அகப்பொருள் விளக்கம்

நாற்கவிராச நம்பி அருளிய அகப்பொருள் விளக்கம்: முழுமையான தேர்வுக் குறிப்புகள்

(பல்கலைக்கழக உதவிப்பேராசிரியர் தகுதித் தேர்வு - சிறப்புப் பார்வை)

---

1. முன்னுரை: நூலும் ஆசிரியரும்

செந்தமிழ் நாட்டு மைந்தனும் பாற்கடல் போன்ற புகழை உடையவனுமாகிய நாற்கவிராச நம்பி என்பவரால் இந்நூல் இயற்றப்பட்டது. தொல்காப்பியன் காட்டிய அகப்பொருள் இலக்கணத்தைத் தழுவி, சான்றோர் இலக்கியங்களை நோக்கித் தொகுத்து முறைப்படி வகுக்கப்பட்டு 'அகப்பொருள் விளக்கம்' எனப் பெயரிடப்பட்டது. இது பாயிரம் நீங்கலாக ஐந்து இயல்களையும் 252 சூத்திரங்களையும் கொண்டது.

▼ பாடத்திட்டத்தின் முக்கியக் குறிப்புகள் (முழு விவரம்)

2. நூலடைவு (Structure)

• அகத்திணையியல்: 116 சூத்திரங்கள் (அகப்பொருள் அடிப்படை வகைகள்).
• களவியல்: 54 சூத்திரங்கள் (மறைவான காதல் ஒழுக்கம்).
• வரைவியல்: 29 சூத்திரங்கள் (திருமணம் தொடர்பான விதிகள்).
• கற்பியல்: 10 சூத்திரங்கள் (திருமணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை).
• ஒழிபியல்: 43 சூத்திரங்கள் (எஞ்சிய அகப்பொருள் உறுப்புகள்).

3. அகப்பொருள் வகைகள்

அருந்தமிழ் அகப்பொருள் கைக்கிளை, ஐந்திணை, பெருந்திணை என ஏழு வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

1. கைக்கிளை: ஒருதலைக் காமம்.
2. ஐந்திணை: அன்புடைக் காமம். இதில் குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை, மருதம், நெய்தல் அடங்கும்.
3. பெருந்திணை: பொருந்தாக் காமம்.

4. முதற்பொருள் (நிலமும் பொழுதும்)

அகப்பொருளுக்கு உரிய முதற்பொருள்கள் நிலமும் பொழுதும் ஆகும்.

திணை	நிலம்	பெரும் பொழுது	சிறு பொழுது
குறிஞ்சி	மலை (வரை)	கூதிர், முன்பனி	யாமம்
பாலை	சுரம்	வேனில், பின்பனி	நண்பகல்
முல்லை	காடு (புறவு)	கார்	மாலை
மருதம்	வயல் (பழனம்)	ஆறு பொழுதுகளும்	வைகறை, காலை
நெய்தல்	கடல் (திரை)	ஆறு பொழுதுகளும்	எற்பாடு

5. கருப்பொருளும் உரிப்பொருளும்

கருப்பொருள்: தெய்வம், உயர்ந்தோர், அல்லோர், புள், விலங்கு, ஊர், நீர், பூ, மரம், உணா, பறை, யாழ், பண், தொழில் என இவை 14 வகைப்படும்.

உரிப்பொருள்: புணர்தல், பிரிதல், இருத்தல், ஊடல், இரங்கல் மற்றும் இவற்றின் நிமித்தங்கள் என 10 வகைப்படும்.

6. பிரிவு மற்றும் கால அளவு

• 📍 ஓதற் பிரிவு: மூன்று ஆண்டுகள்.
• 📍 தூது, துணை, பொருள் பிரிவு: ஒரு ஆண்டு.
• 📍 பரத்தையர் பிரிவு: தலைவி நீராடிய பின் 12 நாட்கள் பிரியக் கூடாது.

---

7. மாதிரிப் பயிற்சி வினாக்கள் (அட்டவணை வடிவில்)

கேள்வி: பின்வரும் அகப்பொருள் இலக்கணக் கூறுகளைச் சரியாகப் பொருத்தி விடை காண்க:

பட்டியல் I (கூற்று/உறுப்பு)	பட்டியல் II (விளக்கம்/எண்ணிக்கை)
A. அகப்பாட்டு உறுப்புகள்	1. பன்னிரண்டு (12)
B. களவில் கூற்றுக்கு உரியோர்	2. ஆறு பேர் (6)
C. கற்பில் கூற்றுக்கு உரியோர்	3. பதிமூன்று பேர் (13)
D. களவுப் புணர்ச்சி வகைகள்	4. நான்கு வகை (4)

சரியான குறியீட்டு வரிசை எது?

• அ) A-2, B-1, C-4, D-3
• ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4
• இ) A-4, B-3, C-2, D-1
• ஈ) A-1, B-4, C-3, D-2

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4

* விளக்கம்: அகப்பாட்டு உறுப்புகள் 12, களவில் கூற்றுக்கு உரியோர் 6 பேர், கற்பில் கூற்றுக்கு உரியோர் 13 பேர், களவுப் புணர்ச்சி 4 வகை.

