புதன், 28 ஜனவரி, 2026

இந்திரகாளியம், இசை நூல்கள் குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்

இந்திரகாளியம்: மறைந்து வரும் பாட்டியல், இசை இலக்கணம்

தமிழ் இலக்கண மரபில் பாட்டியல், இசை ஆகிய இரண்டு துறைகளிலும் 'இந்திரகாளியம்' என்ற பெயரில் நூல்கள் வழங்கி வந்துள்ளன. இந்திரகாளியார் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட இந்தப் பாட்டியல் நூல் இன்று முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், பிற நூற்பாக்கள் வாயிலாக இதன் சிறப்பை அறிய முடிகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க (இந்திரகாளிய வரலாற்றுத் தகவல்கள்)

1. நூலின் பெயரும் காலமும்

தொகுக்கப்பட்ட எச்சங்கள்
  • இந்திரகாளியார் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட பாட்டியல் நூல் இது.
  • இந்நூல் முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை; பன்னிரு பாட்டியல், வெண்பாப் பாட்டியல் மற்றும் நவநீதப் பாட்டியல் ஆகியவற்றின் வாயிலாக 40 நூற்பாக்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன.
  • குணவீர பண்டிதரின் வெண்பாப் பாட்டியலுக்கு இதுவே முதனூல் என்பதால், இது 10-ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் 12-ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. இந்திரகாளியம் எவ்வகை இலக்கண நூல்? விடை: பாட்டியல் நூல். 2. இந்நூலின் எத்தனை நூற்பாக்கள் தற்போது கிடைத்துள்ளன? விடை: 40 நூற்பாக்கள்.

2. இசை நூல் இந்திரகாளியம்

யாமளேந்திரர், இசை இலக்கணம்
  • அடியார்க்கு நல்லார் உரையில் குறிப்பிடப்படும் 'இந்திரகாளியம்' ஒரு இசை நூலாகும்.
  • இதன் ஆசிரியர் யாமளேந்திரர் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறார். எனவே, பாட்டியல் இந்திரகாளியமும் இசை இந்திரகாளியமும் வெவ்வேறு நூல்கள் என்பது தெளிவாகிறது.
  • மடக்கணி போன்ற சொல்லணிகளுக்கு யாமளேந்திரரின் இந்திரகாளிய உரை மிக இன்றியமையாததாகக் கருதப்படுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இசை நூலான இந்திரகாளியத்தின் ஆசிரியர் யார்? விடை: யாமளேந்திரர். 2. எந்த உரையாசிரியர் இசை இந்திரகாளியத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்? விடை: அடியார்க்கு நல்லார்.

3. பதிப்பும் மீட்டுருவாக்கமும்

  • அறிஞர் க.ப. அறவாணர் அவர்கள் 1974-இல் கிடைத்த நூற்பாக்களைத் தொகுத்து மூலமும் பொழிப்புரையுமாகப் பதிப்பித்தார்.
  • பிராகிருதம் மற்றும் வடமொழி இலக்கணத் தாக்கங்கள் இந்த இசை நூல்களில் விரவி இருப்பதையும் ஆய்வாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
  • தமிழ்ச் சொல்லெல்லாம் பிராகிருதம் எனப்படும் என்ற சில உரையாசிரியர்களின் கருத்துக்கள் இவற்றுள் விவாதத்திற்குரியனவாக உள்ளன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (இந்திரகாளியம், இசை நூல்கள் குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்).

செவ்வாய், 27 ஜனவரி, 2026

யாப்பருங்கலம், யாப்பருங்கலக்காரிகை குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்

யாப்பருங்கலம்: யாப்பிலக்கணத்தின் ஆழ்கடல்

தமிழ் யாப்பிலக்கண வரலாற்றில் ஒரு மைல்கல்லாக விளங்குவது 'யாப்பருங்கலம்'. அளப்பரிய கடலைப் போன்ற பெயரைக் கொண்ட அமிதசாகரர் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட இந்நூல், செய்யுள் உறுப்புகளையும் பாவினங்களையும் ஒரு கப்பலைப் போலத் தாங்கிச் சென்று கற்பவருக்குக் கரை சேர்க்கிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க (யாப்பருங்கல வரலாறு)

