உச்சமாகக் கருதப்படுகிறது.
  • பாண்டியன் மாகீர்த்தி தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே சமாதானம் செய்வித்த செய்தி இதில் உள்ளது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. கருவூரில் கொண்டாடப்பட்ட விழாவாக உரை எதனைக் குறிப்பிடுகிறது? விடை: உள்ளிவிழா. 2. உரையாசிரியர் குறிப்பிடும் பழைய நூல் பெயர்களில் ஒன்று எது? விடை: சாதவாகனம் அல்லது கூத்த நூல்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • இலக்கண வரலாறு, (இறையனார் அகப்பொருள் பகுதி), பக்கங்கள்: 167-180.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 2

தொல்காப்பியம்: தமிழின் முழுமுதல் இலக்கணக் கருவூலம்

முந்து நூல்களின் வழியே நமக்குக் கிடைத்துள்ள முழுமுதல் இலக்கண நூல் தொல்காப்பியமே ஆகும் . பழமையான இலக்கண மரபுகளைக் காக்கும் இந்நூல், தமிழ் மொழியின் அமைப்பு, வாழ்வியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் இலக்கிய நயங்களை ஒருங்கே விளக்கும் ஒரு மாபெரும் களஞ்சியமாகத் திகழ்கிறது .
▼ மேலும் வாசிக்க

1. ஆசிரியர் மற்றும் காலப் பின்னணி

தொல்காப்பியனார்
  • தொல்காப்பியம் என்னும் நூலை இயற்றியமையால் ஆசிரியர் 'தொல்காப்பியன்' எனத் தம் பெயர் தோன்றச் செய்தார் என்று பாயிரம் கூறுகிறது .
  • இவர் வடநாட்டுக் குடிவழியாகச் சில உரையாசிரியர்களால் கருதப்பட்டாலும், நூலில் உள்ள அகச்சான்றுகள் இவர் தமிழ்நாட்டாரே என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன .
  • சமண மற்றும் பௌத்த சமயக் குறிப்புகள் ஏதும் இல்லாததைக் கொண்டு, இவர் அச்சமயங்கள் தமிழகத்திற்கு வருவதற்கு முன்னரே வாழ்ந்தவர் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. தொல்காப்பியர் பெயர்க் காரணத்தை விளக்கும் நூல் பகுதி எது? விடை: பாயிரம். 2. தொல்காப்பியர் காலத்திற்குப் பிறகு சங்க இலக்கியங்களில் பயின்று வந்துள்ள எண் எது? விடை: கோடி .

2. நூலமைப்பும் கட்டமைப்பும்

  • தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்னும் மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது .
  • ஒவ்வோர் அதிகாரத்திற்கும் ஒன்பது இயல்கள் என மொத்தம் 27 இயல்களைக் கொண்டுள்ளது இந்நூல் .
  • எழுத்ததிகாரம்: எழுத்துகளின் எண்ணிக்கை, பிறப்பு மற்றும் புணர்ச்சி விதிகளை விளக்குகிறது .
  • சொல்லதிகாரம்: பெயர், வினை, இடை, உரி ஆகிய நான்கு வகைச் சொற்கள் மற்றும் வேற்றுமை பற்றி உரைக்கிறது .
  • பொருளதிகாரம்: அகத்திணை, புறத்திணை, மெய்ப்பாடு, உவமை மற்றும் செய்யுள் நயங்களை விளக்குகிறது .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. தொல்காப்பியத்தில் மொத்தம் எத்தனை நூற்பாக்கள் இருப்பதாக வெண்பா ஒன்று கூறுகிறது? விடை: 1610 . 2. சொல்லதிகாரத்தில் உள்ள இயல்களின் எண்ணிக்கை என்ன? விடை: 9 இயல்கள் .