வினா 2: திணையும் அதற்குரிய சிறுபொழுதுகளையும் சரியாகப் பொருத்துக:

பட்டியல் I (திணை)	பட்டியல் II (சிறுபொழுது)
A. குறிஞ்சி	1. எற்பாடு
B. முல்லை	2. நண்பகல்
C. பாலை	3. மாலை
D. நெய்தல்	4. யாமம்

சரியான குறியீட்டு வரிசை எது?

• அ) A-4, B-3, C-2, D-1
• ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4
• இ) A-3, B-4, C-1, D-2
• ஈ) A-2, B-1, C-4, D-3

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

[cite_start]விடை: அ) A-4, B-3, C-2, D-1 [cite: 57]

வினா 3: பிரிவின் கால அளவுகளைச் சரியாகப் பொருத்துக:

பட்டியல் I (பிரிவு வகை)	பட்டியல் II (கால அளவு)
A. ஓதற் பிரிவு	1. ஒரு ஆண்டு
B. தூதிற் பிரிவு	2. மூன்று ஆண்டுகள்
C. பரத்தையர் பிரிவு	3. கால வரையறை இல்லை
D. ஒருவழித் தணத்தல்	4. பூத்த காலை முதல் 12 நாட்கள் பிரியலாகாது

சரியான குறியீட்டு வரிசை எது?

• அ) A-2, B-1, C-4, D-3
• ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4
• இ) A-4, B-3, C-2, D-1
• ஈ) A-2, B-4, C-1, D-3

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

[cite_start]விடை: அ) A-2, B-1, C-4, D-3 [cite: 76, 115, 118]

வினா 4: கருப்பொருள்களின் எண்ணிக்கையையும் வகையையும் பொருத்துக:

பட்டியல் I (உறுப்பு)	பட்டியல் II (எண்ணிக்கை/விளக்கம்)
A. கருப்பொருள் வகைகள்	1. பத்து வகை (10)
B. உரிப்பொருள் வகைகள்	2. பதிநான்கு வகை (14)
C. களவின் கிளவித் தொகை	3. எட்டு வகை (8)
D. உடன்போக்கு வகைகள்	4. பதினேழு வகை (17)

சரியான குறியீட்டு வரிசை எது?

• அ) A-2, B-1, C-4, D-3
• ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4
• இ) A-2, B-3, C-1, D-4
• ஈ) A-4, B-1, C-2, D-3

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

[cite_start]விடை: அ) A-2, B-1, C-4, D-3 [cite: 59, 70, 130, 159]

வினா 5: திணையும் அதற்குரிய நிலங்களையும் சரியாகப் பொருத்துக:

பட்டியல் I (திணை)	பட்டியல் II (நிலம்)
A. முல்லை	1. பழனம் (வயல்)
B. மருதம்	2. திரை (கடல்)
C. நெய்தல்	3. புறவு (காடு)
D. குறிஞ்சி	4. வரை (மலை)

சரியான குறியீட்டு வரிசை எது?

• அ) A-3, B-1, C-2, D-4
• ஆ) A-1, B-2, C-3, D-4
• இ) A-4, B-3, C-2, D-1
• ஈ) A-2, B-4, C-1, D-3

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

[cite_start]விடை: அ) A-3, B-1, C-2, D-4 [cite: 57]

8. முக்கியத் தகவல்கள்

• அகப்பொருள் பாடலில் கிளவித் தலைவற்கு இயற்பெயர் கூறக்கூடாது.
• பாட்டுடைத் தலைவற்கு இயற்பெயர், குலப்பெயர் போன்றவை கூறலாம்.
• தலைவன் தலைவியோடு நற்றாய் பேசமாட்டாள் (நற்றாய் கூற்று இன்மை).

வாழ்த்துகள்! இந்தத் தரவுகள் உங்கள் தேர்விற்குப் பெரும் உதவியாக இருக்கும்.

தொல்காப்பியம்

தொல்காப்பியம்: தேர்வுக்காலத் தொகுப்பு

(ஆசிரியர்: தொல்காப்பியர் | அதிகாரம்: எழுத்து, சொல், பொருள்)

---

1. முன்னுரை: இலக்கணத்தின் தலைமை

தமிழின் ஆகச்சிறந்த பழமையான இலக்கண நூல் தொல்காப்பியம். இது வெறும் மொழி இலக்கணம் மட்டுமல்லாது, தமிழரின் வாழ்வியல் நெறிகளையும் (பொருள் இலக்கணம்) விரிவாகப் பேசுகிறது. "வழக்கும் செய்யுளும்" ஆகிய இரண்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, முந்து நூல் கண்டு முறைப்படத் தொகுக்கப்பட்டது. இது எழுத்து, சொல், பொருள் என மூன்று அதிகாரங்களையும், அதிகாரம் ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒன்பது இயல்கள் வீதம் மொத்தம் 27 இயல்களையும் கொண்டுள்ளது.