1. நூலின் பெயரும் ஆசிரியரும்

அமிதசாகரர் - அளப்பருங் கடல்
  • யாப்பருங்கலம் என்பது யாப்பாகிய அணிகலம் அல்லது யாப்பாகிய கடலைக் கடக்க உதவும் கலம் (கப்பல்) என இருபொருள் தரும்.
  • இந்நூலின் ஆசிரியர் அமிதசாகரர். இவரது பெயரை யாப்பருங்கலப் பாயிரம் "அளப்பரும் கடற்பெயர் அருந்தவத்தோன்" என்று குறிப்பிடுகிறது.
  • அமிதசாகரம் என்ற வடசொல்லின் நேரடித் தமிழாக்கமே அளப்பருங் கடல் என்பதாகும்.
  • இவர் சமண சமயத்தைச் சேர்ந்த துறவி என்பதும், இவர் பொன்பற்றி காவலனுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. யாப்பருங்கலத்தின் ஆசிரியர் யார்? விடை: அமிதசாகரர். 2. அமிதசாகரம் என்பதன் பொருள் என்ன? விடை: அளப்பரிய கடல்.

2. புதிய சொல்லாட்சிகளும் மரபுகளும்

பொருணடை மற்றும் புதுமை
  • இலக்கண ஆசிரியர்கள் பொதுவாக 'பொருள்கோள்' என்று குறிப்பிடுவதை, இந்நூல் 'பொருணடை' என்று புதிய சொல்லால் அழைக்கிறது.
  • வள்ளி, வாழை, கரும்பு, பலவு, அசோகு, விற்பூட்டு, புனலாறு என ஏழு வகையான பொருள்கோள்களை இது விளக்குகிறது.
  • இந்நூலுக்குப் பின்னால், இதன் சுருக்கமாக 'யாப்பருங்கலக்காரிகை' என்னும் நூலையும் இவரே இயற்றினார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இந்நூல் பொருள்கோளை எவ்வாறு அழைக்கிறது? விடை: பொருணடை. 2. யாப்பருங்கலத்தின் வழித்தோன்றல் நூல் எது? விடை: யாப்பருங்கலக்காரிகை.

3. உரைச் சிறப்புகளும் ஆய்வுகளும்

  • யாப்பருங்கல விருத்தியுரை பல அரிய மேற்கோள் பாடல்களைத் தன்னகத்தே கொண்டு ஒரு இலக்கியக் கருவூலமாகத் திகழ்கிறது.
  • பிற்காலப் பாட்டியல் நூல்களுக்கு இது அடிப்படையாக அமைந்ததுடன், பொன்பற்றி காவலனின் வரலாற்றுக் குறிப்புகளையும் உள்ளடக்கியுள்ளது.
  • 1916-இல் பவானந்தர் மற்றும் உ.வே.சா நூல்நிலையம் வழியாக இதன் செப்பமான பதிப்புகள் வெளிவந்தன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (யாப்பருங்கலம், யாப்பருங்கலக்காரிகை குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்).

திங்கள், 26 ஜனவரி, 2026

புறப்பொருள் வெண்பாமாலை குறித்த வரலாற்றுப் பகுதிகள்

புறப்பொருள் வெண்பாமாலை: இலக்கண வரலாறும் சிறப்புகளும்

தமிழர் வாழ்வியலில் 'புறம்' எனப்படும் வீரம், கொடை மற்றும் போர் நெறிகளை வெண்பா யாப்பில் முறைப்படத் தொகுத்தளிக்கும் அரிய நூல் 'புறப்பொருள் வெண்பாமாலை' ஆகும். சேர வேந்தர் மரபில் வந்த ஐயனாரிதனார் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட இந்நூல், தமிழ் இலக்கண மரபில் புறப்பொருள் குறித்த மிகத் தெளிவான கையேடாகத் திகழ்கிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க (புறப்பொருள் இலக்கண வரலாறு)