3. இலக்கிய நயங்களும் உத்திகளும்

  • எளிமை: எளிய சொற்களைப் பயன்படுத்தி யாவரும் பொருள் கொள்ளுமாறு நூற்பா அமைத்தல் இவர் வழக்கம் .
  • எதுகை மோனை: இலக்கண நூலாக இருப்பினும், இலக்கிய நயம் மிளிர எதுகை மற்றும் மோனைத் தொடைகள் அமைய நூற்பாக்களை யாத்துள்ளார் .
  • அடைமொழி நடை: 'செவ்வாய்க் கிளி', 'கடல்வாழ் சுறவு' என அடைமொழிகளால் பொருளைச் சுவைப்படுத்துகிறார் .
  • சொன்மீட்சி: தெளிவான பொருளுக்காகச் சில சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. "விறப்பும் உறப்பும் வெறுப்பும் செறிவே" - இதில் பயின்று வந்துள்ள நயம் என்ன? விடை: எதுகை நயம் . 2. "வண்ணந் தானே நாலைந் தென்ப" - இத்தொடர் உணர்த்தும் தொல்காப்பியரின் உத்தி யாது? விடை: எளிமை .

4. தொல்காப்பியரின் உலகியல் பார்வை

  • இவர் உயிர்களை வகைப்படுத்தும் போது, "மக்கள் தாமே ஆறறிவு உயிரே" எனக் கூறி மனிதர்களுக்கே ஆறாம் அறிவை வரையறுக்கிறார் .
  • 'வழிபடு தெய்வம்', 'தெய்வம் உணாவே' எனத் தெய்வத்தைப் பற்றிப் பல இடங்களில் குறிப்பிடுகிறார் .
  • தொல்காப்பியர் காலத்துத் திருமண நாள் பார்ப்பதை 'ஓரை' என்னும் சொல்லால் குறிப்பிடுகின்றனர் .
  • சமயப் பிரிவுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட பொதுவழிக் கொள்கையுடையவர் என்பதில் இவர் திருவள்ளுவரைப் போன்றவர் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. உயிர்களை வகைப்படுத்தும்போது 'ஆறறிவு' உடையவர்களாகத் தொல்காப்பியர் யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்? விடை: மக்கள் . 2. தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் 'தற்கிழமை' என்பது யாது? விடை: பிரிக்க முடியாத உறவுப் பொருள் .

5. தொல்காப்பியத்தின் கொடையும் செல்வாக்கும்

  • இலக்கியக் கொடை: சிலப்பதிகாரத்தின் வஞ்சிக்காண்டம் மற்றும் திருக்குறளின் முப்பால் கொள்கைக்குத் தொல்காப்பியமே அடிப்படை .
  • இலக்கணக் கொடை: பிற்காலத்தில் வளர்ந்த அகப்பொருள், புறப்பொருள், யாப்பு மற்றும் அணியிலக்கணங்களுக்குத் தொல்காப்பியம் ஒரு 'நாற்றங்கால்' .
  • புலமை இலக்கணம்: இன்றைய மொழியியல் ஆய்வின் ஒரு பகுதியான 'ஒலியன்' ஆய்வுக்குத் தொல்காப்பியர் வித்திட்டுள்ளார் .
  • இது அனைத்து இலக்கண நூல்களுக்கும் நற்றாயாயும், செவிலித்தாயாயும் இருந்து தமிழ்மொழியை வளர்த்து வருகிறது .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 5 1. திருக்குறளின் இன்பத்துப்பால் எத்தனை அதிகாரங்களைக் கொண்டு தொல்காப்பிய வழியில் அமைந்துள்ளது? விடை: 25 அதிகாரங்கள் . 2. "ஐந்திரம் நிறைந்த தொல்காப்பியன்" எனப் பாராட்டியவர் யார்? விடை: பனம்பாரனார் .

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • ஆசிரியர் குழு, இலக்கண வரலாறு, (தொல்காப்பியம் பற்றிய பகுதி: பக். 35-62).

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 5

தமிழ் இலக்கண வரலாறு: முந்து நூல்களின் அரிய தகவல்கள்

தமிழ் இலக்கண உலகில் தொல்காப்பியத்திற்குப் பிறகு தோன்றிய பல நூல்கள் காலப்போக்கில் மறைந்து போயின. இத்தகைய மறைந்துபோன 'முந்து நூல்கள்' பற்றி உரையாசிரியர்கள் காட்டும் மேற்கோள்கள் வழி அறியப்படும் அரிய தகவல்களை இந்த விரிவான கட்டுரைத் தொகுப்பு வழங்குகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க