▼ மேலும் வாசிக்க (முக்கியக் குறிப்புகள் & தேர்வுக் கேள்விகள்)

2. எழுத்ததிகாரம் - கட்டமைப்பு

• முதல் எழுத்துக்கள்: அகரம் முதல் னகரம் வரை உள்ள 30 எழுத்துக்கள் (உயிர் 12, மெய் 18).
• சார்பெழுத்துக்கள்: குற்றியலிகரம், குற்றியலுகரம், ஆய்தம் ஆகிய மூன்றும் (தொல்காப்பியர் காலப் பாகுபாடு).
• மாத்திரை: குறில் - 1, நெடில் - 2, மெய் - 1/2. கண்ணிமைக்கும் கைநொடிக்கும் உரிய காலமே மாத்திரை.
• பிறப்பியல்: எழுத்துக்கள் உந்தியிலிருந்து எழும் காற்றால் பிறக்கின்றன என்பதை அறிவியல் பூர்வமாக விளக்கியுள்ளார்.

3. சொல்லதிகாரச் சிறப்புகள்

சொற்கள் எவ்வாறு வாக்கியங்களாக உருவெடுக்கின்றன என்பதைத் தொல்காப்பியர் விளக்குகிறார்:

1. திணை: உயர்திணை (மக்கள்), அஃறிணை (அவர் அல பிற).

2. பால்: உயர்திணைக்கு 3 பால்கள் (ஆண், பெண், பலர்), அஃறிணைக்கு 2 பால்கள் (ஒன்றன் பால், பலவற்றுப் பால்).

3. வேற்றுமை: பெயரே முதலாம் வேற்றுமை. விளியே எட்டாம் வேற்றுமை. இடையில் 'ஐ, ஒடு, கு, இன், அது, கண்' ஆகிய உருபுகள் உண்டு.

4. பொருளதிகாரம் - வாழ்வியல் இலக்கணம்

உலகின் எந்த மொழியிலும் இல்லாத 'பொருள்' இலக்கணம் தமிழில் மட்டுமே உண்டு.

• அகத்திணை: அன்பின் ஐந்திணை (குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை) மற்றும் கைக்கிளை, பெருந்திணை.
• புறத்திணை: போர் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை பற்றியது (வெட்சி முதல் பாடாண் வரை).
• மெய்ப்பாட்டியல்: நகை, அழுகை, இளிவரல், மருட்கை, அச்சம், பெருமிதம், வெகுளி, உவகை என எட்டு மெய்ப்பாடுகள்.

5. முக்கியத் தேர்வுத் தரவுகள்

அரங்கேற்றப்பட்ட இடம்: நிலந்தரு திருவின் பாண்டியன் அவை. முன்னிலை வகித்தவர்: அதங்கோட்டு ஆசான். இயல்கள்: 3 x 9 = 27 இயல்கள். சிறப்புப் பாயிரம் பாடியவர்: பனம்பாரனார்.

6. நூல் அமைப்பு அட்டவணை

அதிகாரம்	இயல்கள்
எழுத்ததிகாரம்	நூல்மரபு முதல் குற்றியலுகரப் புணரியல் வரை (9)
சொல்லதிகாரம்	கிளவியாக்கம் முதல் எச்சவியல் வரை (9)
பொருளதிகாரம்	அகத்திணையியல் முதல் மரபியல் வரை (9)

---

7. மாதிரி வினாக்கள் (MCQ for Professor Exam)

1. தொல்காப்பியம் எத்தனை இயல்களைக் கொண்டது?

• அ) 18
• ஆ) 27
• இ) 30
• ஈ) 33

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) 27

2. "உயர்திணை என்மனார் மக்கட் சுட்டே" - இத்தொடர் இடம்பெறும் அதிகாரம் எது?

• அ) எழுத்ததிகாரம்
• ஆ) சொல்லதிகாரம்
• இ) பொருளதிகாரம்
• ஈ) செய்யுளியல்

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) சொல்லதிகாரம்

3. மெய்ப்பாடுகள் எத்தனை வகைப்படும் எனத் தொல்காப்பியர் கூறுகிறார்?

• அ) ஐந்து
• ஆ) ஏழு
• இ) எட்டு
• ஈ) பத்து

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: இ) எட்டு

4. தொல்காப்பியத்திற்குச் சிறப்புப் பாயிரம் பாடியவர் யார்?

• அ) அதங்கோட்டு ஆசான்
• ஆ) பனம்பாரனார்
• இ) இளம்பூரணர்
• ஈ) நச்சினார்க்கினியர்

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) பனம்பாரனார்

5. "எல்லாச் சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே" - இது எந்த அதிகாரத்தில் உள்ளது?

• அ) எழுத்ததிகாரம்
• ஆ) சொல்லதிகாரம்
• இ) பொருளதிகாரம்
• ஈ) மரபியல்

விடையைக் காண இங்கே சொடுக்கவும்

விடை: ஆ) சொல்லதிகாரம்

தேர்வு காலக் குறிப்புகள் - தமிழ் இலக்கண வரலாறு

இலக்கண வரலாறு: தேர்வு நோக்கிய குறிப்புகள்

1. புறப்பொருள் வெண்பாமாலை

புறப்பொருள் இலக்கணத்தை வெண்பா யாப்பில் கூறும் ஒரு சிறந்த நூல் இதுவாகும்.