1. ஆசிரியரும் பெயர்க்காரணமும்

ஐயனாரிதனார் குறித்த செய்திகள்
  • இந்நூலை இயற்றியவர் வானவர் மருமான் எனப் போற்றப்படும் ஐயனாரிதனார் ஆவார்.
  • இவர் சேர மன்னர் மரபைச் சேர்ந்தவர் என்பதும், சமண சமயச் சார்புடையவராக இருக்கலாம் என்பதும் ஆய்வாளர்களின் கருத்து. இருப்பினும், கடவுள் வாழ்த்தில் சிவனையும் விநாயகரையும் போற்றியுள்ளார்.
  • 'ஐயனார்' என்பது திருவிடைகழியைச் சார்ந்த சாத்தாவின் பெயராகும். 'ஐயனார்க்கு இனியன்' என்பதே ஐயனாரிதன் என்பதன் பொருளாகும்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. புறப்பொருள் வெண்பாமாலையை இயற்றியவர் யார்? விடை: ஐயனாரிதனார். 2. ஆசிரியரின் பெயருக்கு என்ன பொருள்? விடை: ஐயனார்க்கு இனியன்.

2. நூலமைப்பும் காலமும்

திணைப் பகுப்பு மற்றும் சான்றுகள்
  • புறப்பொருள் வெண்பாமாலை பன்னிரண்டு படலங்களைக் கொண்டது. வெட்சி முதல் பெருந்திணை வரை புறப்பொருள் செய்திகள் இதில் வகுக்கப்பட்டுள்ளன.
  • இந்நூலின் காலம் ஒன்பதாம் அல்லது பத்தாம் நூற்றாண்டாக இருக்கலாம் என்று இலக்கிய வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கருதுகின்றனர்.
  • நம்பி அகப்பொருள் விளக்கம், பரிமேலழகர் உரை போன்றவற்றில் இந்நூல் மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது இதன் சிறப்பிற்குச் சான்றாகும்.
  • இதில் உள்ள 173 மேற்கோள் பாடல்கள் அந்தந்தத் துறைகளை விளக்கும் வகையில் மூன்று அல்லது நான்கு அடிகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இந்நூல் எந்த நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது? விடை: கி.பி. 10-ஆம் நூற்றாண்டு. 2. இந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ள மொத்த மேற்கோள் பாடல்கள் எத்தனை? விடை: 173 பாடல்கள்.

3. இலக்கியச் சிறப்பு

உரிப்பொருள் விளக்கம்
  • சங்க காலப் பாடல்கள் மிக அரிதாகவே இதில் கையாளப்பட்டுள்ளன; மாறாக, இலக்கணத் துறைகளுக்கு ஏற்றவாறு புதிய பாடல்கள் இயற்றப்பட்டுள்ளன.
  • 'இனையல் வாழி பிரிவொன் றிலனே' போன்ற பாடல்கள் உரிப்பொருளை விளக்கும் வகையில் எளிமையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
  • வழுத்தூர் மதிதரன் என்பவரைப் பற்றிய குறிப்புகள் இந்நூலின் காலத்தைக் கணிக்க உதவுகின்றன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (புறப்பொருள் வெண்பாமாலை குறித்த வரலாற்றுப் பகுதிகள்).

ஞாயிறு, 25 ஜனவரி, 2026

பிந்து நூல்களின் முந்து நூல்கள் குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்

இலக்கணப் பரிணாமம்: பிந்து நூல்களின் முந்து நூல்கள்

தமிழ் இலக்கண வரலாற்றில் இன்று நாம் பயிலும் நன்னூல், யாப்பருங்கலம் போன்ற பிந்திய காலத்து நூல்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தவை பல முந்து நூல்கள் ஆகும். இவற்றுள் பல இன்று முழுமையாகக் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், உரையாசிரியர்களின் மேற்கோள்கள் வழியாக அவற்றின் சிறப்பை நாம் அறிய முடிகிறது.
▼ மேலும் வாசிக்க (முந்து நூல்கள் பற்றிய விரிவான தகவல்கள்)