1. அவிநயம் - ஐந்திலக்கண முன்னோடி

நூலின் பின்னணி
  • அவிநயனார் என்னும் சமண முனிவரால் இயற்றப்பட்டது. இது கி.பி. 5 அல்லது 6-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
  • எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு மற்றும் பாட்டியல் ஆகிய ஐந்திலக்கணங்களையும் விரிவாகப் பேசும் நூல்.
  • இராசபவுத்திரப் பல்லவதரையன் என்பவரால் இதற்கு விரிவான உரை எழுதப்பட்டுள்ளது.
  • மயிலைநாதர், குணசாகரர் போன்ற உரையாசிரியர்கள் இந்நூலைத் தம் உரைகளில் பெரிதும் போற்றியுள்ளனர்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. அவிநயம் எத்தனை இலக்கணங்களை உள்ளடக்கிய நூல்? விடை: ஐந்து (எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, பாட்டியல்). 2. அவிநயனார் கூறும் வண்ணங்களின் எண்ணிக்கை என்ன? விடை: நூறு வண்ணங்கள் (100).

2. காக்கை பாடினியம் மற்றும் சிறுகாக்கை பாடினியம்

  • காக்கை பாடினியம்: பெண்பாற் புலவர் காக்கை பாடினியாரால் இயற்றப்பட்டது. இது யாப்பருங்கலத்திற்கு முதனூலாகத் திகழ்கிறது.
  • இந்நூலில் நேர், நிரை அசைகள் 'தனி' மற்றும் 'இணை' என்று வழங்கப்பட்டுள்ளன.
  • சிறுகாக்கை பாடினியம்: இவருக்குப் பிந்தைய காலத்தில் வாழ்ந்த சிறுகாக்கை பாடினியார் 'தளை' என்பதனை ஒரு செய்யுள் உறுப்பாகக் கொண்டு இலக்கணம் வகுத்தார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. யாப்பருங்கலம் தோன்றுவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்த நூல் எது? விடை: காக்கை பாடினியம். 2. காக்கை பாடினியார் அசையை எவ்வாறு அழைத்தார்? விடை: தனி மற்றும் இணை.

3. நத்தத்தம் மற்றும் சங்க யாப்பு

நத்தத்தம் (நற்றத்தம்)
  • நற்றத்தனாரால் இயற்றப்பட்ட இந்நூல் அந்தாதித் தொடையின் இலக்கணத்தைத் தெளிவாகக் கூறுகிறது.
  • அடிவரையறை இன்றி நடப்பவை உரைப்பா என இந்நூல் வரையறுக்கிறது.
சங்க யாப்பு
  • இதன் ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை. இது எழுத்து மற்றும் யாப்பு குறித்த விரிவான தகவல்களை வழங்குகிறது.
  • தொடை வகைகளை எண்ணற்ற முறையில் கணக்கிட்டுக் காட்டிய பெருமை இந்நூலுக்கு உண்டு.

4. பல்காயம் மற்றும் பன்னிரு படலம்

  • பல்காயம்: பல்காயனார் இயற்றியது. இவர் தொல்காப்பியரைப் பின்பற்றி நேர்பு, நிரைபு போன்ற அசைகளை வேண்டினார்.
  • பன்னிரு படலம்: அகத்தியரின் மாணவர்கள் பன்னிருவர் இணைந்து இயற்றிய புறப்பொருள் நூல். இதுவே பிற்காலப் புறப்பொருள் வெண்பாமாலைக்கு வழிவகுத்தது.

5. மயேச்சுரர் யாப்பு (பேராசிரியர்)

  • மயேச்சுரர் அல்லது பேராசிரியர் என்பவரால் இயற்றப்பட்டது. யாப்பருங்கல விருத்தியால் இவர் 'நல்லாசிரியர்' எனப் போற்றப்படுகிறார்.
  • தாழிசை, துறை, விருத்தம் போன்ற பாவினங்களுக்கு இலக்கணம் வகுப்பதில் இவர் தனித்திறன் காட்டினார்.
  • வஞ்சிப்பாவிற்கு ஈரடிச் சிறுமை உண்டு என்னும் புதிய கருத்தை முன்வைத்தவர்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. 'தொன்னூற் கவிஞர்' எனப் பாராட்டப்படுபவர் யார்? விடை: மயேச்சுரர்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையின் தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • இலக்கண வரலாறு (பிந்து நூல்களின் முந்து நூல்கள் பகுதி), ஆவணப் பக்கங்கள்: 182-202.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 3

தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்கள்: ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை

தொல்காப்பியத்தின் நிலைபேற்றுக்கு அதன் உரை முறைகள் பெரும் காரணமாக உள்ளன. மூலநூலில் இருந்த இருண்ட பகுதிகளுக்கு ஒளிவிளக்கம் தந்து, தமிழுக்கு அழியா வாழ்வு தந்த உரையாசிரியப் பெருமக்களின் சிறப்புகளை இந்தக் கட்டுரை விளக்குகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க

1. இளம்பூரணர்

சிறப்புகள் மற்றும் காலம்
  • தொல்காப்பியம் முழுமைக்கும் (எழுத்து, சொல், பொருள்) உரை கண்ட முதல் உரையாசிரியர் இவரே.
  • இவரது புலமைச் சிறப்பால் 'உரையாசிரியர்' என்ற பொதுப் பெயராலேயே அழைக்கப்படுகிறார்.
  • மயிலைநாதர் இவரை 'ஏதமில் மாதவர்' (குற்றமற்ற முனிவர்) என்று போற்றுகிறார்.
  • இளம்பூரணர் துறவறம் மேற்கொண்டவர் என்பதை 'ஏதமில் மாதவர்', 'இளம்பூரண அடிகள்' போன்ற குறிப்புகள் வழி அறியலாம்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. தொல்காப்பியம் முழுமைக்கும் உரை கண்டவர் யார்? விடை: இளம்பூரணர். 2. இளம்பூரணரை 'உளங்கூர் கேள்வி இளம்பூரணர்' என்று பாராட்டியவர் யார்? விடை: மயிலைநாதர்.

2. சேனாவரையர் மற்றும் பேராசிரியர்

சேனாவரையர்
  • தொல்காப்பியச் சொல்லதிகாரத்திற்கு மட்டும் உரை கண்டவர்.
  • 'சேனாவரையர்' என்பது இவரது குடிவழி வந்த பட்டப்பெயராகும்.
  • பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இவர், 'வடநூற் கடலை நிலைகண்டுணர்ந்தவர்' என்று சிவஞான முனிவரால் புகழப்படுகிறார்.
பேராசிரியர்
  • பொருளதிகாரத்தின் கடைசி நான்கு இயல்களுக்கு (மெய்ப்பாட்டியல் முதல் மரபியல் வரை) இவரது உரை கிடைத்துள்ளது.
  • இவர் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வாழ்ந்தவர்.
  • 'பாராட் டெடுத்தல்' போன்ற நூற்பாக்களில் முறைவைப்பு மற்றும் உரைநயங்களை நுணுக்கமாக விளக்கியுள்ளார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. சொல்லதிகாரத்திற்கு மட்டும் உரை கண்டவர் யார்? விடை: சேனாவரையர். 2. பேராசிரியரின் உரை எந்த இயல்களுக்குக் கிடைத்துள்ளது? விடை: மெய்ப்பாட்டியல், உவமையியல், செய்யுளியல், மரபியல்.

3. நச்சினார்க்கினியர்

  • இவர் 'உச்சிமேற் புலவர்' என்று சிறப்பிக்கப்படுகிறார்.
  • எழுத்து, சொல் முழுமைக்கும், பொருளதிகாரத்தின் ஆறு இயல்களுக்கும் இவரது உரை கிடைத்துள்ளது.
  • பதினான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதிப்பகுதியில் வாழ்ந்த இவர், பத்துப்பாட்டு, கலித்தொகை போன்ற நூல்களுக்கும் உரை கண்டுள்ளார்.
  • மதுரையைச் சேர்ந்த இவர், பாரத்துவாச கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது பாயிரப் பகுதியால் புலப்படுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. 'உச்சிமேற் புலவர்' என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்? விடை: நச்சினார்க்கினியர். 2. நச்சினார்க்கினியர் உரை எழுதிய அகப்பொருள் நூல் எது? விடை: கலித்தொகை மற்றும் சீவக சிந்தாமணி.