ஆசிரியர்	ஐயனாரிதனார் (சேரவேந்தர் மரபு)
காலம்	கி.பி. 9-ஆம் நூற்றாண்டு
முதனூல்	பன்னிரு படலம்
திணைகள்	12 (வெட்சி முதல் பெருந்திணை வரை)

நூல் அளவு: 19 நூற்பாக்கள், 341 கொளுக்கள், 361 பாடல்கள் (வெண்பா மற்றும் மருட்பாக்கள் சேர்த்து).

▼ மேலும் வாசிக்க

• பெயர் விளக்கம்: 'ஐயனார்க்கு இனியன்' என்பது இதன் பொருளாகும்.
• சமயம்: விநாயகர் மற்றும் சிவபெருமானைப் போற்றுவதால் இவர் சிவசமயத்தைச் சார்ந்தவர்.
• உரையாசிரியர்: சாமுண்டி தேவி நாயகர் இதற்குப் பொழிப்புரை எழுதியுள்ளார்.
• சிறப்பு: தொல்காப்பியர் கரந்தையை வெட்சியிலும், நொச்சியை உழிஞையிலும் அடக்குவார்; ஆனால் இந்நூல் அவற்றைச் சுதந்திரத் திணைகளாகக் கொள்கிறது.

2. தமிழ் நெறி விளக்கம்

அகப்பொருள் இலக்கணத்தைத் தனித்தமிழ் நடையில் விளக்கும் ஒரு பழமையான நூல்.

பதிப்பித்தவர்	உ.வே. சாமிநாதையர் (1937)
தற்போதைய நிலை	25 நூற்பாக்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன
திணை வைப்பு முறை	குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை, மருதம், நெய்தல்
காலம்	கி.பி. 10 அல்லது 13-ஆம் நூற்றாண்டு

முக்கியச் சொல்: 'முக்கட்கூட்டம்' - இயற்கைப் புணர்ச்சி, தோழியால் கூடுதல், தோழனால் கூடுதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.

▼ மேலும் வாசிக்க

• மேற்கோள் பாடல்கள்: இந்நூலில் 173 மேற்கோள் பாடல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
• சொல்லாட்சி: 'அழப்பறை' (இரங்கற்பறை) போன்ற அரிய சொல்லாட்சிகள் இதில் பயின்று வருகின்றன.
• வேறுபாடு: களவின் பகுதியான அறத்தொடு நிலை மற்றும் உடன்போக்கு ஆகியவற்றை இந்நூல் 'கற்பு' என்ற பிரிவினுள் அடக்குகிறது.
• பாடம்: 'மக்கட் கூட்டம்' என்பது 'முக்கட் கூட்டம்' எனப் பாட வேறுபாடாக வந்திருக்கலாம் என உ.வே.சா குறிப்பிடுகிறார்.

தமிழ் இலக்கண வரலாற்றுத் தரவுகளின் தொகுப்பு

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 6

தமிழ் இலக்கண வரலாறு: ஒரு பார்வை

தமிழ் மொழி நீண்ட நெடிய இலக்கண மரபைக் கொண்டது. குறிப்பாகப் பொருளிலக்கணத்தைப் பொறுத்தவரை, தொல்காப்பியத்திற்குப் பிந்தைய காலங்களில் தனித்தன்மை வாய்ந்த பல நூல்கள் தோன்றின. அவற்றுள் புறப்பொருள் வெண்பாமாலை மற்றும் தமிழ்நெறி விளக்கம் ஆகிய இரண்டும் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகின்றன.

புறப்பொருள் வெண்பாமாலை: வீரத்தின் இலக்கணம்

பொருளிலக்கணத்தின் ஒரு பகுதியாகிய புறப்பொருள் குறித்து, வெண்பா யாப்பில் முறையாகத் தொகுக்கப்பட்ட நூல் 'புறப்பொருள் வெண்பாமாலை' ஆகும். சேரவேந்தர் மரபைச் சேர்ந்த ஐயனாரிதனார் என்பவரால் இந்நூல் இயற்றப்பட்டது. இவரது பெயருக்கு 'ஐயனார்க்கு இனியன்' என்பது பொருளாகும்.

இந்நூல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சிவபெருமானைப் போற்றும் கடவுள் வாழ்த்தைக் கொண்டிருப்பதால், ஆசிரியர் சிவசமயத்தைச் சார்ந்தவர் என்பது தெளிவாகிறது. எனினும், நூலின் உள்ளடக்கத்தில் பிற சமயக் கருத்துக்களையும் அவர் போற்றியுள்ளார்.

▼ மேலும் வாசிக்க

நூல் அமைப்பு: இந்நூல் பன்னிரு திணைகளைக் கொண்டது. வெட்சி முதல் பெருந்திணை வரை ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனிப் படலங்கள் உள்ளன. இதில் மொத்தம் 19 நூற்பாக்களும், 341 துறைகளை விளக்கும் கொளுக்களும், 361 பாடல்களும் இடம்பெற்றுள்ளன.