1. அவிநயமும் அதன் சிறப்பும்

ஐந்திலக்கண முன்னோடி
  • அவிநயனார் என்பவரால் இயற்றப்பட்ட இந்நூல் எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, அணி ஆகிய ஐந்து இலக்கணங்களையும் விளக்குகிறது.
  • இது 'அவிநயம்' என்றே அழைக்கப்படுகிறது. பிற்கால இலக்கண நூல்களுக்கு இது பெரும் வழிகாட்டியாக இருந்துள்ளது.
  • யாப்பருங்கல விருத்தியுரையில் இந்நூலின் பல சூத்திரங்கள் மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. அவிநயத்தின் ஆசிரியர் யார்? விடை: அவிநயனார். 2. இந்நூல் எத்தனை இலக்கணங்களை உள்ளடக்கியது? விடை: ஐந்து இலக்கணங்கள்.

2. மயேச்சுரர் மற்றும் வடநூல் வழித் தமிழாசிரியர்கள்

யாப்பிலக்கணப் பங்களிப்பு
  • யாப்பருங்கல விருத்தியுரையாசிரியர் தமிழாசிரியர்களை 'தமிழ் வழித் தமிழாசிரியர்' மற்றும் 'வடநூல் வழித் தமிழாசிரியர்' என இருவகைப்படுத்துகிறார்.
  • மயேச்சுரர் என்பவர் வடநூல் வழித் தமிழாசிரியர்களில் முக்கியமானவராகக் கருதப்படுகிறார்.
  • இவர் வண்ணக ஒத்தாழிசைக் கலிப்பாவின் இலக்கணத்தைப் பிறரைக் காட்டிலும் மிக விரிவாகக் கூறியுள்ளார்.
  • தாழிசை, துறை, விருத்தம் போன்ற பாவினங்களின் இலக்கணத்தையும் இவர் விளக்கியுள்ளதால், இவர் 5-ஆம் அல்லது 6-ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிற்பட்டவர் எனக் கருதப்படுகிறார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. மயேச்சுரர் எந்த வழித் தமிழாசிரியராகக் கருதப்படுகிறார்? விடை: வடநூல் வழித் தமிழாசிரியர். 2. இவர் எந்தப் பாவின் இலக்கணத்தை விரிவாகக் கூறியுள்ளார்? விடை: வண்ணக ஒத்தாழிசைக் கலிப்பா.

3. பிற மறைந்த நூல்கள்

ஆய்வுக்கு உதவும் தரவுகள்
  • இந்திரகாளியம், காக்கை பாடினியம் போன்றவை பிந்து நூல்களுக்கு உந்துதலாக அமைந்த முந்து நூல்கள் ஆகும்.
  • மயிலை சீனி வேங்கடசாமி தொகுத்த 'மறைந்துபோன தமிழ்நூல்கள்' என்னும் தொகுப்பு இத்தகைய நூல்களைப் பற்றி அறியப் பெரிதும் உதவுகிறது.
  • பெயரளவிலேயே அறியப்படும் பல இலக்கண நூல்கள் தமிழின் செழுமையான இலக்கணப் பாரம்பரியத்தைச் சான்றளிக்கின்றன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (பிந்து நூல்களின் முந்து நூல்கள் குறித்த ஆய்வுப் பகுதிகள்).

சனி, 24 ஜனவரி, 2026

இறையனார் அகப்பொருள், அதன் உரை மரபு பற்றிய ஆய்வுப் பகுதிகள்

இறையனார் அகப்பொருள்: வரலாற்றுப் பின்னணியும் உரைச் சிறப்பும்

தமிழ் அகப்பொருள் இலக்கண நூல்களில் 'இறையனார் அகப்பொருள்' ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இது 'களவியல்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மதுரையில் நிலவிய பன்னீராண்டு பஞ்சத்தின் முடிவில், காணாமல் போன பொருளதிகாரத்தை மீட்கும் பொருட்டு இறைவன் அருளியதாகக் கருதப்படும் இதன் வரலாற்றுச் செய்திகள் வியப்பிற்குரியவை.
▼ மேலும் வாசிக்க (இறையனார் அகப்பொருள் உரை வரலாறு)