4. தற்காலப் புத்துரைகள்

  • நாவலர் ச. சோமசுந்தர பாரதியார்: இடைக்கால உரைகளில் புகுந்த மாற்றங்களைச் சாடி, தமிழியல் நோக்கில் 'பொருட்படலப் புத்துரை' வழங்கினார்.
  • புலவர் குழந்தை: 1968-இல் தொல்காப்பிய நூற்பாக்களை வகைப்படுத்தி, இக்கால மக்கள் எளிதில் புரியும் வகையில் 'குழந்தையுரை' வழங்கினார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. 'பொருட்படலப் புத்துரை' வழங்கியவர் யார்? விடை: நாவலர் ச. சோமசுந்தர பாரதியார்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரை 'இலக்கண வரலாறு' நூலில் உள்ள தரவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 1

தமிழிலக்கண வரலாறு: ஒரு விரிவான ஆய்வு

தமிழ் மொழியின் தொன்மையும் செழுமையும் அதன் இலக்கண மரபுகளால் அறியப்படுகின்றன. தொல்காப்பியம் தொடங்கி இடைக்காலப் புனைவுகள் மற்றும் நவீன கால ஆய்வுகள் வரை தமிழிலக்கணம் கடந்து வந்த பாதையை இந்தக் கட்டுரை விரிவாக விளக்குகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க

1. 'இலக்கணம்' - சொல்லும் பொருளும்

பெயர்க்காரணம் மற்றும் விளக்கங்கள்
  • 'இலக்கணம்' என்பது 'இலக்கு + அண் + அம்' என்ற முப்பகுப்பு உடைய ஒரு பழந்தமிழ்ச் சொல்லாகும். இதில் 'இலக்கு' என்பது குறியைக் குறிக்கும்.
  • தொல்காப்பியனார் 'புறத்திணை இலக்கணம்', 'இழைபின் இலக்கணம்' என இச்சொல்லைப் பல இடங்களில் ஆண்டுள்ளார்.
  • பாவாணர் கூற்றுப்படி, சிறந்த நடைக்கு எடுத்துக்காட்டாக அல்லது கற்றோர் பின்பற்றும் இலக்காகக் கூறப்படும் மொழியமைதியே இலக்கணம் (Grammar) ஆகும்.
  • பழங்காலத்தில் நூல், புலம், எழுத்து, இயல்பு, முறை, மரபு ஆகிய சொற்களும் இலக்கணத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. 'இலக்கு' என்ற சொல்லின் பொருள் என்ன? விடை: குறி. 2. இலக்கணப் புலவர்கள் எவ்வாறு அழைக்கப்பட்டனர்? விடை: நூல் நவில் புலவர்.

2. இலக்கியமும் இலக்கணமும்

இயைபு மற்றும் தோற்றம்
  • இலக்கியம் முதலில் தோன்றியது; அதன் பின்னரே அதைக் கொண்டு இலக்கணம் வகுக்கப்பட்டது.
  • "எள்ளின் றாகில் எண்ணெயும் இன்றே, எள்ளினின் றெண்ணெய் எடுப்பது போல இலக்கியத் தினின்றும் எடுபடும் இலக்கணம்" என்ற உவமை இவ்விரண்டிற்கும் உள்ள தொடர்பை விளக்குகிறது.
  • பழங்கால மாந்தர் முதலில் வரைபடமின்றி வீடுகளைக் கட்டினர்; இன்று வரைபடம் போட்டு வீடு கட்டுவது இலக்கணம் போன்றது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இலக்கியம், இலக்கணம் - இதில் எது முற்பட்டது? விடை: இலக்கியம். 2. எள் மற்றும் எண்ணெய் உவமை எதனைக் குறிக்கிறது? விடை: இலக்கியத்திலிருந்து இலக்கணம் உருவாவதை.

3. தொல்காப்பியமும் முந்து நூலும்

முன்னையோர் மரபு
  • நமக்குக் கிடைத்துள்ள மிகப்பழைய இலக்கண நூல் தொல்காப்பியம்.
  • தொல்காப்பியர் பல இடங்களில் 'என்ப', 'மொழிப', 'என்மனார் புலவர்' எனக் கூறித் தனக்கு முன்னிருந்த இலக்கண ஆசிரியர்களைச் சுட்டுகிறார்.
  • 'முந்து நூல்' என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நூலை மட்டும் குறிக்காமல், அவருக்கு முன் இருந்த பல்துறை சார்ந்த பல நூல்களைக் குறிக்கும் பொதுச்சொல்லாகும்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. தொல்காப்பியத்தில் 'என்ப', 'மொழிப' போன்ற சொற்கள் எத்தனை இடங்களில் வருகின்றன? விடை: ஏறத்தாழ 300 முதல் 400 நூற்பாக்களில். 2. 'முந்து நூல்' என்பதற்கு முதல் உரையாசிரியர் இளம்பூரணர் கூறும் பொருள் என்ன? விடை: முதல் நூல்.