உரைச் சிறப்பு: இந்நூலுக்கு சாமுண்டி தேவி நாயகர் என்பவர் பொழிப்புரை எழுதியுள்ளார். இவர் பாடல்களின் இயைபைக் காட்டியும், கடினமான சொற்களுக்கு எளிய விளக்கம் அளித்தும் உரையைச் சிறப்பித்துள்ளார். கி.பி. 13 அல்லது 14-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இவர், உரையாசிரியர் உலகில் குறிப்பிடத்தக்கவர்.

தமிழ்நெறி விளக்கம்: அகப்பொருள் மரபு

தமிழரின் வாழ்வியல் நெறியாகிய அகப்பொருள் இலக்கணத்தை விளக்கும் நூல் 'தமிழ்நெறி விளக்கம்' ஆகும். இந்நூலின் ஆசிரியர் பெயர் காலவோட்டத்தில் மறைந்துவிட்டது. எனினும், சிதைந்த நிலையில் கிடைத்த ஏடுகளைத் தொகுத்து, 1937-ஆம் ஆண்டில் தமிழ்த்தாத்தா உ.வே. சாமிநாதையர் அவர்கள் இதனைப் பதிப்பித்தார்.

தற்போது இந்நூலில் 25 நூற்பாக்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன. இது களவு மற்றும் கற்பு ஒழுக்கங்களைப் பற்றிய விரிவான விளக்கங்களைத் தருகிறது. குறிஞ்சி, பாலை, முல்லை, மருதம், நெய்தல் என்ற வரிசை முறையில் திணைகள் இதில் அடுக்கப்பட்டுள்ளன.

▼ மேலும் வாசிக்க

முக்கட்கூட்டம்: இந்நூலில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள 'முக்கட்கூட்டம்' என்ற சொல் இலக்கண உலகில் ஒரு புதிய ஆட்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது இயற்கைப் புணர்ச்சி, தோழியால் கூடுதல் மற்றும் தோழனால் கூடுதல் ஆகிய நிலைகளைக் குறிப்பதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர்.

இலக்கிய வளம்: இந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ள 173 மேற்கோள் பாடல்கள், சங்க இலக்கியக் கருத்துக்களைத் தழுவி மிக அழகாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளன. 'அழப்பறை' போன்ற புதிய கலைச்சொற்களும், தூய தமிழ் நடையும் இந்நூலின் தனிச்சிறப்பாகும். இது கி.பி. 10 முதல் 13-ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கணிக்கப்படுகிறது.

முடிவாக, இவ்விரு நூல்களும் தமிழ் இலக்கண மரபின் வளர்ச்சியைப் பறைசாற்றும் வரலாற்று ஆவணங்களாகத் திகழ்கின்றன. இவை பண்டைத் தமிழரின் வீரத்தையும், காதலையும் இலக்கண வடிவில் நமக்கு இன்றும் உணர்த்திக் கொண்டிருக்கின்றன.

---

வழங்கப்பட்ட இலக்கண வரலாறு தரவுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 4

இறையனார் அகப்பொருள் (களவியல்): இலக்கண வரலாற்று ஆய்வு

தமிழ் இலக்கண வரலாற்றில் அகப்பொருள் துறைக்கெனத் தோன்றிய முதல் நூல் 'இறையனார் அகப்பொருள்' ஆகும். இது 'களவியல்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க காலத்திற்குப் பிந்தைய தமிழ் இலக்கண வளர்ச்சியில் இந்நூல் ஒரு மிகமுக்கியப் பதிவாகும்.

▼ விரிவாக வாசிக்க

1. நூல் ஆசிரியரும் பெயர் பின்னணியும்

ஆசிரியர் குறித்த விவாதங்கள்

• இறையனார் என்னும் புலவரால் இயற்றப்பட்டது என்பது பெயரால் விளங்கும் இயல்பான முறையாகும்.
• ஆயினும், மதுரைக் கூடல் ஆலவாயில் உறையும் இறைவனே இதனைச் செய்தான் என்பது நெடுநாள் உரை மரபாக உள்ளது.
• இறைவன் செய்ததாகக் கொள்ளப்படுவதால், இது 'முதனூல்' என உரையாசிரியரால் நிலைநாட்டப்படுகிறது.
• சங்க இலக்கியமான குறுந்தொகையில் 'கொங்குதேர் வாழ்க்கை' பாடிய இறையனாரே இதன் ஆசிரியர் என்பாரும் உண்டு.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. இறையனார் அகப்பொருள் எவ்வகையான நூல் என உரை கூறுகிறது? விடை: முதனூல். 2. 'இறையன்' என்ற சொல்லுக்கு உரை ஆசிரியர் தரும் பொதுப் பொருள் யாது? விடை: உயர்ந்தோன்.