1. நூல் தோன்றிய வரலாறு

பஞ்சமும் பொருளதிகாரத் தேடலும்
  • பாண்டிய நாட்டில் நீண்ட காலப் பஞ்சம் ஏற்பட்டபோது, புலவர்கள் பிற நாடுகளுக்குச் சென்றனர்.
  • பஞ்சம் நீங்கிய பின் அவர்கள் திரும்பியபோது, எழுத்ததிகாரமும் சொல்லதிகாரமும் தெரிந்தவர்கள் இருந்தனர்; ஆனால் பொருளதிகாரம் அறிந்தோர் ஒருவரும் இல்லை.
  • வருத்தமுற்ற அரசனின் குறையைத் தீர்க்க, மதுரை ஆலவாய் இறைவன் அறுபது சூத்திரங்களை அருளி பீடத்தின் கீழ் வைத்தார்.
  • இறைவனே செய்ததாகக் கருதப்படுவதால் இது 'முதனூல்' என்ற தகுதியைப் பெறுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. இறையனார் அகப்பொருள் வேறு எந்தப் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது? விடை: களவியல். 2. இந்நூல் எத்தனை சூத்திரங்களைக் கொண்டது? விடை: அறுபது சூத்திரங்கள்.

2. நக்கீரர் உரையும் உரை மரபும்

மெய்யுரை கண்ட வரலாறு
  • இந்நூலுக்குப் பலர் உரை எழுதினர். அவற்றுள் சிறந்ததைக் கண்டறிய உருத்திரசன்மன் என்ற சிறுவன் நடுவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
  • பலரது உரையைக் கேட்டபோது அசைவற்று இருந்த சிறுவன், நக்கீரர் உரையைக் கேட்டபோது மெய் சிலிர்த்து கண்ணீர் வடித்தார்.
  • இதன் மூலம் நக்கீரரின் உரையே 'மெய்யுரை' என உலகிற்கு அறிவிக்கப்பட்டது.
  • இந்த உரை பல தலைமுறைகளாக வாய்மொழி மரபாகக் கடத்தப்பட்டு, இறுதியில் நீலகண்டனார் காலத்தில் எழுத்து வடிவம் பெற்றது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. இறையனார் அகப்பொருள் உரையின் நடுவராக இருந்தவர் யார்? விடை: உருத்திரசன்மன் (உப்பரிகை மேல் இருந்த சிறுவன்). 2. யாருடைய உரை மெய்யுரையாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது? விடை: மதுரைக் கணக்காயனார் மகனார் நக்கீரனார்.

3. உரையாசிரியரின் சொல்லாட்சி

வடசொல் மற்றும் நடைச் சிறப்பு
  • நூலாசிரியர் 'கந்தருவம்' என்ற ஒரு வடசொல்லை மட்டுமே பயன்படுத்தியுள்ளார்.
  • ஆனால் உரையாசிரியர் தந்திரம், சமவாயம், சுவர்க்கம், புத்திரலாபம் போன்ற பல வடசொற்களைக் கையாண்டுள்ளார்.
  • 'வழியடை' போன்ற தூய தமிழ்ச் சொல்லாட்சிகளும், 'உருளரிசி கொத்த முரி' போன்ற தனித்துவமான நடைச் சிறப்புகளும் இதில் உண்டு.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (இறையனார் அகப்பொருள், அதன் உரை மரபு பற்றிய ஆய்வுப் பகுதிகள்).

வெள்ளி, 23 ஜனவரி, 2026

தொல்காப்பிய உரைகள் பற்றிய ஆய்வுப் பகுதி

தொல்காப்பிய உரைகள்: தமிழ் இலக்கணக் காப்பாளர்கள்

மூலநூல் ஆசிரியருக்கு நிகராகப் போற்றத்தக்கவர்கள் உரையாசிரியர்கள். அழிந்துபோகும் நிலையில் இருந்த ஏட்டுச்சுவடிகளைத் தங்களின் உரை விளக்கங்கள் மூலம் அழியாமல் காப்பாற்றிய பெருமை இவர்களையே சாரும். தொல்காப்பியத்தின் இருண்ட பகுதிகளை ஒளிபெறச் செய்த உரையாசிரியர்களின் வரலாறு இதோ.
▼ மேலும் வாசிக்க (தொல்காப்பிய உரை வரலாற்றுக் குறிப்புகள்)