4. அகத்தியமும் புனைவுகளும்

அகத்தியர் மற்றும் பன்னிரு மாணவர்கள்
  • தொல்காப்பியரின் ஆசிரியர் அகத்தியர் என்றும், அவரிடம் தொல்காப்பியர் உட்பட பன்னிரு மாணவர்கள் பயின்றனர் என்றும் பிற்கால நூல்கள் கூறுகின்றன.
  • நச்சினார்க்கினியர் தமது உரையில் அகத்தியருக்கும் தொல்காப்பியருக்கும் இடையே ஏற்பட்ட பிணக்கு மற்றும் சாபம் குறித்த ஒரு நீண்ட கதையை எழுதியுள்ளார்.
  • தொல்காப்பியத்திலோ அதன் பாயிரத்திலோ அகத்தியர் பற்றிய எந்தக் குறிப்பும் இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. அகத்தியரின் மாணவர்கள் எத்தனை பேர்? விடை: பன்னிருவர் (12 பேர்). 2. அகத்தியரை முதன்முதலில் சுட்டும் நூல் எது? விடை: மணிமேகலை.

5. அகத்தியம் பற்றிய நவீன கால ஆய்வுகள்

உண்மைத்தன்மையும் ஆய்வுகளும்
  • சங்க இலக்கியங்களில் 'பொதியில் முனிவன்' என்ற குறிப்பு காணப்பட்டாலும், அது 'அகத்தியன் என்னும் மீன்' என்றே பொருள் கொள்ளப்பட்டது.
  • இன்று அகத்தியச் சூத்திரங்கள் எனக் காட்டப்படுபவை பலவும் பிற்காலத்தவரால் புனையப்பட்டவை என்று மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி போன்ற ஆய்வாளர்கள் நிறுவுகின்றனர்.
  • குறிப்பாக, 'பேரகத்தியத் திரட்டு' போன்ற நூல்கள் 19-ஆம் நூற்றாண்டில் முத்துவீரியத்தைத் தழுவி இயற்றப்பட்டவை என்பது சொல்லாட்சிகளால் தெளிவாகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 5 1. 'பேரகத்தியத் திரட்டு' எந்த காலத்தைச் சார்ந்தது? விடை: 19-ஆம் நூற்றாண்டு. 2. அகத்தியர் பெயரால் வழங்கப்படும் நூல்கள் எத்தனை என இலக்கிய அகராதி கூறுகிறது? விடை: 123.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • இலக்கண வரலாறு, பக்கம் 1-33 (ஆசிரியர்: இரா. இளங்குமரனார்).

சனி, 27 டிசம்பர், 2025

சங்க இலக்கியத் தகவல்கள்

சங்க இலக்கியத் தகவல்கள்: ஒரு முழுமையான கையேடு

தமிழரின் அடையாளமாகவும், செவ்வியல் இலக்கியமாகவும் விளங்குவது சங்க இலக்கியம். கி.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் வளர்ந்து வந்த இக்கலைச் செல்வம், எட்டுத்தொகை மற்றும் பத்துப்பாட்டு எனப் பதினெண் மேற்கணக்கு நூல்களாகப் பகுக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழரின் வீரத்தையும், காதலையும், வாழ்வியலையும் பறைசாற்றும் இத்தகவல்களை இந்தக் கட்டுரை விரிவாக விளக்குகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க

1. சங்க இலக்கிய அறிமுகம்

பெயர்க்காரணம் மற்றும் காலம்
  • சங்க இலக்கியத்திற்குப் பதினெண் மேற்கணக்கு என்ற பெயரும் உண்டு. 'கணக்கு' என்பதற்கு நூல் அல்லது அறம் என்று பொருள்.
  • சங்க நூல்கள் என்று முதலில் சொன்னவர் களவியல் உரையாசிரியர் நக்கீரர்.
  • சங்க இலக்கியத்தைச் 'சான்றோர் செய்யுட்கள்' என்று அழைத்தவர் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர் பேராசிரியர்.
  • சங்க காலத்தில் இருந்த எழுத்து முறைக்குத் 'தமிழி' (தமிழ்-பிராமி) என்று பெயர்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. 'கணக்கு' என்பதற்கு 'அறம்' என்று பொருள் கூறியவர் யார்? விடை: ரத்தின சபாபதி. 2. சங்க நூல்கள் என்று முதலில் குறிப்பிட்டவர் யார்? விடை: நக்கீரர்.