2. நூலின் அமைப்பும் சிறப்பும்

நூற்பாச் செறிவு

• முழு நூலும் 60 நூற்பாக்களால் மட்டுமே ஆனது. மொத்த அடிகள் 144 ஆகும்.
• தொல்காப்பிய அகப்பொருள் இலக்கணத்தின் பிழிவாகச் சுருக்கமாகவும் செறிவாகவும் அமைந்துள்ளது.
• இந்நூலில் வடசொல்லாக 'கந்தருவம்' என்பது மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
• பகுதி இலக்கண நூல்களில் இதுவே காலத்தால் முற்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இறையனார் அகப்பொருளில் உள்ள நூற்பாக்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு? விடை: 60 நூற்பாக்கள். 2. ஒரு அடியால் வரும் நூற்பாக்கள் எத்தனை உள்ளன? விடை: 15 நூற்பாக்கள்.

3. நக்கீரர் உரை மற்றும் உரை மரபு

தலைமுறை கடந்த உரை வரலாறு

• இறையனார் அகப்பொருளுக்கு நக்கீரனார் எழுதிய உரையே மிகவும் தலைசிறந்ததாகும்.
• இவ்வுரை நக்கீரரால் சொல்லப்பட்டு, பத்துத் தலைமுறைகளாக வாய்மொழியாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு வந்தது.
• நக்கீரர் முதல் முசிறியாசிரியர் நீலகண்டனார் வரை இவ்வுரை வழிவழியாகக் கடத்தப்பட்டது.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. களவியல் உரை மரபு யாரிடம் நிறைவுற்றதாகக் கூறப்படுகிறது? விடை: முசிறியாசிரியர் நீலகண்டனார். 2. முச்சங்க வரலாற்றினை முதன்முதலில் விரிவாகத் தெரிவிக்கும் நூல் எது? விடை: இறையனார் களவியல் உரை.

4. சமூக மற்றும் அறிவியல் தகவல்கள்

பண்பாட்டுச் செய்திகள்

• மதுரையில் ஆவணி அவிட்டம், உறையூரில் பங்குனி உத்திரம், கருவூரில் உள்ளிவிழா ஆகிய விழாக்கள் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
• கருப்பையில் சிசு வளரும் விதம் குறித்த உடற்கூற்றியல் செய்திகள் இடம்பெற்றுள்ளன.
• தலைவியின் அழகை வருணிக்கும்போது மயில் ஆடுவதை விவரிக்கும் பகுதி உரைநடையின் உச்சமாகக் கருதப்படுகிறது.
• பாண்டியன் மாகீர்த்தி தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே சமாதானம் செய்வித்த செய்தி இதில் உள்ளது.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. கருவூரில் கொண்டாடப்பட்ட விழாவாக உரை எதனைக் குறிப்பிடுகிறது? விடை: உள்ளிவிழா. 2. உரையாசிரியர் குறிப்பிடும் பழைய நூல் பெயர்களில் ஒன்று எது? விடை: சாதவாகனம் அல்லது கூத்த நூல்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

• இலக்கண வரலாறு, (இறையனார் அகப்பொருள் பகுதி), பக்கங்கள்: 167-180.

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 2

தொல்காப்பியம்: தமிழின் முழுமுதல் இலக்கணக் கருவூலம்

முந்து நூல்களின் வழியே நமக்குக் கிடைத்துள்ள முழுமுதல் இலக்கண நூல் தொல்காப்பியமே ஆகும் . பழமையான இலக்கண மரபுகளைக் காக்கும் இந்நூல், தமிழ் மொழியின் அமைப்பு, வாழ்வியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் இலக்கிய நயங்களை ஒருங்கே விளக்கும் ஒரு மாபெரும் களஞ்சியமாகத் திகழ்கிறது .

▼ மேலும் வாசிக்க

---

1. ஆசிரியர் மற்றும் காலப் பின்னணி

தொல்காப்பியனார்

• தொல்காப்பியம் என்னும் நூலை இயற்றியமையால் ஆசிரியர் 'தொல்காப்பியன்' எனத் தம் பெயர் தோன்றச் செய்தார் என்று பாயிரம் கூறுகிறது .
• இவர் வடநாட்டுக் குடிவழியாகச் சில உரையாசிரியர்களால் கருதப்பட்டாலும், நூலில் உள்ள அகச்சான்றுகள் இவர் தமிழ்நாட்டாரே என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன .
• சமண மற்றும் பௌத்த சமயக் குறிப்புகள் ஏதும் இல்லாததைக் கொண்டு, இவர் அச்சமயங்கள் தமிழகத்திற்கு வருவதற்கு முன்னரே வாழ்ந்தவர் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர் .

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. தொல்காப்பியர் பெயர்க் காரணத்தை விளக்கும் நூல் பகுதி எது? விடை: பாயிரம். 2. தொல்காப்பியர் காலத்திற்குப் பிறகு சங்க இலக்கியங்களில் பயின்று வந்துள்ள எண் எது? விடை: கோடி .