1. உரையாசிரியர்களின் தொண்டு

நூலைக் காத்த உரைகள்
  • மூலச் சுவடிகள் அழிந்துபோன நிலையில், உரையுடன் கூடிய சுவடிகளே நமக்குத் தொல்காப்பியத்தை மீட்டுக் கொடுத்தன.
  • உரைகளின் மூலமே நாம் இழந்துபோன பல தமிழ்ச் செல்வங்களின் பெயர்களையும் குறிப்புகளையும் அறிந்து கொள்ள முடிகிறது.
  • இருண்ட பகுதிகளில் ஒளிவிளக்கம் தந்து, நூலுக்கு அழியா வாழ்வு தந்தவர்கள் உரையாசிரியப் பெருமக்கள்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. மூலநூல் அழியாமல் இருக்கப் பெரிதும் உதவியவை எவை? விடை: உரையாசிரியர்களின் உரை நூல்கள். 2. உரைகளின் மூலம் நாம் எவற்றைத் தெரிந்துகொள்ள முடிகிறது? விடை: இழந்துபோன நூல்களின் பெயர்கள் மற்றும் குறிப்புகளை.

2. நவீன காலத் தொல்காப்பிய ஆய்வுகள்

முக்கிய ஆய்வாளர்கள்
  • அறிஞர் மு. இராகவஐயங்கார் 1912-இல் "தொல்காப்பியப் பொருளதிகார ஆராய்ச்சி" என்னும் நூலை எழுதினார்.
  • ஆபிரகாம் அருளப்பன் மற்றும் வி.ஐ. சுப்பிரமணியர் ஆகியோர் இணைந்து செய்த "தொல்காப்பியச் சொல்லதிகார உரைக் கோவை" ஒரு முன்னோடிப் பதிப்பாகும்.
  • அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத் தமிழ்த்துறை நடத்திய இலக்கணக் கருத்தரங்குகள் தொல்காப்பிய ஆய்வில் முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கின்றன.
  • கா. சுப்பிரமணிய பிள்ளை 'பழந்தமிழர் வாழ்க்கை அல்லது தொல்காப்பியப் பொருளதிகாரக் கருத்து' என்னும் நூலை எழுதினார்.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. "தொல்காப்பியப் பொருளதிகார ஆராய்ச்சி" நூலின் ஆசிரியர் யார்? விடை: மு. இராகவஐயங்கார். 2. தொல்காப்பிய உரைக்கோவையைப் பதிப்பித்தவர்கள் யார்? விடை: ஆபிரகாம் அருளப்பன் மற்றும் வி.ஐ. சுப்பிரமணியர்.

3. உரையாசிரியர்களின் வகைகள்

  • பழைய உரையாசிரியர்கள்: இளம்பூரணர், சேனாவரையர், நச்சினார்க்கினியர், பேராசிரியர், தெய்வச்சிலையார் மற்றும் கல்லாடர்.
  • புதிய உரையாசிரியர்கள்: இளவழகனார் போன்றோர் தொல்காப்பிய அகத்திணையியல் மற்றும் புறத்திணையியலுக்குப் புத்தாய்வுரை கண்டனர்.
  • உரைவள நூல்கள் ஒவ்வொன்றாக வெளிவந்து தொல்காப்பிய ஆய்வைப் பெருக்கி வருகின்றன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (தொல்காப்பிய உரைகள் பற்றிய ஆய்வுப் பகுதி).

வியாழன், 22 ஜனவரி, 2026

தொல்காப்பியப் பொருளதிகார ஆராய்ச்சிப் பகுதி

இலக்கண வரலாறு: தொல்காப்பிய மரபும் நூலமைப்பும்

தமிழின் முழுமுதற் இலக்கண நூலான தொல்காப்பியம், மொழியின் விதிகளை மட்டுமன்றி, காலங்காலமாகப் பின்பற்றி வரும் மரபுகளையும் பாதுகாக்கும் ஒரு பெட்டகமாகத் திகழ்கிறது. "முந்து நூல் கண்டு முறைப்பட எண்ணி" உருவாக்கப்பட்ட இந்நூலின் தனித்துவமான மரபியல் செய்திகளை இங்கே காண்போம்.
▼ மேலும் வாசிக்க (மரபியல் மற்றும் நூற்பா தகவல்கள்)