2. எட்டுத்தொகை நூல்கள்

  • எட்டுத்தொகையுள் அக நூல்கள் ஐந்து (நற்றிணை, குறுந்தொகை, ஐங்குறுநூறு, கலித்தொகை, அகநானூறு).
  • புற நூல்கள் இரண்டு (பதிற்றுப்பத்து, புறநானூறு). அகமும் புறமும் கலந்த நூல் ஒன்று (பரிபாடல்).
  • நற்றிணை: பன்னாடு தந்த பாண்டியன் மாறன் வழுதியால் தொகுப்பிக்கப்பட்டது.
  • பதிற்றுப்பத்து: சேர அரசர்கள் பத்துப் பேரைப் பற்றிப் பாடும் நூல். இதில் பாடலால் பெயர்பெற்ற புலவர்கள் அதிகம்.
  • அகநானூறு: களிற்றியானை நிரை, மணிமிடை பவளம், நித்திலக் கோவை என மூன்று பிரிவுகளைக் கொண்டது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. எட்டுத்தொகையுள் காலத்தால் முந்திய நூல் எது? விடை: புறநானூறு. 2. 'கற்றறிந்தோர் ஏத்தும் கலி' என்று அழைக்கப்படும் நூல் எது? விடை: கலித்தொகை.

3. பத்துப்பாட்டுத் தகவல்கள்

  • பத்துப்பாட்டில் சிறிய நூல் முல்லைப்பாட்டு (103 அடிகள்), பெரிய நூல் மதுரைக்காஞ்சி (782 அடிகள்).
  • திருமுருகாற்றுப்படை: நக்கீரரால் முருகப் பெருமானைப் பாட்டுடைத் தலைவனாகக் கொண்டு பாடப்பட்டது.
  • குறிஞ்சிப்பாட்டு: ஆரிய அரசன் பிரகதத்தனுக்குத் தமிழின் சிறப்பை உணர்த்தக் கபிலரால் பாடப்பட்டது. இதில் 99 பூக்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
  • மலைபடுகடாம்: இதற்கு 'கூத்தராற்றுப்படை' என்ற வேறு பெயரும் உண்டு. இசைக் கருவிகள் பற்றி அதிகம் கூறுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. பட்டினப்பாலை நூலைப் பாடியதற்காக கரிகாலனிடம் 16 லட்சம் பொற்காசுகளைப் பரிசாகப் பெற்றவர் யார்? விடை: கடியலூர் உருத்திரங்கண்ணனார். 2. 'நெஞ்சாற்றுப்படை' என்று அழைக்கப்படும் நூல் எது? விடை: முல்லைப்பாட்டு.

4. சங்க காலப் புலவர்கள்

  • கபிலர்: குறிஞ்சி பாடுவதில் வல்லவர். பாரி வள்ளலின் நண்பர். 'புலன் அழுக்கற்ற அந்தணாளன்' எனப் புகழப்படுபவர்.
  • ஒளவையார்: அதியமானுக்காகத் தொண்டைமானிடம் தூது சென்றவர். இவருக்கு அதியமான் 'அரிய நெல்லிக்கனி'யை வழங்கினார்.
  • பரணர்: சங்க இலக்கியத்தில் வரலாற்றுச் செய்திகளை மிக அதிகமாகப் பாடிய புலவர் இவராவார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. 'யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்' என்று பாடியவர் யார்? விடை: கணியன் பூங்குன்றனார். 2. சேர மன்னர் செங்குட்டுவனைப் பாடி உம்பற்காட்டு வருவாயைப் பரிசாகப் பெற்றவர் யார்? விடை: பரணர்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • முனைவர் தேவிரா, தமிழ் இலக்கியத் தகவல் களஞ்சியம், (பகுதி: சங்க இலக்கியத் தகவல்கள்), ஸ்ரீ செண்பகா பதிப்பகம், சென்னை.

சிந்துப்பாவியல்

சிந்துப்பாவியல்: இசைத்தமிழ் இலக்கணக் கையேடு தமிழ் இலக்கியத்தில் இசைப்பாடல்களின் ஒரு வடிவமான சிந்து பாடல்களுக்குரி...