2. நூலமைப்பும் கட்டமைப்பும்

• தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்னும் மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது .
• ஒவ்வோர் அதிகாரத்திற்கும் ஒன்பது இயல்கள் என மொத்தம் 27 இயல்களைக் கொண்டுள்ளது இந்நூல் .
• எழுத்ததிகாரம்: எழுத்துகளின் எண்ணிக்கை, பிறப்பு மற்றும் புணர்ச்சி விதிகளை விளக்குகிறது .
• சொல்லதிகாரம்: பெயர், வினை, இடை, உரி ஆகிய நான்கு வகைச் சொற்கள் மற்றும் வேற்றுமை பற்றி உரைக்கிறது .
• பொருளதிகாரம்: அகத்திணை, புறத்திணை, மெய்ப்பாடு, உவமை மற்றும் செய்யுள் நயங்களை விளக்குகிறது .

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. தொல்காப்பியத்தில் மொத்தம் எத்தனை நூற்பாக்கள் இருப்பதாக வெண்பா ஒன்று கூறுகிறது? விடை: 1610 . 2. சொல்லதிகாரத்தில் உள்ள இயல்களின் எண்ணிக்கை என்ன? விடை: 9 இயல்கள் .

3. இலக்கிய நயங்களும் உத்திகளும்

• எளிமை: எளிய சொற்களைப் பயன்படுத்தி யாவரும் பொருள் கொள்ளுமாறு நூற்பா அமைத்தல் இவர் வழக்கம் .
• எதுகை மோனை: இலக்கண நூலாக இருப்பினும், இலக்கிய நயம் மிளிர எதுகை மற்றும் மோனைத் தொடைகள் அமைய நூற்பாக்களை யாத்துள்ளார் .
• அடைமொழி நடை: 'செவ்வாய்க் கிளி', 'கடல்வாழ் சுறவு' என அடைமொழிகளால் பொருளைச் சுவைப்படுத்துகிறார் .
• சொன்மீட்சி: தெளிவான பொருளுக்காகச் சில சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார் .

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. "விறப்பும் உறப்பும் வெறுப்பும் செறிவே" - இதில் பயின்று வந்துள்ள நயம் என்ன? விடை: எதுகை நயம் . 2. "வண்ணந் தானே நாலைந் தென்ப" - இத்தொடர் உணர்த்தும் தொல்காப்பியரின் உத்தி யாது? விடை: எளிமை .

4. தொல்காப்பியரின் உலகியல் பார்வை

• இவர் உயிர்களை வகைப்படுத்தும் போது, "மக்கள் தாமே ஆறறிவு உயிரே" எனக் கூறி மனிதர்களுக்கே ஆறாம் அறிவை வரையறுக்கிறார் .
• 'வழிபடு தெய்வம்', 'தெய்வம் உணாவே' எனத் தெய்வத்தைப் பற்றிப் பல இடங்களில் குறிப்பிடுகிறார் .
• தொல்காப்பியர் காலத்துத் திருமண நாள் பார்ப்பதை 'ஓரை' என்னும் சொல்லால் குறிப்பிடுகின்றனர் .
• சமயப் பிரிவுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட பொதுவழிக் கொள்கையுடையவர் என்பதில் இவர் திருவள்ளுவரைப் போன்றவர் .

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4 1. உயிர்களை வகைப்படுத்தும்போது 'ஆறறிவு' உடையவர்களாகத் தொல்காப்பியர் யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்? விடை: மக்கள் . 2. தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் 'தற்கிழமை' என்பது யாது? விடை: பிரிக்க முடியாத உறவுப் பொருள் .

5. தொல்காப்பியத்தின் கொடையும் செல்வாக்கும்

• இலக்கியக் கொடை: சிலப்பதிகாரத்தின் வஞ்சிக்காண்டம் மற்றும் திருக்குறளின் முப்பால் கொள்கைக்குத் தொல்காப்பியமே அடிப்படை .
• இலக்கணக் கொடை: பிற்காலத்தில் வளர்ந்த அகப்பொருள், புறப்பொருள், யாப்பு மற்றும் அணியிலக்கணங்களுக்குத் தொல்காப்பியம் ஒரு 'நாற்றங்கால்' .
• புலமை இலக்கணம்: இன்றைய மொழியியல் ஆய்வின் ஒரு பகுதியான 'ஒலியன்' ஆய்வுக்குத் தொல்காப்பியர் வித்திட்டுள்ளார் .
• இது அனைத்து இலக்கண நூல்களுக்கும் நற்றாயாயும், செவிலித்தாயாயும் இருந்து தமிழ்மொழியை வளர்த்து வருகிறது .

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 5 1. திருக்குறளின் இன்பத்துப்பால் எத்தனை அதிகாரங்களைக் கொண்டு தொல்காப்பிய வழியில் அமைந்துள்ளது? விடை: 25 அதிகாரங்கள் . 2. "ஐந்திரம் நிறைந்த தொல்காப்பியன்" எனப் பாராட்டியவர் யார்? விடை: பனம்பாரனார் .

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

• ஆசிரியர் குழு, இலக்கண வரலாறு, (தொல்காப்பியம் பற்றிய பகுதி: பக். 35-62).

