தொல்காப்பியம்: தமிழின் முழுமுதல் இலக்கணக் கருவூலம்
முந்து நூல்களின் வழியே நமக்குக் கிடைத்துள்ள முழுமுதல் இலக்கண நூல் தொல்காப்பியமே ஆகும் . பழமையான இலக்கண மரபுகளைக் காக்கும் இந்நூல், தமிழ் மொழியின் அமைப்பு, வாழ்வியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் இலக்கிய நயங்களை ஒருங்கே விளக்கும் ஒரு மாபெரும் களஞ்சியமாகத் திகழ்கிறது .
▼ மேலும் வாசிக்க
1. ஆசிரியர் மற்றும் காலப் பின்னணி
தொல்காப்பியனார்
- தொல்காப்பியம் என்னும் நூலை இயற்றியமையால் ஆசிரியர் 'தொல்காப்பியன்' எனத் தம் பெயர் தோன்றச் செய்தார் என்று பாயிரம் கூறுகிறது .
- இவர் வடநாட்டுக் குடிவழியாகச் சில உரையாசிரியர்களால் கருதப்பட்டாலும், நூலில் உள்ள அகச்சான்றுகள் இவர் தமிழ்நாட்டாரே என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன .
- சமண மற்றும் பௌத்த சமயக் குறிப்புகள் ஏதும் இல்லாததைக் கொண்டு, இவர் அச்சமயங்கள் தமிழகத்திற்கு வருவதற்கு முன்னரே வாழ்ந்தவர் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1
1. தொல்காப்பியர் பெயர்க் காரணத்தை விளக்கும் நூல் பகுதி எது?
விடை: பாயிரம்.
2. தொல்காப்பியர் காலத்திற்குப் பிறகு சங்க இலக்கியங்களில் பயின்று வந்துள்ள எண் எது?
விடை: கோடி .
2. நூலமைப்பும் கட்டமைப்பும்
- தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்னும் மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது .
- ஒவ்வோர் அதிகாரத்திற்கும் ஒன்பது இயல்கள் என மொத்தம் 27 இயல்களைக் கொண்டுள்ளது இந்நூல் .
- எழுத்ததிகாரம்: எழுத்துகளின் எண்ணிக்கை, பிறப்பு மற்றும் புணர்ச்சி விதிகளை விளக்குகிறது .
- சொல்லதிகாரம்: பெயர், வினை, இடை, உரி ஆகிய நான்கு வகைச் சொற்கள் மற்றும் வேற்றுமை பற்றி உரைக்கிறது .
- பொருளதிகாரம்: அகத்திணை, புறத்திணை, மெய்ப்பாடு, உவமை மற்றும் செய்யுள் நயங்களை விளக்குகிறது .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2
1. தொல்காப்பியத்தில் மொத்தம் எத்தனை நூற்பாக்கள் இருப்பதாக வெண்பா ஒன்று கூறுகிறது?
விடை: 1610 .
2. சொல்லதிகாரத்தில் உள்ள இயல்களின் எண்ணிக்கை என்ன?
விடை: 9 இயல்கள் .
3. இலக்கிய நயங்களும் உத்திகளும்
- எளிமை: எளிய சொற்களைப் பயன்படுத்தி யாவரும் பொருள் கொள்ளுமாறு நூற்பா அமைத்தல் இவர் வழக்கம் .
- எதுகை மோனை: இலக்கண நூலாக இருப்பினும், இலக்கிய நயம் மிளிர எதுகை மற்றும் மோனைத் தொடைகள் அமைய நூற்பாக்களை யாத்துள்ளார் .
- அடைமொழி நடை: 'செவ்வாய்க் கிளி', 'கடல்வாழ் சுறவு' என அடைமொழிகளால் பொருளைச் சுவைப்படுத்துகிறார் .
- சொன்மீட்சி: தெளிவான பொருளுக்காகச் சில சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 3
1. "விறப்பும் உறப்பும் வெறுப்பும் செறிவே" - இதில் பயின்று வந்துள்ள நயம் என்ன?
விடை: எதுகை நயம் .
2. "வண்ணந் தானே நாலைந் தென்ப" - இத்தொடர் உணர்த்தும் தொல்காப்பியரின் உத்தி யாது?
விடை: எளிமை .
4. தொல்காப்பியரின் உலகியல் பார்வை
- இவர் உயிர்களை வகைப்படுத்தும் போது, "மக்கள் தாமே ஆறறிவு உயிரே" எனக் கூறி மனிதர்களுக்கே ஆறாம் அறிவை வரையறுக்கிறார் .
- 'வழிபடு தெய்வம்', 'தெய்வம் உணாவே' எனத் தெய்வத்தைப் பற்றிப் பல இடங்களில் குறிப்பிடுகிறார் .
- தொல்காப்பியர் காலத்துத் திருமண நாள் பார்ப்பதை 'ஓரை' என்னும் சொல்லால் குறிப்பிடுகின்றனர் .
- சமயப் பிரிவுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட பொதுவழிக் கொள்கையுடையவர் என்பதில் இவர் திருவள்ளுவரைப் போன்றவர் .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 4
1. உயிர்களை வகைப்படுத்தும்போது 'ஆறறிவு' உடையவர்களாகத் தொல்காப்பியர் யாரைக் குறிப்பிடுகிறார்?
விடை: மக்கள் .
2. தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் 'தற்கிழமை' என்பது யாது?
விடை: பிரிக்க முடியாத உறவுப் பொருள் .
5. தொல்காப்பியத்தின் கொடையும் செல்வாக்கும்
- இலக்கியக் கொடை: சிலப்பதிகாரத்தின் வஞ்சிக்காண்டம் மற்றும் திருக்குறளின் முப்பால் கொள்கைக்குத் தொல்காப்பியமே அடிப்படை .
- இலக்கணக் கொடை: பிற்காலத்தில் வளர்ந்த அகப்பொருள், புறப்பொருள், யாப்பு மற்றும் அணியிலக்கணங்களுக்குத் தொல்காப்பியம் ஒரு 'நாற்றங்கால்' .
- புலமை இலக்கணம்: இன்றைய மொழியியல் ஆய்வின் ஒரு பகுதியான 'ஒலியன்' ஆய்வுக்குத் தொல்காப்பியர் வித்திட்டுள்ளார் .
- இது அனைத்து இலக்கண நூல்களுக்கும் நற்றாயாயும், செவிலித்தாயாயும் இருந்து தமிழ்மொழியை வளர்த்து வருகிறது .
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 5
1. திருக்குறளின் இன்பத்துப்பால் எத்தனை அதிகாரங்களைக் கொண்டு தொல்காப்பிய வழியில் அமைந்துள்ளது?
விடை: 25 அதிகாரங்கள் .
2. "ஐந்திரம் நிறைந்த தொல்காப்பியன்" எனப் பாராட்டியவர் யார்?
விடை: பனம்பாரனார் .
துணைநூற்பட்டியல்
இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:
- ஆசிரியர் குழு, இலக்கண வரலாறு, (தொல்காப்பியம் பற்றிய பகுதி: பக். 35-62).