1. தொல்காப்பியர் - பெயரும் குடியும்

நூற்பெயரும் ஆசிரியர் பெயரும்
  • தொல்காப்பியம் என்னும் நூலை இயற்றியமையால் ஆசிரியர் 'தொல்காப்பியன்' என அழைக்கப்படுகிறார்.
  • இவர் 'பழமையான இலக்கண மரபுகளைக் காப்பவர்' என்பதே இப்பெயரின் உண்மையான பொருளாகும்.
  • சில ஆய்வாளர்கள் இவரை வடநாட்டுக் குடிவழியைச் சேர்ந்தவர் எனக் கருதினாலும், நூற்சான்றுகள் அவர் ஒரு சிறந்த தமிழ் மரபு வழிவந்தவர் என்பதையே மெய்ப்பிக்கின்றன.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 1 1. தொல்காப்பியரின் பெயர்க்கு நச்சினார்க்கினியர் கூறும் விளக்கம் யாது? விடை: பழைய காப்பியக்குடியில் தோன்றியவர். 2. தொல்காப்பியம் எவற்றைக் காக்கும் நூல்? விடை: பழமையான இலக்கண மரபுகளை.

2. மரபியல் மற்றும் கிழமைப் பொருள்கள்

தற்கிழமை மற்றும் பிறிதின் கிழமை
  • இளமை, ஆண்மை, பெண்மை போன்றவை மாற்ற முடியாத 'தற்கிழமை' (இயல்பானவை) எனப்படும்.
  • நூல், கரகம் போன்றவை விருப்பத்திற்கு ஏற்பக் கொள்ளத்தக்க 'பிறிதின் கிழமை' (சேர்க்கப்பட்டவை) எனப்படும்.
  • மரபியல் இறுதியில் உள்ள 'நூலின் மரபு' என்பது பொதுப்பாயிரமாகத் தக்கது; இது பிற்காலத்தில் நூலாசிரியர் காலத்திற்குப் பின் சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் எனக் கருதப்படுகிறது.
பயிற்சி வினாக்கள் - பகுதி 2 1. 'நிலம்தீ நீர்வளி விசும் போடைந்தும்' - இவ்விதி எவ்வியலில் இடம்பெற வேண்டும்? விடை: மரபியல் முடிநிலை நூற்பாவாக. 2. தற்கிழமைப் பொருளுக்கு ஒரு சான்று தருக. விடை: கரம் (கை - உடலின் உறுப்பு).

3. ஐம்பூதக் கொள்கையும் உலகமும்

உலகத் தோற்றம்
  • "நிலம் தீ நீர் வளி விசும்பு" ஆகிய ஐந்தும் கலந்த மயக்கமே உலகம் என்பது தொல்காப்பியரின் அறிவியல் பூர்வமான இலக்கண விதி.
  • உயிர்களை அறிவு அடிப்படையில் (ஓரறிவு முதல் ஆறறிவு வரை) பகுத்திருப்பது தமிழரின் மேம்பட்ட மரபைக் காட்டுகிறது.
  • பிற்காலத்தில் நூலில் சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அதன் அடிப்படை மரபுகள் இன்றும் சிதையாமல் உள்ளன.

துணைநூற்பட்டியல்

இந்தக் கட்டுரையில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் அனைத்தும் கீழ்க்கண்ட நூலினை ஆதாரமாகக் கொண்டவை:

  • வெள்ளைவாரணன், இலக்கண வரலாறு, (தொல்காப்பியப் பொருளதிகார ஆராய்ச்சிப் பகுதி).

தமிழ் இலக்கிய வரலாறு - சோழர் காலம், நவீன காலப் பகுதிகள்

தமிழ் இலக்கிய வரலாறு: காப்பியங்கள் முதல் இக்காலம் வரை தமிழின் வளமான காப்பிய மரபுகள், இடைக்கால பக்தி இலக்கியங்கள் ...