தமிழ் இலக்கண வரலாறு 5

தமிழ் இலக்கண வரலாறு: முந்து நூல்களின் அரிய தகவல்கள்

தமிழ் இலக்கண உலகில் தொல்காப்பியத்திற்குப் பிறகு தோன்றிய பல நூல்கள் காலப்போக்கில் மறைந்து போயின. இத்தகைய மறைந்துபோன 'முந்து நூல்கள்' பற்றி உரையாசிரியர்கள் காட்டும் மேற்கோள்கள் வழி அறியப்படும் அரிய தகவல்களை இந்த விரிவான கட்டுரைத் தொகுப்பு வழங்குகிறது.

▼ மேலும் வாசிக்க

---

1. அவிநயம் - ஐந்திலக்கண முன்னோடி

நூலின் பின்னணி

• அவிநயனார் என்னும் சமண முனிவரால் இயற்றப்பட்டது. இது கி.பி. 5 அல்லது 6-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
• எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு மற்றும் பாட்டியல் ஆகிய ஐந்திலக்கணங்களையும் விரிவாகப் பேசும் நூல்.
• இராசபவுத்திரப் பல்லவதரையன் என்பவரால் இதற்கு விரிவான உரை எழுதப்பட்டுள்ளது.
• மயிலைநாதர், குணசாகரர் போன்ற உரையாசிரியர்கள் இந்நூலைத் தம் உரைகளில் பெரிதும் போற்றியுள்ளனர்.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. அவிநயம் எத்தனை இலக்கணங்களை உள்ளடக்கிய நூல்? விடை: ஐந்து (எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, பாட்டியல்). 2. அவிநயனார் கூறும் வண்ணங்களின் எண்ணிக்கை என்ன? விடை: நூறு வண்ணங்கள் (100).

2. காக்கை பாடினியம் மற்றும் சிறுகாக்கை பாடினியம்

• காக்கை பாடினியம்: பெண்பாற் புலவர் காக்கை பாடினியாரால் இயற்றப்பட்டது. இது யாப்பருங்கலத்திற்கு முதனூலாகத் திகழ்கிறது.
• இந்நூலில் நேர், நிரை அசைகள் 'தனி' மற்றும் 'இணை' என்று வழங்கப்பட்டுள்ளன.
• சிறுகாக்கை பாடினியம்: இவருக்குப் பிந்தைய காலத்தில் வாழ்ந்த சிறுகாக்கை பாடினியார் 'தளை' என்பதனை ஒரு செய்யுள் உறுப்பாகக் கொண்டு இலக்கணம் வகுத்தார்.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. யாப்பருங்கலம் தோன்றுவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்த நூல் எது? விடை: காக்கை பாடினியம். 2. காக்கை பாடினியார் அசையை எவ்வாறு அழைத்தார்? விடை: தனி மற்றும் இணை.

3. நத்தத்தம் மற்றும் சங்க யாப்பு

நத்தத்தம் (நற்றத்தம்)

• நற்றத்தனாரால் இயற்றப்பட்ட இந்நூல் அந்தாதித் தொடையின் இலக்கணத்தைத் தெளிவாகக் கூறுகிறது.
• அடிவரையறை இன்றி நடப்பவை உரைப்பா என இந்நூல் வரையறுக்கிறது.

சங்க யாப்பு

• இதன் ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை. இது எழுத்து மற்றும் யாப்பு குறித்த விரிவான தகவல்களை வழங்குகிறது.
• தொடை வகைகளை எண்ணற்ற முறையில் கணக்கிட்டுக் காட்டிய பெருமை இந்நூலுக்கு உண்டு.

4. பல்காயம் மற்றும் பன்னிரு படலம்

• பல்காயம்: பல்காயனார் இயற்றியது. இவர் தொல்காப்பியரைப் பின்பற்றி நேர்பு, நிரைபு போன்ற அசைகளை வேண்டினார்.
• பன்னிரு படலம்: அகத்தியரின் மாணவர்கள் பன்னிருவர் இணைந்து இயற்றிய புறப்பொருள் நூல். இதுவே பிற்காலப் புறப்பொருள் வெண்பாமாலைக்கு வழிவகுத்தது.

5. மயேச்சுரர் யாப்பு (பேராசிரியர்)

• மயேச்சுரர் அல்லது பேராசிரியர் என்பவரால் இயற்றப்பட்டது. யாப்பருங்கல விருத்தியால் இவர் 'நல்லாசிரியர்' எனப் போற்றப்படுகிறார்.
• தாழிசை, துறை, விருத்தம் போன்ற பாவினங்களுக்கு இலக்கணம் வகுப்பதில் இவர் தனித்திறன் காட்டினார்.
• வஞ்சிப்பாவிற்கு ஈரடிச் சிறுமை உண்டு என்னும் புதிய கருத்தை முன்வைத்தவர்.

பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3 1. 'தொன்னூற் கவிஞர்' எனப் பாராட்டப்படுபவர் யார்? விடை: மயேச்சுரர்.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையின் தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

• இலக்கண வரலாறு (பிந்து நூல்களின் முந்து நூல்கள் பகுதி), ஆவணப் பக்கங்கள்: 182-202.